形象：人（诗中塑造的人物形象或作者自己）景（写景诗或杂诗中的景象）物（咏物诗或杂诗中的物象）
人物形象：①诗中塑造的人物形象;如《赤壁怀古》中的周瑜、《孔雀东南飞》中的刘兰芝。②诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。如《回乡偶书》中的“客”。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整。诗人往往通过精当的描写，用简练的笔法，以片断的形式来刻画人物形象，表现人物性格，反映人物的思想感情。把握这些形象往往需要读者以自己的想象去进一步补充。 人物形象鉴赏的答案组织程式 （1）是一个（ ）形象。
（2）通过（ ）手法（记叙、描写如：外貌、神态、动作、心理、语言等） ，表现出了人物（ ）特点。（3）表达了作者（ ）情感。 分析诗中所塑造的诗人形象 独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山
全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。(什么形象) 众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争，与敬亭山相看两不厌，自由而闲适的孤身一人的生活。(形象的特征) 表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。(形象的意义)
江雪 柳宗元
是一个清高孤傲的形象。(什么形象) 在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。(形象的特征)
这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。(形象的意义)
意象鉴赏答案组织
这首诗描绘了一幅（ ）的画面，营造了一种（ ）的氛围，从而表达了作者（ ）的情感（心情，心境）。特别提示：题目中如要求结合诗句作简要分析，一定注意结合原诗中的意象进行具体阐释。
古典诗词中常见的曲调
1 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。 如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一） 2 关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。
如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二 3霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。 如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）
4后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。 如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）
5 行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。
如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）
鉴赏诗歌语言
词中“红杏枝头春意闹” 的“闹”字，你认为写得好不好，为什么？
作者用一“闹”字，不仅使人觉得杏花绽放得热烈，甚至还使人联想到花丛中蜂蝶飞舞，春鸟和鸣，把一派春意盎然、生气蓬勃的景色表现得淋漓尽致
陶渊明清新自然 白居易通俗易懂 王昌龄雄健高昂 李商隐朦胧隐晦 温庭筠绮丽香艳
李清照缠绵婉约 杜甫沉郁顿挫 李白豪迈飘逸 杜牧清健俊爽 王维诗画一体 高适悲壮苍凉 陆游悲壮爱国
李清照 《如梦令》昨夜雨疏风骤
“绿肥红瘦”的妙处：景物特点：绿肥，指枝叶茂盛 。红瘦， 花朵稀少
表达技巧：这里的“肥 ”和“瘦 ”，使用了 拟人的手法。词中把用来写 人的“肥”、“瘦”二字 ，如今却用来写 绿叶繁茂、红花凋落憔悴时的形貌 主观感受：形象地反映出作者对春天的留恋和惜别之情。 这一句不论是在语言的提炼上还是在修辞手法的使用上都是极富创造性的，很有新意。
咏史怀古诗鉴赏
一、中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情，兴亡之叹———余秋雨
怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，各有侧重。咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感悟而作——长于议论精辟；而怀古诗多是登临旧地凭吊古迹，有感而发之作——长于触景生情，情景交融。
怀古咏史诗是诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实、怀念古迹抒发感慨的诗歌。
这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。多用典故，手法委婉，含蓄蕴藉，令人回味再三。
二、 类别：1． 咏古迹2．怀古人3．忆古事 三、咏史怀古诗的特点：
（１） 结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志 （２）意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、
《后庭花》、六朝、华清宫?? （３）内容：国家－国运衰微、统治者－荒淫奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壮志难酬
（4）思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸
（5）表现手法：借古讽今（或吊古伤今），用典（化用），对比（或衬托），虚实结合，借景抒情（寓情于景、情景交融），拟人，抑扬 （６） 语言：或讽刺，或含蓄等等（７） 风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁 怀古咏史诗常见主题
1、表现对自身遭际的悲愤情怀：陈子昂《登幽州台歌》。
2、表现对现实的忧虑和关注，表现对现实政治的含蓄批判，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运：刘禹锡《西塞山怀古》、杜牧《华清宫三绝句》。 3、倾慕英雄，抒发渴望建功立业的壮心豪情：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、李清照《夏日绝句》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。 4、表现物是人非、时光流逝、繁花逝去、英雄不再的感叹。
⑴首先，要弄清史实，疏通文意。 要弄清作品所涉及的历史事实、历史人物或用典。
其实，高考试题中所涉及的历史事件或人物都是学生熟知的，往往在课本中出现过。对学生生疏的内容一般给出注释。
凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二。要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。
⑵其次，要知人论世，体会意图。 后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，来揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所
在。
苏轼被贬黄州，到过当地一处叫作赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶可以说是触发了诗人感想的媒介。周瑜的年轻有为和诗人的被贬、功业难成就是连接点。
辛弃疾登上京口北固亭，从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己的报国无门，也就是诗人引发诗思的现实原因。
⑶再次，要辨清类型，领悟感情。 诗家怀古咏史，大致有两种情况： ①对历史作冷静的理性的思考剖析，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”
②把史实与现实扭结在一起：或是感慨个人遭遇（借古言志），或是抨击社会现实（借古讽今）。
一种是通过昔盛今衰，古今变化，委婉地对现实进行批评，来借古讽今；一种是感慨个人的身世，通过赞扬古人建功立业的事迹，表达自己建功立业的心情，感情成分较浓。
我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》，从“怀古”二字来看，是一首典型的咏史抒怀诗，那么作者在这首词中是侧重于借古讽今还是借古言志呢？从下阕作者对周瑜的描写赞美中可以发现，原来作者咏史，想要抒发的是自己怀才不遇、壮志未酬的悲愤。辛弃疾《永遇乐?京口经固亭怀古》则既有借古讽今之意，又有借古消个人胸中块垒之心。
⑷最后，要分析写法，体察技巧。 怀古咏史诗的写法多样。不同的写法，是由不同的主题需要而决定的。我们要在对具体篇章
的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。
在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。
咏史怀古诗的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。
咏史怀古诗，还会用典，如《念奴娇?赤壁怀古》。比如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》共用了五个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析时，也要留意。
⑸另外，要学会比较鉴赏。这不但对领会作者诗中所抒发的感情有很大的帮助，而且对提高鉴赏能力也很有好处。
小结：
鉴赏咏史诗三步曲
所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）
这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。
解读要求：
（1）基础：明了诗人所咏的人和事 （2）关键：把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。
解读时应思考，对于诗中提到的历史
人物，作者态度是什么？诗人对此事别出新意的见解表现在何处?
五、解答咏史怀古诗的基本步骤与方法： 1.懂。即写什么？ 2.审。即审明题目要求。
3.书。即书写答案。要依据诗歌的具体内容，恰当地运用相关术语表达。
4.查。即检查要点全不全，语言通不通。
思乡怀人
“问世间情为何物，直叫人生死相许”，这就是人间最难舍的情—亲情。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人常用诗词的形式来表达自己对故乡、对远方亲友的思念，所以，表达游子浓郁的乡愁、乡情、乡思是古代诗歌常见的一种主题。 我们先看看我们学过思乡怀人诗词一般表达作者怎样的感情？
如王维的七绝九月九日忆山东兄弟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 这是抒写游子的思乡怀亲其中每逢佳节倍思亲，高度概括而又极自然地表达了年轻的诗人旅居在外对温暖的家庭和可爱的亲人的刻骨怀念每当佳节来临，而自己形影相吊之际，更使他忆及合家欢聚的情景，着既是诗人自己此时此刻的心声，书写了他深挚的思亲之情；也传达了世人共有的情思此句流畅质朴，明白如话，千百年来已成为游子思乡的佳句中国文化的凝聚力，常常通过思乡怀亲表现出来中国人对故土的眷恋，以及落叶归根的思想，都是中国文化凝聚力的体现，是超越时代的作品中具有一种穿透时代的传统文化精神，并引起读者心灵的共鸣
古代思乡怀人诗词一般表达对友人的思念，在异乡的孤寂惆怅落寞凄清 一、 思乡（亲）缘由：
1、战乱频仍，久戍不归（边塞诗）；社会动荡，
亲人离散。
2、官场失意，仕途坎坷。
3、朋友遭遇不幸（孤寂落寞）
4、中秋望月，重阳登高，除夕孤灯，渴望团圆。5、滞留旅途，孤单寂寞。 6、景似故乡，触景生情。 思乡怀人诗词的情感
（一）分类 羁旅愁思 如：孟浩然宿建德江 温庭筠 商山早行
思亲念友 如：王维九月九日忆山东兄弟 苏轼江城子 ;十年生死两茫茫
边关思乡 如：范仲淹渔家傲 ;塞下秋来风景异
闺中怀人 如：王昌龄闺怨 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
[内容]这是一首七绝。第一句以一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图渲染出离别的气氛，这气氛是暗淡的，但也是开阔的。第二句诗人望着辛渐北去的归舟，顿生孤寂之感。第三四句诗人托辛渐向洛阳亲友传达自己依然冰清玉洁、坚持*守的信念，表达了他对洛阳亲友的一片深情。
羁旅愁思 张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[内容]这是一首七绝。凉秋夜半，霜气逼人，月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉。这首诗描写了水乡秋夜的幽寂清冷的环境，抒发了羁旅者的孤孑清寥的感受和萦绕在心头的缕缕乡愁。
意象：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 “举头望明月，低头思故乡。”（唐\李白《静夜思》）——望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐\李煜
杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 鹧鸪——羁旅乡愁
表达技巧1.以景衬情（景）以“故乡明月”传达“乡思情，以“长亭折柳”传达“惜别情2.即事
写情李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？”诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发
的，先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓，“事”与“怀”结合紧密、自然熨帖3. 虚实结合
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