7.A
【考点】孔子创办私学、宗法制、分封制、井田制
【解析】孔子创办私学，打破了学在官府的局面。B项与材料无关，而且说法过于绝对，宗法分封制在春秋时期，只是遭到了破坏。C项周王室统治的基础应该是井田制，与之无关。D项和材料中的教育关联不大。 8.D 9.C 10.C 11.A
12.A 本题易错选C项。错选的原因主要是审题不清。题干要求回答“新的历史条件”，突出
的是一个“新”字，有些学生只记住了教材中的叙述，而忽视了③④并非“新”的条件，造成出错。
13.B 此题为比较型选择题。由于中国儒家思想历经改造，成为封建君主专制的理论基础，于
是在明清时期遭到众多思想家的批判。而西欧启蒙思想家把中国传统文化和欧州民主.法制.自由.人权等思想结合在一起，借以批判当时的君主专制和天主教会。因此B是两者出发点的相似之处。
14.D 由“今日之清谈谈孔孟”等可知作者反对程朱理学的空谈，主张关注现实，经世致用，
D项正确。A项在材料中并未涉及；B.C两项明显错误。 15.D 16.A 17.D
18.第一解析：解答本题时，要抓住题干关键词句“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，
根据教材知识可知，黄宗羲思想的实质是反对君主专制。就选项而言，A项说法反映的是顾炎武的爱国思想；B项反映的是民本思想；C项反映的思想是民治(法治)而非君治(人治)；D项是孟子的仁政思想，民贵君轻既主张民治，也主张君治，和黄宗羲反对君主专制有所不同。
答案：C【命题立意】本题主要考查依据教材知识对题干材料进行分析和理解运用的能力。解答本题的关键是真正领会黄宗羲的民主思想的内涵。难度较大。
第二解析：依据材料描述的信息可知，黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确，天子认为
错误的不一定错误，应该把判断是非的标准交给学校，即让天下的读书人来判断是非，类似的观点明显是C项所体现出来的思想。A项在材料中没有体现；B项与题意无关；D项是孟子的思想。
【命题立意】本题考查明清时期儒家思想的新发展。主要考查考生描述和阐释历史事物的能力。 19.B 20.A 21.C 22.C 23.D 24.B
[来源:]25.C 二 、材料阅读
26.（1)思想:李贽:反对孔子和儒家经典的权威;倡导个性解放,思想自由(反对封建礼教,提倡
男女平等（2分）路德:指责教会贪婪腐败,主张“信仰基督即可得救”(或信仰得救.因信称义.因信得救);《圣经》高于一切,《圣经》面前人人平等;简化宗教仪式）（2分）矛头指向:传统儒家思想;罗马天主教会（2分）。
（2）原因:政治上:专制日益强化,统治黑暗腐败;经济上:商品经济发展, 资本主义萌芽出现思想守旧,文化专制。
(3)反动统治者;资产阶级激进派。
(4)认识:在人类发展的进程中“异端”思想是正常现象;在一定时期 内“异端”思想会受到守旧势力的压制和迫害:“异端”思想往往能起到思想解放作用。
27.（1）图一，从服饰材料上看是丝织品，花纹图案精细，反映出唐朝高超的纺织技术；从服
饰款式看，雍容华贵，入时开放。
图二，着胡服，反映出当时民族交往频繁；胡服紧凑，便于出行，反映出唐朝女子社会活动多。
（2）佛教.道教.景教（基督教）.伊斯兰教。
（3）兼容并包.多教并行。统治政策开明；社会经济繁荣；文化世界领先。
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