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考情数据统计 年
命题材料
份
①筛选并整合文阅读中外论述类
全国卷Ⅰ:铁凝《照亮和雕刻
本中的信息
民族的灵魂》
②分析论点、论文、学术论文、时
全国卷Ⅱ:叶嘉莹《论杜甫七201
律之演进及其承先启后之成9 就》
在文中的观点态和主要表达方式。
全国卷Ⅲ:李荣启《论传统表
度、根据文本信阅读论述类文本,
演艺术的保护与传承》
息做出推断
应注重文本的说
全国卷Ⅰ:杨国荣《历史视域①筛选并整合文理性和逻辑性,分201中的诸子学》
本中的信息
析文本的论点、论
③分析概括作者文体的基本特征据、论证方法
评、书评等论述类文本。了解政论
考查角度
考纲要求
8 全国卷Ⅱ:袁梦倩《“被遗忘②分析论点、论据和论证方法 权”之争:大数据时代的数字据、论证方法
1.理解
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化记忆与隐私边界》 ③根据文本信息(1)理解文中重要
概念的含义 (2)理解文中重要句子的含意
①筛选并整合文
2.分析综合
本中的信息
(1)筛选并整合文
②分析论点、论
中的信息
据、论证方法
(2)分析文章结
③根据文本信息
构,归纳内容要
做出推断
点,概括中心意思
全国卷Ⅲ:陈忠《城市社会:做出推断 文明多样性与命运共同体》 全国卷Ⅰ:曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略:以气候正义为视角》 201
全国卷Ⅱ:万明《明代青花瓷7
崛起的轨迹》
全国卷Ⅲ:陆邵明《留住乡愁》
全国卷Ⅰ:朱凤瀚《近百年来①筛选并整合文(3)分析论点、论的殷墟甲骨文研究》
本中的信息
据和论证方法
201全国卷Ⅱ:格非《塞壬的歌②分析论点、论(4)分析概括作者6 声》
据、论证方法
在文中的观点态
全国卷Ⅲ:周振鹤《历史中的③根据文本信息度 文学与文学中的历史》
做出推断
数据分析:近四年的高考论述类文本阅读命题,2017年高考是变化的节点。一是试题设计,开始置入选“正确”项的试题。二是选文出现学术论文与时评文并存的局面,更加重视对论述文本质特点的考查,专设论点、论据、论证方法的考查。三是加大思维考查力度,重视逻辑推理、推断能力的考查
一、(2019·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成1～3题。(9分)
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传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性,而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然,各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上,藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非。比如,有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。因此,对民族民间传统艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性,并能进行实地调研、采风,挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
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各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的,靠其演出行为形成艺术作品,实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护,使之以鲜活形态生存于民间。在非物质文化遗产抢救保护实践中,有些地区视保存为保护,重视硬件设施,各类场馆及专题博物馆建设颇具规模,民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏,虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体,但变活态传承为固态展示,无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程,达到抢救性保护的效果。但是,这只是对文化遗产的部分信息进行了保存,人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化,其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本,活态保护,才符合其自身的传承发展规律。
(摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》)
请在圈点阅读、概括思路和主旨的基础上完成下面结构导图。(请根据提示概括相应的内容) 论
述
思
路:
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