以马克思主义的同一性实践观来克服科技与伦理的“形而上学”，明白真理不存在任何一个极端，而存在两极之间充满张力的动态融合与否定性的统一之中，我们才能就科技与伦理的关系问题形成一个较为正确的认识；在科技与伦理之中保持必要的张力：就是在理性与信仰制件保持平衡，在自然科学与哲学社会科学之间架起桥梁，坚持科学发展观，创造科学人生。
六、科学无禁区
国内外科学界的共识是科学不应该有禁区。中国工程院院长徐匡迪说，科学无禁区，不能无端地限制科学家自由探索的范围。
科学能够高速发展得益于人类一个共同的理念，即科学是一个可以自由探索的领域。 科学的自由探索历来是科学进步的重要条件，不合适的人为干预、学阀学霸都不利于科学的发明发现。
第九章
现代科技与伦理
爱因斯坦说：“科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人类带来幸福还是灾难，完全取决于人自己，而不取决于工具。”
引言：科学技术需要伦理学的指导吗？伦理能管科学吗？ 科学是中立的，属于事实判断； 伦理属于价值判断，两者互不相关。 对否？（代表人物：庞加莱 等 ） 第一，优生学与希特勒的“种族卫生” 第二，原子弹和“普格瓦什”运动 第三，基因重组和“伯格会议”
第四，人类基因组计划和伦理法律研究
伦理已经成为现代科学技术发展的内在因素，科学家应该关注伦理问题，现代科技需要伦理的指导。
生物科技已经进入到影响人本身的程度，已经影响到人的健康、遗传，已经到了人用科技造人的程度，不受伦理规范约束行吗？ 一、科技与伦理的关系分析
伦理观念反映人的内心世界和人与人的关系，是千百万年来形成的，是人之所以成为人基本的观念，没有伦理支配我们的内心世界，人与动物就没有区别。
伦理是人类这个“类”共同的东西，遵守伦理规范就成为我们人类保证自身利益、福利、健康共同要求。
1、伦理保证了现代科技有益于人类自身 克隆人对人类健康和福利有害！
（1）为什么世界各国都反对做克隆人？
★坊间的说法：克隆人对人类健康和福利有害！ ★伦理学家的理由：
①克隆人也是人，被作为技术操作对象有损人的尊严。 ②“快速编程”出现疾病和早衰（“多莉”早衰），基因断裂或功能基因失活
③克隆人与供体人基因组一样，违背了每一个个体都是独一无二的伦理要求。 ④对生命的秘密所知还不多，克隆人还可能存在意想不到的后果。 （2）冷冻卵子 （3）人畜细胞融合 禁止的理由有二：
一是某些目前未知的兔子疾病将传染给人类。
二是该细胞万一被植入人类子宫，就可能产生一个人兔杂交种，这完全是亵渎人类尊严。 2、科技促进伦理观念的进步 伦理规范具有稳定性。
科技发展可以提高人们的知识水平，扩大人们认识世界的范围，改变人们的思维方式，从而使人们的世界观、道德观得以改造，产生与科学技术相适应的新的世界观和伦理观。 科技进步促进观念更新的例子
（1）表兄妹婚配：从亲上加亲到被伦理、法律所禁止。
（2）人体解剖和捐献器官：从“身体发肤。受之父母，不可毁也”。死了要入土为安，到鼓励死后把器官献给后人。 （3）试管婴儿：从拒斥到接受
（4）借子宫生子：反对：“出租子宫”与妓女出租性器性质一样，；多数赞同：病或不会怀请人怀符合道德要求。
（5）不育者人工受精：打破封建传宗接代的观念 （6）安乐死：实施难但赞同多
人类的伦理是可变的，在某一时期完全不合伦理的行为，随着思想和科技的进步，可能变成非常自然的事。（例如输血技术、试管婴儿等） 某项技术是否被人类所接受，最终取决于它是否有益于人类的福祉。不断探求事物的客观规律、利用科学技术为人类创造更美好的生活，这才是人类所追求的真理。
科学技术在伦理规范下运作，科学技术又渗透到伦理道德当中去，改变着人们的伦理观念，促进着社会伦理观念的变革。两者在冲突中朝着彼此相互协调的方向变化，其中科学技术的进步起着决定性作用。
二、现代生物技术的伦理问题有多严重？ 1、克隆人的伦理问题
2、人类胚胎干细胞研究的伦理问题 4、基因检测
①个人基因隐私被刺探、披露、宣扬（黑社会将更黑 ②造成基因歧视
可能出现用检测基因的办法，使一些带有不利基因的人就业机会受到限制，保险公司将根据遗传图所确定的风险来决定保险费。可能会出现利用多基因的相互作用，来预测人的综合能力和可教育程度，这就潜伏着把基因检测当作判断人的标准，而忽略教育等其他因素对个体能力发展的作用。 亲子鉴定的伦理问题 5、基因改造人类特征
①品牌婴儿设计，一代孩子一个样。 ②孩子本人成为他人目的和利益的工具。 6、转基因作物
①人体过敏反应、免疫力下降； ②转基因漂逸破坏环境。
7、辅助生殖技术（代孕技术）
属于非法行为，出租子宫有损妇女尊严。
科技已经进入到人自身，进入到改造人、设计人、克隆人的水平，关乎到人类自身健康、尊严。因此所出现的伦理问题很严重，必须认真应对，保证科技服务于人类而不损害人类自身。 三、应对
1、国外的法规：国外的规定是开始紧，后来松。 2 国际文件中的规定
3、我国农业部、专利局、科技部卫生部有关的规定 4、江泽民的观点
“21世纪科技伦理问题越来越突出，核心的问题是，科技进步应服务于全人类，服务于世界和平、发展与进步的崇高事业，而不能危害人类自身。建立和完善高尚的科学伦理，尊重并合理保护知识产权，对科学技术的研究和利用实行符合各国人民共同利益的政策引导，是21世纪应该注意解决的重大问题。” 四、建议制定生物技术伦理规范 1、生物技术伦理规范的内容
国家只有一个论理学指导大纲，还没有具体伦理规范。 生物技术伦理规范要遵守三条原则： 不伤害、尊重、知情同意 不伤害是核心原则，任何生物技术研究和相关行为都要符合这一道德要求。但不伤害表达的是可以研究和应用，在实践的过程中还必须恪守尊重原则。知情同意是不伤害和尊重原则在维护人的自决权保护个人隐私权的体现，是行为主体在这一方面的基本道德要求。
不伤害、尊重、知情同意三项原则处于不同的层次而构成原则体系，它是建构生物技术伦理规范的纲领。
生物技术伦理规范 ：
第一条：遵守公德，敬畏人类。 第二条：科学预测，无害为先。 第三条：约束自我，有害即止。
在细胞、基因层次都要维护人类基因组的纯洁性。 已经能够科学地做出预测的领域，应该坚持无害为先。克隆过程是体外培养，是“快速编程”，基因在复制、表达的过程中微小的破坏或变异，在以后的生命过程中就会出现“蝴蝶效应”；干细胞在体外培养时，常会出现基因破裂。 如果在实验过程中发现这种危害的现实可能性，应该立即停下研究，并采取必要的保护措施 第四条：不侵人权，不伤隐私。 第五条：保持人格，不为钱动。 第六条：个人独特，予以尊重。 尊重人权和隐私，个人的基因信息提供了个人甚至家族的健康和禀赋，是一个人全部隐私中最重要的隐私 。
生物技术研究和成果应用的相关人员 不得买卖配子，胚胎等。 基因差异和不定性，是人类基因组高度共性和极端个性的统一体，每个人都拥有独特性的权利 。
第七条：人类胚胎，心存敬意。 第八条：人胚培养，两周为限。 第九条：基因平等，不分好坏。
一个基因组蕴涵着一个人的全部遗传信息，一个受精卵、一个早期胚胎是一个潜在的生命，组织和器官是我们人体的一部分，我们应当心存敬意、给予保护和关怀，蔑视生命、随意地制造、毁损、糟蹋人类受精卵、人类早期胚胎是不道德的。 人的胚胎发育，在14天内仍然是一团细胞 。
人类不分种族、民族只有一个基因组，区分“好基因”，“坏基因”缺乏科学依据。 第十条：准确陈述，不瞒真情。
第十一条：受者自愿，手续完备。 第十二条：本人首肯，方可披露。 要用准确的、受试者能够理解的语言表述研究或治疗的有关事项，确保患者和受试者及有关人员理解有关研究与治疗措施的性质、风险和与自身的厉害关系，不得有意无意地隐瞒实情，以便使直接当事人做出理性选择。
不得采取利益诱惑或者语言恫吓等手段让当事人接受，签署相关的文件，应做到手续完备 。 只有在知道基因信息对当事人更有利，并经过当事人同意后，研究或测试主体才能提供该人的基因信息。
2、落实生物技术伦理规范的对策建议
第一，由政府主管部门起草并公布一套适用面更广、更合理、更简明的生物技术伦理规范。 第二、伦理规范列入生物技术研究开发和管理者的职业道德守则，作为生物技术工作者职业道德教育的重要内容。 第三、全国和省级研究会将伦理规范要求作为对会员的要求，一方面要求会员自觉地约束自己的研究活动，另一方面要求会员尽可能公正客观地向公众揭示生物科技的潜在风险。 第四，大学的校报、研究所的信息交流等内部刊物经常进行伦理规范的宣传和报道。
第五，大学开设《现代科学技术伦理学》课程，通过教育使科技后备军形成正确的观念和遵守规范的修养。
第六，大众传媒的宣传、教育和辩论。软着陆机制的核心就是信息公开。形成并公布了生物技术伦理规范以后，在大众传媒（包括报纸、电视、网络等）中进行宣传，让公众了解规范的内容和遵守规范的意义。在出现了热炒的伦理问题以后，可以组织高水平的辩论会，支持方和反对方进行现场辩论，让公众了解相关的可能风险。 余论：
1、在科技与伦理之中保持必要的张力，或者叫在理性与信仰之间保持平衡。 真理不存在任何一个极端，而存在两极之间充满张力的动态融合与否定性的统一之中，在科技与伦理之中保持必要的张力：就是在理性与信仰之间保持平衡，在自然科学与哲学社会科学之间架起桥梁。
2、寻求平衡的机制：软着陆 其一，社会公众对当代科技所涉及的伦理价值问题进行广泛具体的讨论，使支持方和反对方的理由都展示在公众面前。逐渐对可接受的程度达成共识。
其二，科技工作者和管理者，尽可能公正客观地向公众揭示科技的潜在风险，并自觉地约束研究活动。
这是软着陆机制：即当代科技与社会伦理的缓冲机制。 3、对于纠结着的问题：让时间拖着走。
正确处理开拓创新与伦理约束的关系，明白的事情快点决断，热炒的伦理问题，信息公开，求得共识。而对于拿不准的问题，纠结的问题，让时间拖着走。拖着走其实是一种智慧，一种处理纠结问题的方法。 4、遵守规范、约束自我
我国制定的伦理规范，我国承认的国际文件，对每一个科技工作者都有约束力。 在进行生物技术研究过程中，科技工作者总是最早了解伦理问题的存在，良心让我们要约束自我，及时停止实验并告诉公众。
第十章 科学技术的社会建制
第一节 科学技术的社会体制化
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