(2)简析第二首诗的抒情思路。(3分)
答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ (3)比较两首诗在抒情言志方面的不同。(4分)
答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案 (1)首句写了蝉的形状(垂)、食性(饮清露)，表达了诗人对蝉栖高饮露、品性高洁的褒扬；次句写蝉声(流响)，从声音方面形象地写出了蝉的悦耳长鸣，写出了其声音的响度与力度。
(2)首联闻蝉鸣而起兴，以蝉的“高难饱”“恨费声”写自己的困境与不得志；颔联用“一树碧无情”来衬托，把不得志的感情推进一步；颈联来了一个转折，写思归之情的迫切；尾联将蝉拟人化，“君”与“我”对举，把咏物和抒情密切结合，呼应开头，首尾圆合。
(3)第一首，虞诗强调的是蝉的品性高洁，它“居高声自远”，正如修养完美的人，并不需要过多借助外因，名声就会远播千里。诗人以蝉自喻，亦是自勉自励。第二首，李诗借蝉寄托自己的身世遭遇，突出了蝉的怨恨之声，表达出自己的愤懑不平之情，并由咏蝉而写到诗人自己的思归之情。 15.阅读下面两首宋诗，然后回答问题。(11分)
戏答陈季常①寄黄州山中连理松枝二首
黄庭坚
故人折松寄千里，想听万壑风泉音。 谁言五鬣苍烟面，犹作人间儿女心。
老松连枝亦偶然，红紫事。退独参天。 金沙滩头锁子骨，不妨随俗暂婵娟④。
【注】 ①陈季常：陈慥，字季常，少任侠，后折节读书，晚隐于黄州。②谁言：谁料。五鬣：五鬣松。苍烟面：形容松树苍劲的姿态。③红紫事：繁花盛开。④“金沙”二句：佛典载，锁骨菩萨为点化众人化为美女下凡，与众少年狎昵，死后葬于金沙滩头。后来发掘其墓，发现棺中骨头钩结如锁状，有僧言这是锁骨菩萨，
③
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众人方醒悟。婵娟：姿态美好，此谓美女。
(1)这两首诗内容虽有差别，结构却是一样的，请用简洁的语言概括其结构。(2分)
答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)诗人在前一首诗中为什么说五鬣“犹作人间儿女心”？这首诗表达了诗人怎样的人格追求？(5分)
答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ (3)第二首诗三、四句运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的思想感情？(4分) 答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案 (1)前两句描写友人所送之松，后两句抒发感慨。
(2)友人所送五鬣松松枝连理，如同人世间的恋人相依，所以说“犹作人间儿女心”。松枝生在万壑，听风泉之音，具有浩瀚的胸襟和气度，而又连理相依，不失柔情，表达了诗人对刚柔兼济境界的向往和对健全人格的追求。
(3)用典。诗人借锁骨菩萨的典故，表现了对人生的思考：既要有耿介独立的伟岸品质，又要兼顾人情，不脱离世俗生活。
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