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张夫也《外国工艺美术史》资料共享

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结婚后生的子女,“最卑贱者”

(三)宗教

△吠陀教Veda约公元前20世纪雅利安部落的信仰演化而成、信仰多神,自然物象均被幻化

为神。

△婆罗门教Brahman源于吠陀教公元前7世纪形成。信仰多神,突出三神

梵天Brahma——创造之神 毗湿奴Vishnu——保护之神 湿婆Shiva——毁灭之神 三大主神 主张:善恶有因果、人生有轮回之说 认为:达到“梵我同一”即可使人获得解脱。 △印度教Hindu(新婆罗门教)教徒占总人口之83%

约4世纪婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成。

8、9世纪逐渐形成现代雏形

基本教义与婆罗门教同 信多神、突出三神 ※特点:对种种神化了的自然力量和祖先进行崇拜

△佛教Buddhism 500万80年代中期 乔达摩·悉答多 创立公元前6世纪 柏拉图(公元前427—前347)

孔丘(公元前551—前479) 迦毗罗卫国国王之子 属刹帝利种姓

乔达摩(约公元前566—前486)释迦(族名“能”)牟尼(寂静、仁、儒、忍)

佛陀(觉悟者) ※四谛:苦、集、灭、道 苦谛——一切皆苦 集谛——欲动业果 灭谛——灭欲、

道谛——修行,实行五戒、八正道

※大乘佛教Mahayana(北传)大(大道、大业)乘(运载、流、度)普渡众生 革新→

※小乘佛教Hinayana(南传) 保守

△耆那教Jaina(胜利者的宗教)胜利者/完成修行的人 尼乾陀子创立、故译有:尼乾外道

公元前6世纪—5世纪与佛教同时兴起,故自称是最古老的宗教。

基本教义:业报轮回、灵魂解脱,非暴力、苦行主义。

特征:1不杀生 2实行苦行主义

※五戒1不杀生 2不妄语 3不偷盗 ④不淫 ⑤无所得

※三宝1正智(认识真理)2正信(信仰真理)3正行(实践真理)

公元1世纪 分为两派

1天衣派(裸体)2白衣派(穿白袍)

二、工艺美术 (一)陶工艺 最早见哈拉帕文明

特点:祭器、陶俑多、器皿较少、雕塑感强(母神尤多、瘤牛其次) 风格:古朴大方,具有大写意风采、夸张变形、强调艺术感受、充满活力

(二)石工艺 成就突出

特点:神像及建筑装饰多、实用者少,完全依附于宗教,体现宗教精神

风格:造型优美、生动、线条流畅,注重节奏变化,创造了东方神像造型法则及标准,具有

世俗性。 ※水晶 (三)金属工艺

特点:祭器(神像、舍利容器等)生活用具 风格:精致典雅、神像造型优美、富于世俗情调

※货币 (四)建筑装饰

特点:注重建筑的外部装饰,主要是宗教建筑,全面装饰,装饰精致,像雕刻和工艺作品

风格:装饰繁缛、对比强烈、层次丰富,纹饰生动活泼

(五)其他 木制乐器 三、小结

1、宗教性。古代印度工艺美术可以说自始至终充满着宗教色彩。宗教性可算作是其工艺美术最突出的特性。大量工艺美术作品证实了这样一个规律,即古代印度的工匠们将宗教作为

工艺美术创作的动力,并通过工艺美术创作来加强对宗教的信仰。

2、丰富性。古代印度工艺美术表现出极度丰富的形式和内涵,有许多创作表现出一定的矛盾,如表现形式上,我们既能看到它的单一性,又能感觉到它的多样性;在风格上,既有强烈的民族性,又具浓郁的国际意义;既反映出禁欲的一面,又表现出纵欲的一面,从而将宗教的、世俗的文化融入工艺美术的各个方面;从表现手法上来看,虽有更多的装饰性表现,但也有不少写实性的表现。总之,其风格特征是多方面的。这与印度复杂的地理环境、民族

成分及宗教的影响有着直接的关系。

3、象征性。任何一种宗教都是一定历史阶段的文化现象,它是由物质世界中抽象出来的一种道德规范。但宗教又是从主观精神出发,要求信仰者按照宗教戒规行事,并为此创造出符合这种主张的形象来象征教义的永恒与万能。古代印度工艺美术所反映出的佛教、印度教等宗教的精神和象征形象,比起基督教和伊斯兰教来,似乎有更大的神秘感和隐喻性。 4、神秘性。古老而富于哲理的宗教,赋予印度工艺美术以神秘性,这种神秘性来自工艺制

作中的繁缛精致的纹饰,和变化多端的线条,以及抽象意味的造型和含蓄的色彩效果,但极

端的单纯形式也是神秘性的来源之一。

5、官能性。对生殖的崇拜及对性的直观表现,是古代印度工艺美术的另一特征,这一点,主要反映在建筑装饰纹样中的人物形象和情节上。从某种意义上讲,这一特征带有一定人文主义色彩。对人的歌颂或将神赋予人的品格,表现和赞美人体,歌颂人的生命,都表明了古

代印度工艺美术中流露出来的这一特质。

6、韵律性。许多工艺美术作品都反映出印度艺术所特有的浪漫主义色彩,造型夸张、纹饰活泼,线条富于动感,对比强烈。尤其是装饰纹样中所表现出来的节律和韵味,给古代印度

工艺美术注入了清新、活泼、典雅、瑰丽的风韵。

中世纪工艺美术

Art & Craft of Middle Ages

概述

n时间:476年西罗马帝国灭亡——14世纪文艺复兴运动。

n阶段:黑暗时期(Dark Ages) 罗马风式(Romanesque) —— 西欧

哥特式(Gothic)

拜占庭帝国(Byzantine Empire)—— 东欧

基督教

n基督教(Christianity)指信仰耶稣基督的教派,2世纪初从犹太教分离出来。

n现分为东正教、天主教和耶稣教三大教派。 n目前世界上影响最大的宗教,教徒约15亿人。

罗马的灭亡

n313年,米兰赦令,基督教取得合法地位。 n330年,君士坦丁堡建立,帝国中心转移。 n395年,东、西罗马帝国分裂,帝国灭亡前兆。 n476年,西罗马帝国灭亡,古典时代的终结。

拜占庭帝国工艺美术

n延续古典主义的深度空间造型手法。

n对光与色的充分运用。 n善于营造辉煌的视觉效果。

风格来源

n本质核心——基督教文化

n精神气质——东方艺术 拜占庭艺术风格

n表现形式——希腊化艺术

象牙双连板

n4~6世纪,出现献给执政官的可折合双连板雕刻品 n到拜占庭帝国,发展为献给帝王的宗教礼仪用品 n一般用来置于祭坛后作屏风的装饰,保持着严格的对称

黑暗时期工艺美术

n时间:公元476年西罗马灭亡——公元1000年。

n地中海文化与日耳曼文化、北欧维京文化、草原文化、东方文化在冲撞中融合。

蛮族入侵浪潮

n第一轮浪潮:公元5~6世纪前后 东、西哥特人、法兰克人、匈奴人 n第二轮浪潮:公元8~10世纪前后 阿拉伯、北欧维京人、匈牙利人

英伦三岛工艺美术 n爱尔兰本土克尔特人工艺美术 n侵入英格兰的盎格鲁-撒克逊人工艺美术 n诺森伯里亚文艺复兴与“爱尔兰-撒克逊艺术”

n维京人入侵后的“温彻斯特风格”

加洛林文艺复兴工艺美术

n加洛林王朝(Carolingian Empire):法兰克国王查理曼(Charlemagne,768—814)

n目标:恢复罗马帝国辉煌

n发展中心:宫廷

n风格特点:创作上表现出对古典主义的兴趣

维京人(Viking)工艺美术 n布尔风格(840~980)奥斯陆船葬 n耶灵风格(870~1000)耶灵石 n曼门风格(960~1020)班堡珍宝盒 n灵厄里克风格(986~1090)青铜风向标 n乌尔尼斯风格(11世纪以后)教堂的木雕装饰

奥托(Otto)文艺复兴工艺美术

n962年奥托一世(Otto the Great)加冕称帝,神圣罗马帝国建立

n目标:恢复加洛林时代的辉煌

n发展中心:基督教会

n工艺成就:书籍装饰——引入叙事性绘画

罗马风式工艺美术

n罗马风式(Romanesque),1825年使用,指的是罗马语系各个国家的艺术样式。 n第一个全欧洲的国际化艺术风格,融合了各种艺术传统,遍及所有西欧国家。

n发展于11世纪,成熟于12世纪上半叶,衰退于13世纪。

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