作文《仪式》全部
【篇一：珠海一中仪式作文】
阅读下面的文字，根据要求作文。
日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。
有人认为，仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变；也有人认为，仪式是因应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变；还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 珠海一中优秀作文：
（一）仪式不是负担而是传承之美
诚然，仪式因生活而产生，但同时，仪式也是文明的表现之一，对于那些蕴含深厚文化的仪式，不应将其视为一种负担；相反，我们理应感受到的是一种传承之美。
仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时，它能让我们感受到一种悠然的古意，知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈，斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚，但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡，回到亲人的身旁，团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式，揭示出“人之为人”的一个重要特质：反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式，民族精神，宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承，仪式承载的不仅是简单的几个动作，而是历经数千年厚重的人文情怀，是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的回溯的难能可贵的传承之美。 仪式像一条没有尽头的轨道，若以时代步伐的加快，生活节奏时间紧张为理由而舍去，那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话：“一个文明是随风而飘的，最终是要飘散的；一个人的命运是随风飘散的，最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散，随着文明飘散的，是无数个生命个体，一代人，一代人的梦想，一代人的生活
方式。”仪式也在历史长河中随风飘散，倘若我们仍要人为地将其除去，那终有一天，所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去，最终，我们也将成为无根之人。《乱世佳人》
里，不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽，梅兰妮在文明仪式消逝面前，包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持，却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟，我们仍不算处于乱世，我们更无理由白白地除去珍贵的仪式，只关注眼前的表象，这无疑是愚昧的选择。 仪式当中自然有束缚思想，蒙蔽理性的糟粕，理应除去。但即使如此，它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中，反思其不足之余，我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。
托尔维克曾言；“当过去不再照耀未来，人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味，而非急匆匆地一味向前，徒留飘零之感。 （二）因为仪式，我们得以庄重地生活
随着生活节奏的加快，许多人更愿避繁就简，只愿“改变”或“去除”仪式，以期有更多时间做“有意义的事情”。我不知那“避繁就简”之“简”究竟多出几分意义，只觉实在有避重就轻之嫌。轻多了，则为生命中不能承受，然而因为仪式，我们得以庄重地生活。
杜牧笔下“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每每让人欲泫然泪下，又如金子美玲描绘孟兰祭拜之时溪头田边盛开的妖冶的曼珠沙华，清冷孤寂，于人感怀追忆先人。曾几何时，却道“坟前假哭欲断魂”，令人咋舌。近几年陆陆续续的播报，披露“代人上坟”更多细则，有人数、祭品更甚哭声大小、悲情形状的明码标价，许多愿意选择“代人上坟”服务的人更是有理有据，振振有词，令人哭笑不得。而这轻贱仪式的“恶搞”，终究为祖先送去了几分尊重？几分戏谑？如若不注重从仪式中的庄重中尊重先人，又何来敬畏斯人所长眠的那片土地！
《美国国家公园纪实》中有这样一句解说词：你们乱砍乱伐，希望给后代创造一个黄金时代，多年后你们的子孙却会悲叹，你们所处的时代才是真正的黄金时代。这句话给了我很大震动，尤在看日本电影《那啊那啊神去村》后。神去村的村民们以种树为生计，他们每入山林，每砍树木时都满怀虔诚地进行就地仪式。山林哺育他们，他们也在仪式中表达了感恩与崇敬，同自然友好相处着。
仪式并不意味着古板、守旧，保守，相反，我们更能与其正式庄严之中传承一份传统的或悠然恣意或崇敬虔诚，从其最朴质之中感受到那最真挚持久的美好。亦如《萤火之森》中萤同
男孩在妖怪祭典后终于凄美相拥，在《少年派》中派与心动的姑娘正是在练习仪式舞蹈时相遇相知，于仪式见证下，有了萤的凄美爱情，也有了派与姑娘终成眷属。
珍重仪式，因此我们得以庄重地生活。任时代发展变迁如洪水猛兽般袭来，也能于意思中追感先人教诲，保有初心，从容不迫，气淡神闲地走上前去。
（三）仪式不妨合时而为
日常生活中，仪式可谓无处不在，大到婚丧诞辰，小如每日祷告。我们的情感因为仪式显得郑重和井然有序。而我认为，仪式固然重要，却不妨合时而为之。 合时而为，即在适时的场合、适当的背景下完成你对一件事的庄严宣告，可同时，它又应顺应时代潮流，不应“逆流而上”。在提倡保护文物的今日，在文物上写字完成宣告“到此一游”仪式的卢思浩是要受到社会谴责的；让学生全体跪在操场上叩拜孔子的仪式也多少会被世人诟病。仪式并不是不能为，但是这样不符合时代要求的“仪式”，多少也会被不齿和耻笑。这些“仪式”，终会淡出人们的视线，为世人所抛弃。
逆时而为的仪式不能被时代所容，而合时而为的仪式才能顺应时代，且行且传承。
文学家白居易认为，“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而我认为，仪式也应合时而为。在时代浪潮中仍能得以保存的才值得坚守。郑重的仪式固然要认真对待，但我们不妨合时而为。 （四）仪式是一种生活态度
综上所述，仪式可谓是一种生活态度，过简过随便或过于繁琐皆不可取。恰到好处的仪式，能助我们的生命得到升华。 （五）不能逝去的心灵仪式
仪式，是人类产生以来长期存在的一项活动。早在文字尚未诞生的上古时代，人类就有以奴隶或牲畜的血祭祀自然神的祭典。随着历史的演进，各式各样文明而又充满规矩的仪式取代了血淋淋的记忆。存在即合理，仪式是生活中不可缺的一部分。
仪式，是象征着开始和结束的神圣活动。战争前饮酒破杯的万丈豪气，神父和亲友见证下交换对戒的款款深情，都是仪式为新的开始而吹响的号角。母校大门前学士帽的自由抛掷，墓碑前亲朋垂首的
沉痛哀悼，都是仪式为结束谱写的或喜或悲的乐章。结束实则是另一个开始，因而仪式则是我们人生不同阶段界线上树立的丰碑。它让生活充满期待，同时也警醒着每一个人在适当的时间做合适的事。没有仪式，我们会失去人生的指路牌。 仪式，是人心灵境界的跨越。是的，各种各样的仪式伴随人的一生。古往今来，仪式的内涵和形式也产生了日新月异的变化。但仪式的核心始终没变——人心。现代仪式的实质是以人生的庄严宣告来提升人的心灵境界。毕业典礼，在指示毕业生们做好面对残酷社会的准备；结婚典礼，在告知夫妻双方准备承担家庭责任的勇气；葬礼，在劝慰活着的人斯人已去、要更珍惜身边人的真理??一切仪式服务于人，也终归于人。如果人不能在仪式的庄严中领悟，那么仪式便是徒劳的。 仪式，连接过去与未来，连接生与死，喜与悲。仪式的本质不是物质的，而是精神上的。欧洲有一个特殊的群体名叫“朝圣者”。大多数以徒步横穿大半个国家到达“圣城”为形式来“朝圣”。但其实他们中大部分人并不是纯正的信宗教者，他们朝拜的并非神，他们寻找的是他们自己，是人活着的初心。西方的朝圣没有烟雾缭绕的灯烛，没有麻木不仁的跪拜，只有一步一个脚印的虔诚行走。陈坤的“行走的力量”也是如此。这何尝不是一场仪式，一场无声而又震撼心灵的仪式。那些叫嚣着仪式劳民伤财、费时落后而理应废除的人是无知且肤浅的。有形或无形的仪式连接着人的一生，是不可能被消除的。
生命是一场修行，在仪式中新生，在仪式中成长，在仪式中长眠。你可以拒绝三叩九拜的祭奠，但却不能缺乏对宗长的敬重与怀缅；你可以拒绝铺张浪费而浮夸的孔子诞辰贺典，但却不能缺少对儒学的融会贯通。我们可以拒绝物质的仪式，却不能拒绝心灵的仪式。 仪式是铭记，是展望，是心灵的羽化成仙。完成心灵的仪式，完成生命的修行。
（六）仪式莫妄轻
“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”管夷吾如是说。在战乱频繁、社会动荡的春秋战国，儒者力图恢复周礼以促和谐。而所谓“礼”，在形式上便外化为特定的仪式。
仪式，作为社会实践的产物，源远流长，原始社会业已存在；作为文化情感的载体，博大精深，上至国家典礼，下至民间风俗，无处不在。然而，随着商业与工业的冲击，仪式似乎更
【篇二：成长仪式】
陈良中心小学
三年级成长仪式活动方案 一、活动设想：
生日是一个快乐的纪念日，也是孩子成长的里程碑。十岁意味着应该告别幼时的淘气、顽皮，学会更多的本领，懂得更多的道理，承担更多的责任，付出更多的关爱！十岁，标志着孩子们从儿童走入少年，是孩子人生的一个分界点，是蹒跚学步的终点，更是一个迈向未来的新起点。为了让孩子们更好地体会十岁的意义，特举行陈小第一届十岁成长仪式活动。 二、活动目的：
1．通过本次活动，让学生体验成长的快乐，感念父母的养育之恩、老师的教诲之恩。
2．通过在活动中展示孩子的才能，使他们感受成功的喜悦，珍惜学习的机会。
3．总结三年学习生涯的点滴进步，逐步唤醒孩子自主、自立、自强的意识，培养责任感，激发学生对未来的美好憧憬，树立远大理想。 三、活动时间：6月8日下午 3：10分 四、活动地点：塑胶场地 五、参与对象：
三年级全体学生、三年级正副班主任、德育处、所有家长 六、活动准备：
1．下发《给家长的一封信》。
2．各班上报节目，并认真排演节目。 3．邀请家长参加孩子的成长礼。
4．发言家长4名，发言班主任1名。 5．音响设备、灯光：金建明
6．正副班主任、学生入场时间下午3：00，学生列队，家长站在对应位置的旁边。
七、活动基本流程：
第一乐章：在祝福中成长（祝福篇） 1．校长祝福
2．家长祝福（家长代表祝福学生十岁成长）学生 许达 滕妙文 陈金宇 第二乐章：在快乐中成长（成长篇） 1．三（1）歌曲《奔跑》袁青凡
2．三（2）歌曲小合唱《魔法城塔》曹静雯 陈悦彤 郭志豪 3．三（3）合唱《让我们荡起双桨》
4．三（4）独唱《天之大》 舞蹈《彩虹的微笑》 5．恰恰舞表演
第三乐章：在幸福中成长（知恩篇） 1．老师送祝福（宋贤中）
2．成长感言（殷琳雅 曹欣悦 陈海生） 第四乐章：在感恩中成长（感恩篇）
1．感恩家长（让到场家长的学生去拥抱到场的家长，并说说此刻的心里话。）
2．齐唱《感恩的心》
第五乐章：在宣誓中成长（决心篇） 大队辅导员领宣《十岁宣言》 宣布成长礼结束。
【篇三：一次( )的升旗仪式作文题纲】
作文题纲
一次（ ）的升旗仪式
一、 国旗下讲话，听到少先队辅导员李老师的消息说下午学校会送 我们一份特殊的礼物，全校学生是怎么样的状态（神态、语言），而你，当时的心情、想法？
二、 中午的时候，天气反复：阳光-阴天-明朗-又像下雨的样子， 如此的天气，你当时心情有起伏吗？
三、 终于熬到2：20，本以为可以下去集队，可广播说要延迟到下 一节课，当时你的心情。那第一节课是怎么“熬”过去的？ （一波三折的活动，一波三折的心情，注重场面描写） 四、 活动正式开始（详写）
1. 正式见到战士们（全校学生的反应、你的反应、老师的反应） 2. 他们是如何升国旗的，和我校国旗班的区别（对战士们进行动作描写、神态描写。又用对比手法突出他们的飒爽英姿）
3. 队形队列的表演，大家发自内心的掌声，你当时的心情。 4. 互动问答，你有问题想问？
5. 合影留念，看到别人可以拍照，你的心情是？ 五、 整合活动的感受是？收获是？
【好词赠送】步伐整齐、英姿飒爽、精神抖擞、由衷敬佩、威武雄壮、热情洋溢、激荡人心、英姿焕发、神圣使命、油然而生、振奋人心、庄严肃穆
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