山东省聊城市2008-2009学年度高三语文第一学期期末诊断性测试试题 doc

山东省聊城市2008-2009学年度高三语文第一学期期末诊断性测试试

题

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。考试结束后，将答案

和答题卡一并交回

1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改 3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应

的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准用涂改液、胶带条、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。

4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给的（一）（二）两个不同的阅读文本中任选一 个文本作答，把所选文本的序号写在答题卷规定的位置，不能全选。 注意事项：

答题卡和试题卷规定的位置上。

动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。

第Ⅰ卷 （选择题 共36分）

一、（每题3分，共15分）

1．下列各组词语中加点字的注音，全都正确的一组是

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

美德，也会成为 子孙。

② 未来几年，铁路交通将会更加发达，2008年“京津城际快车”运行后，北京到天津

（ ）

A．吮吸（shǔn） ．B．拙劣（lia） ．C．氛围（fēn） ．疾风劲草（jìn） 掣肘（cha） ．．

长歌当哭（dàng） 横财（h?ng） ．．积极参与（yù） 证券（quàn） ．．

博闻强识（zhì） ．

心宽体胖（pán） ．力能扛鼎（gāng） ．一哄而散（hòng） ．

（ ）

麻雀虽小，五脏具全 明枪易躲，暗箭难防 鹬蚌相争，渔翁得利 滴水成河，粒米成箩

D．创伤（chuāng） 酩酊大醉（dǐng） 蒙骗（m?ng） ．．．

2．下列各组词语，没有错别字的一组是

A．乖戾 B．沿续 C．像片 D．斧正

九洲 编辑 简练 福祉

跆拳道 势力眼 流水帐 赔笑脸

（ ）

① 当代青少年既要努力学习书本知识，又要不断提高思想品德修养，若只有才学而无

的行驶时间 只需半小时。

③ 有考生和家长表示，“平行志愿”、“靠分数说话”，体现的是硬碰硬的实力，在填报 A．不肖 大约 博弈 C．不肖 大概 博彩

B．不孝 大约 博彩 D．不孝 大概 博弈

（ ）

志愿时主要考虑的是自身情况，而不是与他人“ ”，心态会更加理性平和。

4．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是

A．互联网的发展以及中国市场的前景，使张朝阳对创业成功充满了希望，不撞南墙不 ．．．．．回头的执著成就了他事业发展的第一步。 ．．

B．在领导干部热逐文凭蔚然成风、弄张文凭易如反掌的时候，新任国家发展和改革委 ．．．．C．2008年11月26日晚，印度金融中心孟买市发生了骇人听闻的连环恐怖袭击事件， ．．．．D．随着瓦釜雷鸣般的震天巨响，装载“神七”载人航天飞船的火箭腾空而起，向太空 ．．．．

（ ）

员会主任张平的中专学历，意外地成为公众的一大看点

数十名恐怖分子在泰姬玛哈酒店等地向手无寸铁的游客和民众扫射。 飞去。

5．下列各句中，没有语病的一项是

重事故。

B．近年来先后实施的全面免除农业税、免收农村中小学的学杂费，高度说明了中央政 C．从许多方面看，这次由美国次贷危机引发的金融危机，其影响深远，是1930年经济 D．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形 府对农民问题的充分关注。

大萧条以来最严重的一次，打击面很广、也很深。 象，而且体现了公民的基本道德素质。 二、（每题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6—8题。

人本意识与对人的尊重

所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和积极追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立与发展，但这只是相对而言。

第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说：?为仁由己?，仁的境界的实现要靠自己的努力；又 说：?己欲立而立人，己欲达而达人?，认为?立人?、?达人?要以?己立?、?己达?为前提。孟子说：?道惟在自得?，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体 悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。

第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方面，儒家从人性的

A．杭州市地铁坍塌事件的教训太沉痛了，一定要采取措施，防止以后不再发生这种严

普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位臵。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人 伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调?人贵物贱?，认为人类有着不同于其 他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调?民为邦本?，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有 可能；强调?民贵君轻?，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。

儒家的人本意识突出人的主 体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主 思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不 过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。

6．对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是

（ ）

A．人本意识肯定人的主体性，主张“人贵物贱”，把人当作人看待。 B．人本意识承认个体主体的作用，突出人的个性及个体的独立与发展。 C．人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义。

D．人本意识肯定各题的主动性，追求人的主体性和独立性及发展。

（ ）

A．中国儒家和西方思想家都注重人的个性自由和个性解放 B．中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展。 C．儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等。

D．儒家民本思想以肯定人性为手段，西方民主思想以肯定人权为目的。

（ ）

A．儒家认为人是一种社会性群体，分类而居；人性是普遍存在的，不可否认。 B．儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。

C．儒家“人贵物贱”是强调人的重要性。而“民为邦本”、“民贵君轻”则是强调人民对国家 D．重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。

循吏列传（节录）

（序）太史公曰：?法令所以导民也，刑法所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下未曾乱也。奉职循理，亦可以为治。何必威严哉？?

和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水。各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大。百姓不便，皆去其业。市令言 之相曰：?市乱，民莫安其处，次行不定。?相曰：?如此几何顷乎？?市令曰：?三月顷。?相曰：?罢，吾今令之

7．下列对文章内容的分析概括，正确的一项是

8．下列说法不符合文意的一项是

的重要性。 三、（每题3分，共12分）

复矣。?后五日，朝，相言于王曰：?前日更 币，以为轻。今市令来言曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定’。臣请遂令复如故。?王许之，下令三日，而市复如故。

子产者，郑之列大夫也。国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为

①

②

相一年，竖子不戏狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人兒啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”

公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”

石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不 孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠 也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

（节录自《史记·列传五十九》）

注释：①不预贾，指临时评定货物贵贱，不预先定高价。

（ ）

②尺籍，军队里士兵们的记功板，后指军籍。 9．下列对加点词语的理解，不正确的一项是

12．对原文有关内容、作者观点的概括和分析，不正确的一项是

（ ）

A．孙叔敖担任楚相后，教化百姓，善于疏导，使上下和睦合作，社会风气良好。为发 A．循吏列传 ．．B．政缓禁止 ．．C．班白不提挈 ．．D．以高弟为鲁相 ．．

循吏：遵奉法理的官吏 禁止：制止，不许可 班白：头发花白的人

高弟：才华优异而品评的等次高，“弟”同“第”

（ ）

尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦 ．

愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ．置杯焉则胶 ．今少卿乃教以推贤进士 ．

（ ）

②百官自正

④客有遗相鱼者，相不受 ⑥（石奢）遂不受令，自刎而死 C．①②⑤

D．②④⑥

10．下列各组中加点词的意思相同的一项是

A．以嗜鱼，故不受也 ．B．子其治事矣 ．

C．纵其父而还自系焉 ．D．相追之，乃其父也 ．①吏无奸邪，盗贼不起 ③各得其所便，民皆乐其生 ⑤门不夜关，道不拾遗 A．①③④

B．③⑤⑥

11．以下材料分别编为四组，全都侧面说明四位循吏“奉法循理”的一组是

展经济，他还在秋冬农闲季节劝勉鼓励百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流涨水时