建筑设计论文

来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头，是

我国江南三大名楼之一，始建于唐开元四年(716年)。宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼，范仲淹作《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句格言，更使岳阳楼名闻天下。该楼高19米，为四柱三层，飞檐盔顶的纯木结构。楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上，曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，为我国现存古建筑中所罕见。现在的岳阳为1984年重修，保持了原有的历史风貌。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。 三、西安钟楼风光

我的家乡是陕西西安，位于市中心的标志性建筑——钟楼成为西安的特色和骄傲。它以精美的设计，悠久的文化，深刻的内涵活跃在众多楼阁之中。

钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），

因楼上悬挂铁钟一口而得名。

西安钟楼里现有的

明代古钟重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间(1465～1487年)。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只好另外铸造。

初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。明神宗万历十年（公元1582年）由巡安御使龚贤主持，将钟楼整体迁移于今址。钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。钟楼下部为砖石结构的正方形基座，表面用青砖砌成，基座之上为两层木结构楼体。自地面至楼顶高36米，其中基座高8.6米。每边长35.5米，建筑面积约1,377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上。顶部为三重四面攒尖顶结构，由斗栱支撑，顶尖部为真金铂包裹木质内心的“金顶”。在微翘的屋檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁。基座四面正中各有高约6米的十字相交的券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过。随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，而券洞早已封闭。钟楼周围建有公路转盘，地下有

专供人行的环行通道。

钟楼整体以砖木结构为主，从下至上依次有基座、楼体及宝顶三部分组成。楼体为木质结构，深、广各三间，系“重檐三滴水”、“四角攒顶”建筑形式。自地面至宝顶通高36米，面积1377.64平方米。基座为正方形，高8.6米，基座四面正中各有高宽均为6米的券形门洞，与东南西北四条大街相通。楼分两层，每层四角均有明柱回

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西安钟楼风光

廊、彩枋细窗及雕花门扇，尤其是各层均饰有斗拱、藻井、木刻、彩绘等古典优美的图案，是一座具有浓郁民族特色的宏伟建筑，也是中国现能看到的规模最大、保存最完整的钟楼。屋檐四角飞翘，如鸟展翅，由各种中国古典动物走兽图案组层的兽纹在琉璃瓦屋面的衬托下，给人以形式古朴、艺术典雅、色彩华丽、层次分明之美感。高处的宝顶在阳光下熠熠闪光，使这座古建筑更散发出其金碧辉煌的独特魅力。

由钟楼北侧台阶而上，一层大厅天顶“万道霞光”的圆形彩绘图案首先映入眼帘，四周伴有184块由四季花卉组成

的彩绘天花，鲜亮艳丽、栩栩如生。一层大厅的西墙上分别镶嵌着三方碑刻。这三块牌匾由于钟楼2楼展厅装修的原因，已经被展柜遮挡住了，将钟楼的价值及封建统治阶级的政治色彩给予恰如其分的体现和评价。

钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。外部的重檐三滴水攒尖顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力．描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。

钟楼构造技术上即应用了唐宋建筑的法则，又有不少改革和创新。登高望远，西安壮丽的市容一览无余。钟楼金顶原来是铜皮包裹，木质内心。解放后人民政府换成了用真金锤成的金铂薄顶。在等级森严的封建社会，钟楼属于宫廷建筑，劳动人民是无权享用的。和中国其它的钟楼类似，西安钟楼在古代主要用于报时，发布消息等。随着时代的进步，其传统功能已逐渐停用，现在作为国家级文物保护单位向社

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会开放，供旅游观光之用。

四、总结与感悟

我国的名楼还有：位于山东烟台的“蓬莱阁”、广西容县境内的“真武阁”、安徽马鞍山的“太白楼”、浙江嘉兴的“烟雨楼”、广州越秀山上的“镇海楼”、贵州贵阳的“甲秀楼”、四川成都的“望江楼”、云南昆明的“大观楼”、山西永济的“鹳雀楼”等等。在中国历史上曾经留下的这些优秀的楼宇建筑，或庄严奇妙、或优雅大方、或精巧奇特、或雄伟壮观??而伴随每一座名楼的崛起，几乎都与文学作品或民间传说有着密切的关联。

楼阁本是建筑，人们赋予它们诸多美好的寓意，倾注了自己的智慧与感情，使冰冷的建筑物鲜活的存在着。中国的古建筑，在古代兢兢业业的尽着自己的义务，在广大人民群众中体现着自己的价值，也成为无数文人骚客咏叹的对象。而在现代，它们依然以自己挺拔的身姿活跃在我们的视线中，向我们传递着传统文化与底蕴。现代建筑也是同样的道理，建筑本是死物，是人类的智慧，创造力，想象力赋予它意义，它才能长久鲜活。一座建筑，其实就是一个人。