唐宋被贬文人的山水诗文素材

唐宋被贬文人的山水诗文素材

【一组类文】

《钴鉧潭西小丘记》 柳宗元

得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钴鉧潭。……

余怜而售之。李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。

枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。

……而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。（节选） 《丰乐亭记》 欧阳修

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与世共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选）

《记游松风亭》苏轼

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

附录翻译——

《钴鉧潭西小丘记》

寻到西山以后八天，沿着山口向西北探行二百步，又探得了钴铒潭。 我同情小丘的遭遇而买下了它。当时，李深源、元克己与我同游，都十分高兴，以为是意想不到的收获。 于是就又取来了一应用具，铲除败草，砍掉杂树，燃起了熊熊大火焚烧去一切荒秽。（顿时），佳好的树木似乎挺立起来，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外显突。由竹木山石间望出去，只见远山高峙，云气飘浮，溪水流淙，鸟兽在自由自在地游玩；万物都和乐怡畅地运技献能，而呈现在这小丘之下。铺席展枕躺在丘上，山水清凉明爽的景状来与双目相亲，瀯瀯的流水之声又传入耳际，悠远空阔的天空与精神相通。深沉至静的大道与心灵相合。我不满十天中却得到了二处胜景，即使是古时喜嗜风景的人，也未必能有此幸运啊！

而我与深源、克己偏偏喜爱并获得了它。这难道是确实有所谓遭际遇合吗？我将得丘经过书写在石上，用来庆贺与小丘的遇合。

《丰乐亭记》

我来到这里（滁州），喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的花草，夏天荫凉于茂密的乔木，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。

于是便写了这篇文章，并给亭子起名为丰乐。 《超然台记》苏轼

我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光色的美景，来到桑麻丛生的荒野。

这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一面吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”

这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以

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说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

《记游松风亭》苏轼

我曾经在惠州的嘉佑寺住过，大步到了松风亭下，脚下觉得有点疲乏，想要在亭子下歇息一下。只是远望有亭子的地方还在树林之末，心里想什么时候才能走到啊？过了好久，忽然自言自语说：“这个地方有什么不能歇息呢！”这个想法一出来，马上有一种自己就像一个挂在钩上之鱼忽然得到解脱的感觉。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌阵，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。

【练习一】

《超然台记》苏轼

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。……

台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：乐哉游乎！

方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（节选）

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）。

Ａ、苟有可观，皆有可乐 苟：苟且 Ｂ、人之所欲无穷 穷：尽 Ｃ、美恶之辨战乎中 中：心中 Ｄ、如隙中之观斗 隙：缝隙 2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）。 Ａ、以福可喜而祸可悲也 皆以美于徐公

Ｂ、背湖山之观，而适桑麻之野 冰，水为之，而寒于水

Ｃ、余既乐其风俗之淳 今其智乃反不能及，其可怪也欤 Ｄ、稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉 寒暑易节，始一返焉 3、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（ ）。

Ａ、夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。 Ｂ、彼其高大以临我，则我常眩乱反复 Ｃ、余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也 Ｄ、于是治其园圃，洁其庭宇 4、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）。 Ａ、苏轼的这篇《超然台记》，首段正面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理，表达自己无往而不乐的精神。

Ｂ、第二自然段说明人们从“求福辞祸”的愿望出发，反而得到“求祸辞福”的结果，一是因为人的欲望无限，但可以满足人的欲望的东西有限；二是求福辞祸、取美去恶的选择，本身就是一个痛苦的斗争过程，三是在这种选择中，人心“游于物之内”，必然受物的支配和蒙骗，所以往住得到相反的结果。

Ｃ、第三自然段先叙由杭到密生活环境的巨大变化，以及自己在艰苦的环境中怎样超然自处，优然自乐；再写修葺旧台和登台眺望的感慨；最后具体写超然台上游息宴饮的快乐。

Ｄ全文前半记叙、议论，后半才写景、抒情，逐渐说到超然台，然而全篇洋溢“超然”之情，文章构思很独特。这篇文章写景生动，说理透辟，语言清新自然，行文如汩汩流泉，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点。

5、把文中画线的句子译成现代汉语。（8分） ⑴人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。（2分）

译文： ⑵余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳（3分）

译文： ⑶南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？（3分）

译文：

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【答案】

1、Ａ 【分析】本题重点考查文言实词在上下文语境中应选取的义项的判断能力，四个选项实词均为单音节词语。A“苟”在文中是 “如果”的意思；其余三项均符合语境义。

2、D 【分析】本题重点考查常见文言虚词在文中得意义和用法。 A项第一句中“以”是连词，翻译成“因为”；第二句中“以”为动词，翻译成“认为”，意义和用法完全不同。B项第一句中“之”是助词；第二句中“之”为代词，意义和用法完全不同。C项第一句中“其”，是代词，翻译成“它们的”；第二句中“其”为作语气副词，翻译成“多么”，意义和用法完全不同。D项两句中“焉”都是句末语气助词，用法完全相同。

3、 B 【分析】此题着重考查古今词语的含义的辨析能力。能力层级为D级。Ｂ项中的“反复”是动词，可译为“反复不定”，现在的词性是副词。

4、D 【分析】此题是针对阅读材料相关文意的综合考查，着重在归纳要点、概括中心意思。能力层级为C级。前三项正确，Ｄ项中“全文前半记叙、议论”的说法有误，全文前半只有议论而无记叙。

5、⑴人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的外物却是有限的。

⑵我从钱塘调任到胶西地方来做知州，舍去坐船的安逸，而承受坐车骑马的劳累。

⑶从台上向南望去，是马耳山、常山，它们忽出忽没，时隐时现，若近若远，也许有隐士住在那里吧？ 【分析】文言翻译，首先要坚持一个“直译为主，意译为辅”的原则。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。考生在做文言文翻译题时要注意强化两个意识：①语境意识，即根据语境灵活推断词语的含义和用法，整体翻译。②分点意识，每一个知识点往往是0.5分，句式或修辞表达点1分，切忌笼统应付，应当注意逐一落实。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

【评注】文言文阅读水平的高低对于考生升入大学以后的继续深造，有着极其重要的影响，因此文言文的阅读多年来一直是高考的一个重要内容。文言文的学习不应该满足于掌握句子的整体意思，而应该把重点落实到句子内部重要字词的理解上，以便举一反三，起到事半功倍的效果。同时，文言文的学习还应该重视中学阶段需要掌握的古汉语所特有的句型，以及词类活用等知识。本题在取材上选用了较为浅易的文言文，分别考查学生在掌握实词词义、虚词用法等方面的水平和能力，同时又注意考查学生在筛选文中的信息，以及理解语句意义，归纳内容要点方面的能力。

【文言文参考译文】

…… 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光色的美景，来到桑麻丛生的荒野。

……这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一面吃一面赞叹： “多么快活的游乐啊！”

这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

【赏析】苏轼调任密州知州第二年，修复了一座残破的楼台，其弟苏辙为之起名“超然”。苏轼便写了这篇《超然台记》，以表明超然物外、无往而不乐的思想。这实际是政治失意后精神苦闷的自我排遣。苏轼因不同意王安石变法中某些措施而自请外调，仕途坎坷不平，思想上产生了归向老庄的倾向。所谓超然之乐，实际含有政治失意的辛酸。既不能摆脱官场，又要寻求超然之乐，正是内心世界矛盾的体现。唯其有这种矛盾更使文章委宛多姿，意味深长。文章写景生动，说理透辟，语言清新自然行文如汩汩流泉，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点。

【练习二】

比较阅读《醉翁亭记》郑燮《游江》完成6—9题（15分）

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【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？ （节选自郑燮《游江》）

【注】八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。

6．解释下列句中的加点词语（4分）

①有亭翼然临于泉上 ②醉翁之意不在酒 ③心窃乐之 ④学者诚能八面玲珑 7．下列语句停顿正确的一项是（2分）

A．林壑尤/美 B．作亭/者谁 C．饮少辄/醉 D．昨/游江上 8. 将下列句子翻译成现代汉语（4分） ①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②次日过访其家，静坐久之。

9．读懂山水（5分）

(1)山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答)(2分)

(2)山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。（3分）

【参考答案】

6.（4分）要求与评分：解释准确，每个1分。 ①临：靠近（高踞）。 ②意：情趣（乐趣）。

③乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐）。 ④诚：确实（果真；实在）。 7. D （2分）

8.（4分）要求与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。 ①句：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 ②句：第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。 9．读懂山水(5分)

(1)（2分）要求与评分：依照题意，用原文填空。若画面或语句不完整，酌情扣分。

示例：青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

(2)（3分）要求与评分：联系文段内容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表达不好，酌情扣分。 示例：甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

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