篡改的往往是抽象的东西。
２３．“订dìng”和“定dìng”。“订”大多指经过商讨而订下，商讨的成分很大，有的不是最后确定，如合同、条约、规章等用“制订”。如果是可以确定而且确定了的，用“定”。“制订发展规划”，这个规划制订后可以不是确定了的；“制定发展规划”，这个规划制定后是确定了的。“协定”虽然如同“条约”，但是用“定”。
２４．“度dù”与“渡”。“度”是指从一个点到另一个点，“渡”是后生的字。在使用中，用于与时间相关的意义时，一般用“度”，如“度过这段时光”“欢度国庆”“虚度年华”“度过暑假”；用于与空间相关的意义时，用“渡”。如用于有人为因素的意义，用“渡”；没有人为的因素，则用“度”。“渡过难关”“过渡时期”的“渡”有“由此到彼”的引申义，带有比喻的性质，所以用“渡”。“度汛”，没有人为的因素，所以用“度”。
２５．按１９８６年重新发表的《简化字总表》的调整，“叠：di?重复，累积”不再作为“迭di?：轮流；更换：更迭。②多次；屡次”的繁体字处理，“重叠”、“叠床架屋”、“峰峦叠翠”的“叠”不能写作“迭”。“高潮迭起”的“迭”不要写作“叠”。
２６．“蜂拥”不能写作“蜂涌”。
２７．“分”与“份”。由于“身份证”在实践中使用频率较大，《现代汉语词典》按约定俗成的原则，收入了“身份”这个并不符合字义的词。但与此同义的“本分”、“缘分”、“成分”等仍用“分”。“县份”、“省份”、“年份”、“月份”用“份”不用“分”。“分量”一般不写作“份量”。
２８．“肤浅”与“浮浅”意义侧重点不一样，“肤浅”强调不深入、不深刻，止于表面，多与表示人的认识活动的词语搭配，比“浮浅”常用。“浮浅”则强调浅薄、轻浮，重在表示缺乏某种知识、修养。
２９．“扶养”与“抚养”。“扶养”的对象既可以是长辈，也可以是晚辈。“抚养”的对象多是晚辈。
３０．“复”与“覆fù”。原《简化字总表》把“覆”简化为“复”。１９８６年重新发表的《简化字总表》恢复了“覆”的规范字资格，凡有“遮盖”、“翻转过来”意思的词语都用“覆”，如“覆盖”、“覆灭”等，不用“复”。
３１．对字画习惯用“幅”，但对联因为成双，只能用“副”。用于脸部表情，用“一副笑脸”。表示中药时，用“一副药”或“一付药”，但更常见的用法是“一服药”。 ３２．“伏法”是指罪犯被执行死刑，不是指服刑。
３３．“竿”与“杆”。“竿”指竹竿，所组词汇与竹子原料有关。“钓竿”已很少用
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竹子做，但仍沿用“竿”字。“秆”是指某些植物的茎，“秸秆”“麦秆”不要写作“秸杆”“麦杆”。
３４．“冈”与“岗”。“冈”指较低而平的山脊，构词有“山冈”“井冈山”“黄冈”“云冈石窟”。表示岗位、岗哨要用“岗”。但也有的地方土坡、不高的山也用“岗”，如“黄土岗”。
３５．“功夫”与“工夫”。经常通用，但是，在表示占用的时间或空闲时，习惯用“工夫”。表示工作、学习所花的精力时间时，表示本领和造诣等义项时，习惯用“功夫”。 ３６．“观摩”与“观摹”。“观摹”指照样子写画，特指用薄纸蒙在原字或原画上写或画。“观摩”则是指切磋、研究的意思。“观摩大会”等不要误用“观摹”。 ３７．“该工厂”、“该学校”的“该”，是旧时的公文用语，现代的公文已很少用，发稿中提倡使用“这个工厂”、“那所学校”的写法。
３８．“贯穿”与“贯串”。有时可通用，但“贯串”大多用于较抽象的事物，“贯穿”不仅用于较抽象的事物，还能用于较具体的事物。“贯穿”用得更多一些。
３９．“国是”与“国事”。“国是”的“是”，有“正确”的意思，使用范围比较窄，如“共商国是”。“国事”指国家的大事、政事，在句子中可用作定语，如“国事访问”；也可作宾语，如“关心国事”。
４０．“暄xuün”指阳光温暖，“寒暄”是指见面时说冷暖一类的应酬话。“寒暄”不能写作“寒喧”。
４１．“骛wù”是指纵横奔驰，也指追求。“鹜wù”是指鸭子。“好高骛远hào güo wù yuǎn”释 义 好：喜欢；高:过高；骛：追求；远:过远。 比喻不切实际地追求过高过远的目标。“趋之若鹜”趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人争相追逐不正当的事物,含中的“骛”“鹜”不是相同的字。
４２．“合龙”与“合拢”。“合龙”特指修筑堤坝或桥梁等，因为施工中的桥梁或堤坝的中间一段称作“龙口”，所以这种接合工作叫“合龙”。“合拢”可指堤坝、桥梁以外一般事物的闭合。
４３．“宏大”与“洪大”。“洪大”一般指声音和具体的情状，如“钟声洪大”“水势洪大”。“弘扬”也可写作“宏扬”，但一般提倡用“弘扬”。
４４．“候”与“侯”。“侯”字只有两个义项：（１）姓；（２）古代贵族的一种爵位，如“诸侯”“封侯”。除此之外一般都用“候”。
４５．“笔画”与“笔划”。用于文字、一笔等义项时，可以通用，但习惯上用“笔画”。凡是指用手、脚或物做出某种动作时，一般用“画”字，如“画十字”“指天画地”“指手画脚”。
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４６．“化妆”与“化装”。“化妆”一般指用脂粉等使容貌美丽，也有“美化”的比喻义。“化装”一般指演员为扮演角色而加以修饰。
４７．“会合”与“汇合”。都表示聚集，但“会合”含有一些相会、见面的意思，如“两军会合”。“汇合”没有相会、见面的意思，而且多用于水流聚集或类似的喻义。 ４８．“荟萃huì cuì”不要写作“荟翠”。 荟萃huì cuì：:（英俊的人物或精美的东西）会集；聚集。
４９．“竟然jìngrán”不要写作“竞然”。 竟然：表示出乎意料之外。 ５０．“竣工jùngōng”不要写作“峻工”。 竣工：工程完工。 ５１．“一年之计在于春”不要写作“一年之季在于春”。
５２．“简朴”与“俭朴”。“俭朴”只指生活方面。“简朴”除了指生活方面外，还指语言、文笔。
５３．“接合”与“结合”。“接合”所用的对象比较具体，如“城乡接合部”；“结合”比较抽象，如“理论结合实际”。“接合”的各部分基本上还是各自独立的，只是相接触的部分连在一起，“结合”的各部分合成整体，是相互融合的。
５４．“截止”与“截至”。不能说“截止今天”，而应说“截止到今天”或“截至今天”。
５５．“界限”与“界线”。“界限”主要用于抽象事物，表示限度、尽头。“界线”主要用于具体事物。
５６．“决不”与“绝不”。“决不”含有决心、决定的意思；“绝不”则含有“绝对”的意思。
５７．“即”与“既”。“即”指“靠近”的意思，如“可望而不可即”；也有“就”的意思，如“一触即跳”；“即使”的“即”有假设的意思。“既”指已经达到、已经过去。
５８．“记”与“纪”。“纪实”是指记录事实，也指记录真实情况的文字（多用于标题），一般不写作“记实”。“纪行”不写作“记行”。“纪念”“纪要”也可写作“记念”“记要”，但一般提倡写作“纪念”“纪要”。“记录”“纪录片”也可写作“纪录”“记录片”，但“记录”“纪录片”是提倡的写法。
５９．“忌妒”和“嫉妒jídù”是同义词，现在常说常用的是“忌妒”。 嫉妒：一种极想排除或破坏别人的优越地位的心理倾向。 ６０．“家具”不能写成“傢俱”。 ６１．“请柬”“柬贴”的“柬”不写作“简”。 ６２．“精简”一般不写作“精减”。
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６３．对“空穴来风kōng xu? lái fyng”， 穴：洞、孔；来：招致。有的词典解释为有根据、事出有因；有的则说是表示子虚乌有、没有根据；有的词典干脆把两种相反的解释一并列出。《现代汉语成语规范词典》编辑组通过对《人民日报》十几年来使用这个成语的实例分析，发现当代使用“空穴来风”表示“事出有因”的还未遇到，因此只取了“没有根据”这一个义项。
６４．“厉害”与“利害”。“利害”主要指利益、损害等意思，不要把“这个人很厉害”写成“利害”。
６５．“再接再厉”的“厉”不要写作“励”。
６６．“俩”是“两”、“个”两字的合音词，“俩”字后面不能再接“个”或其他量词。
６７．“连”和“联”。“连”侧重相接，“联”侧重相合。“连日”、“连续”、“连接”、“牵连”的“连”不能写作“联”；“联合”、“联邦”、“联欢”、“对联”、“三联单”的“联”不能写作“连”。 ６８．“瞭望”不能写作“了望”。
６９．“零”和“另”。“零件”、“零售”、“零散”、“零碎”的“零”不要简化写成“另”。
７０．“啰”与“罗”。按国家语委１９８６年重新发表《简化字总表》的说明，“啰嗦”的“啰”不要简化写成“罗”3002
７１．“练”与“炼”。“练”字与丝有关，如“简练”“洗练”是指文字像白绸子一样干净、没有杂物。“炼”与火、加热有关，如“修炼”原来与炼丹有关。“练字”是练习的意思，“炼字”是指用心思琢磨用字。“精练”指文字简洁，“精炼”有精心提炼的意思。“体育锻炼”不能写作“练”。
７２．“澜”与“斓”。“波澜”不能写作“波斓”。 ７３．“迈”是“英里”的音译词，不是指公里。 ７４．“谜团”不要写作“迷团”。
７５．“哈密瓜”是因“哈密”地名而得名，不要因为它如蜜一样甜而误写作“哈蜜瓜”。
７６．成语“明日黄花”出自苏轼重阳节写的诗“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”，说菊花明天就要过节令了，要珍惜今天的相逢。这里的“明日”是相对写诗的“今日”而言。后来，“明日黄花”所指范围扩大，用它来比喻过时的事物。“昨日黄花”是杜撰的词语，不宜使用。
７７．邮政用途的“明信片”，不要写作“名信片”。人与人互相介绍用的“名片”，
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