言”的礼教进行否定。周舍的贪暴、杨衙内的通体肮 脏还有不惜牺牲妇女幸福而完成朋友大义的钱可。 都从侧面暴露那个森严等级制度对女性的践踏。但 作者总能在丑恶中看到亮色。痛苦中发现快乐，故 多是善有善报，恶有恶报的结局，洋溢着正义必胜 的乐观情绪。
他渴盼英豪。关汉卿身处乱世，目睹社稷巨变， 江山易帜，百姓颠沛流离，他希望看到不战而屈人 之兵、能够光复基业的英雄。《单刀会》显然寄予深 意。浓墨重彩地歌颂关羽，是在呼唤挽狂澜于既倒 的英雄。然而《西蜀梦》毕竟是一场恶梦，英豪的命 万方数据
第5期 朱燕，刘莲：关汉卿女性题材创作管窥 竺 运令人扼腕。英豪死了，他便从下层民众中寻找英 雄，言说理想。赵盼儿、谭记儿，不堪凌辱、奋起自 救．平息了他内心深处的英豪情结。 2．“浪子一斗士”心态
关汉卿是浪子心性与斗士精神双位一体的大
师，故而他反传统的深度、广度，都站在同类人的前 列。
关汉卿写女性，与别人不同，既非自居易笔下 的弃妇悲鸣型。又非辛弃疾笔下的红巾翠袖捏英雄 泪型，更非屈原式的香草美人君王恋型，而是在欲 望中有抗争、痛苦中有理想的升华型女性形象。这 当然归结于关汉卿强烈的叛逆思想和乐观精神。 关汉卿是位“浪子”。他的散曲[南吕〒一枝花】
《不伏老》是一篇典型的浪子宣言，最能反映他的心 性：“浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳 败休，半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。”从曲中， 可以看出在他的心目中显然已不存在任何传统文 化所要求的道德准则。 关汉卿更是位斗士。《大石调青杏子〒骋怀》宣 称：“展放红旗任谁走，庙算神谟必应口。一管笔在 手，敢搦孙吴兵斗。”《不伏老〒尾》中的表露更为具 体生动：“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响粳 粳一粒铜豌豆??则除是阎王亲自唤。神鬼自来
勾，三魂归地府，七魄丧幽冥，天哪，那其间才不向 烟花路上走。”誓将反抗进行到底。当然抒情主人公 并不等同于作家自身。关汉卿的一生行径也不能用 “眠花卧柳”来概括。他就是要自暴劣迹，通过夸耀 与传统社会格格不入的行为，象征他背叛传统、投 身市井，与传统社会决裂的决心和姿态，豪气横溢， 惊世骇俗。
关汉卿经历了各种各样人生经历——嘲骂、鄙
视、打击之后，依然斗志不减，坚决走自己的路，这 是认识到生命的价值后才具有的如此强烈的斗士 精神。这种来源于心灵深处的反传统意识。使他全 参考文献：
【1】王季恩．关汉卿和他的杂剧田．人民文学，1954，(4)． 【2]李泽厚．中国思想史论【M】．北京：人民出版社，1985． 【3雕语〒阳货【M]．西安：陕西人民出版社，1996． 【4]王聘珍．大戴礼记解诂【M】．北京：中华书局，1983． 【5】孙诒让周礼正义【M】．北京：中华书局，1987． 【6]范哗后汉书：卷八十四[M]．北京：中华书局，1965． 【7】元代官修．婚姻[A】．元典章：卷十八【M】．北京：中华书局，1957 [8援乐丛刊：第四辑[M】．上海：三联书店，1995． 身心地投入戏曲活动。而且这种意识，并未停留在 浪子风流的低层次，而是将其升华，表现出针对社 会和个人的前无古人的新追求。
最突出的是他突破了传统文人与表演技艺的
界限，成为俗文学的一面旗帜!一方面自己“会插 科、会歌舞、会吹弹”，“通五音六律滑熟”，“子弟所 扮，是我一家风月”，甚至“偶倡优而不辞”。与女演 员同台演唱，此乃传统士大夫耻于为之之事，关汉 卿却乐此不疲。另一方面，元曲的社会基础是市井 大众。演出和传唱主要依靠艺妓。由于演出的需要， 他经常要与这些艺妓交往。不仅如此，他还与不少 演员结下了深厚友谊，如朱帘秀等人。在交往中，由 怜而生爱。渐渐发掘出她们的可敬、可佩之处。 作家余华曾说：“肖斯塔科维奇作品中的那种
焦虑、不安和精神上的破碎很大程度上来自于时代 的压力．但更重要的是他内心的力量。”【8J持有这种 “浪子一斗士”心态的关汉卿．就拥有巨大的内心力 量。这种内心力量，使他能够直面惨淡的人生，创作 时才更注重表达而非表述。表述是对异化的认同， 表达是对异化的挣脱。因为葆有直接审视生命的美 学态度，他才实现了显示人性尊严的表达：展示女 主人公被凡俗所遮蔽的光彩。恰如一束光亮照彻暗 夜的深渊，人们奉他为盗火者、美的播种者。 在关汉卿笔下。传统的价值观念、男女性别的 规范等历来天经地义的东西都遭遇到挑战。在惯于 仕途又无路可走的元代文人当中。他痛苦地接受现 实，并且还实践出“浪子风流”的斗士精神，把已经 霸权了近千年的圣人们的教诲、规范抛在了脑后， 创造出新的人际关系结局和生活方式。这种先锋性 的存在方式的设计，具有强烈的颠覆意识。 关汉卿“不屑仕进”，甘于“躬践排场，面敷粉 墨”，能于风流狂放中护卫人性、护卫人道，追求和
发挥人的才能，在13世纪的中国有着积极意义。终 于使他成为元代的“一时之冠”。 (责任编辑程铁标) (下转第96页) 万方数据
石家庄师范专科学校学报 20“年9月 参考文献：
【l】黄恩祝．再谈特色服务和特色图书馆阴．中国图书馆学报，1997，(3)．
【2】苏广利．2l世纪现代化图书馆的九大特征阴．21世纪图书馆发展与变革，2000，(7)． (3】潘海涛．网络环境下高校图书馆信息资源建设叨．图书馆论坛，2002，(6)． 【4】梁孟华，万蜀柏．武汉大学学位论文全文数据库建设与发展阴．图书情报知识，2003，(3)
(责任编辑程铁标)
Thoughts on the special collection in teachers college library YAO Xiu—hua
(蜘rary，s屿ia互huang couege，s畸iazIIu姐g 050035，ClIina) Abstract：The teacheI葛coⅡege library should fbcus special collection on the teacher training feature and
subject feature．It needs to collect typical document resources in order to satisfy what key subjects and teachells’
research need．It also collects teachers’ own research achievements in an attempt to build a special coUection
埘th its unique style。
Key woHls：special coUection；buildiIlg；content；me山od
刊V-_-——¨—-_-—-^_-___—-—_-—_-—-—_-———__—_吨—-^_-—掣晴—-_—___^一●触日A目_自_榭嘲 ：2 (上接第45页)
The u鼢ge 0f duo锄d its fI衄ctional mech舭岖m ill modern Chillese GOU Xin—hua
(DepanInent of chine∞＆cultL聪，slIiji北hu如g couege，sII置jiazhu蚰g 050035，china) AbStr懿t：The tem duo is the most如quently used in modem Chinese．After studying the usage of duD in
semantic meaning，syntactic case，pragmatics and its usage f．re(Iuency，the author aIjgues dlat duD is a deyeloping
word，and its di如rent usage is continuous．ne酬ual functional changes of meaning，unchangeable syntactic
case and the special function of modality a11d text are出e main reasons flor its functional changes．
Key wOrd：duD；semantic meaning；synta】【；text；functional change
—-—_-—_-—-—--—●-—__—-—__—-——-—_—_-—V_—V^—蚺—_H—睁_—V蚺—-—_—_-h__曲^蚋_^^_自嘲獬=E ：：：‘ (上接第55页)
A tentatiVe probe illto Guan Hanqillg’s literary creation of f．emales ZHU Yan．UU han
(DepartInent of Chine聪＆“t哪tu陀，Shijia卫hu胁g CoUege，Shiji配huang 050035，China)
Abstract：In Guan Hanqing’s poetic d姗a，v鲥ous females of distinctive charalcters are portrayed，and帮eat
attention is paid to their liVing conditions柚d fate．His female groups f砒l into three c砒egories：fi瑚and vigorous，
tender yet finIl，weak aIld submissiVe．His por昀yal of山ese women embody tlle s缸Dng sense of democracy，spirit
of reason and f宅ature of the times．
Key wordb：Guan Hanqing；poetic drama；female groups；spirit of democracy 万方数据
关汉卿女性题材创作管窥 作者： 朱燕， 刘莲
作者单位： 石家庄学院,中文系,河北,石家庄,050035 刊名： 石家庄师范专科学校学报
英文刊名： JOURNAL OF SHIJIAZHUANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 2004，6(5) 引用次数： 0次
参考文献(8条)1.王季思 关汉卿和他的杂剧 1954(4) 2.李泽厚 中国思想通史 1985 3.论语·阳货 1996
4.王聘珍 大戴礼记解诂 1983 5.孙诒让 周礼正义 1987 6.范晔 后汉书 1965 7.元代官修 婚姻 1957 8.爱乐丛刊:第四辑 1995
摘 要：本文从关汉卿丰富的生活经历及其独特的性格特征探讨其戏曲创作的动因，分析其
现存剧本中以寡妇、青楼女子、婢女、大家闺秀为代表的女性群像及其典型意义。 关键词：关汉卿；女性形象；典型意义
中图分类号：%&# 文献标识码：( 文章编号：)##*+!,&)（&##,）#,+##,$+#\提起我国元代戏曲大师关汉卿，人们总会想到名剧《窦娥冤》，而剧中的女主人翁窦娥，几乎成了家喻户晓
的悲剧女性的象征。其实关剧除了“窦娥”这一最具震撼力和典型意义的女性形象外，还有许多深受观众喜爱 的个性鲜明的女性形象。在关汉卿现存十八种剧目中，“旦本”就占了十二种（傅惜华《元代杂剧全目》）；在这十
二旦本中，关汉卿的女性意识得以淋漓尽致的体现。他对女性问题的关注，不仅仅只是单纯地悲悯女主人翁的
悲惨遭遇，更多的则是重视她们的觉醒与觉醒后的斗争。她们虽然身处社会底层，处于被侮辱被损害的地位， 但是敢于抗争勇于追求，在她们的身上始终闪烁着斗争与反抗精神的光辉，具有广泛而深刻的社会意义。
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