531年（梁中大通三年）
萧统卒。其为梁武帝萧衍之长子，收罗古今图书3万卷，藏于东宫（梁朝国家图书馆）。建藏书楼名“文选楼”，召诸名士讨论坟籍，获称“高斋十学士”。根据东宫藏书，择其古今诗文之精华，编成《文选》30卷，选秦至梁代诗文700余篇，分为37类，为我国现存最早的一部诗文选集。
537年（梁大同三年）
侯景兵火烧洛阳城，文化典籍均遭损毁。
539年（西魏大统五年）
文帝命寇俊选置令史，抄集经籍。致使四部群书，稍得周备。
548年（梁太清二年）
侯景之乱，大兵洗劫金陵（今南京），东宫起火。“图籍数百橱，焚之皆尽”。（《太平御览》卷619引《三国典略》）
550—577年（北齐天保元年—承光元年）
秘府（即秘阁）、文林馆、麟趾殿为北齐政府藏书之所。其中，秘府藏四部典籍，文林馆主要储藏史部、集部图书，麟趾殿则为官藏校雠之地。
北齐秘书省典司经籍。设监、丞各1人，郎4人，校书郎12人，正字4人，又领著作郎2人，佐郎8人，校书郎2人。
552—554年（梁元帝时）
梁元帝萧绎于江陵校订图书，命学者周弘正、彭僧朗、颜之推、宗怀正、王孝纯、殷不害、王固、周确等详加整理校对，拟将藏书分为正御、副御、重杂3本。 梁元帝喜聚书，曾于《金楼子?聚书篇》中记其藏书经过，其中一部分佛藏得自郢州头陀寺昙智法师、招提寺琰法师，亦曾于荆州长沙寺经藏中抄回4部。
552年（梁承圣元年）
梁元帝入金陵，将文德殿及其他公私藏书7万余卷运归江陵。加之40年所积藏7万卷，江陵官府藏书达14万余卷，超过历代前朝。
554年（梁承圣三年）
萧詧引西魏军攻破江陵，梁元帝恐数十年积累典籍为敌所虏，乃“入东阁行殿，命舍人高宝善焚古今图书十四万卷”。问其故，曰：“读书万卷，尚有今日，是以焚之”（《隋书?经籍志》）。
魏军于余烬中收拾残局，仅得书卷4000余。
557—589年（陈朝）
陈朝设秘阁、德教殿、承香殿、文德殿、寿安殿庋藏官府典籍。陈秘书省设置与梁相同。置监、丞各1人，郎4人，掌国之典籍图书。著作郎1人，佐郎8人，掌国史，集注起居。所谓“陈承梁，皆循其制官”。
陈朝编撰国家书目有四：《陈秘阁图书法书目录》、《陈天嘉六年寿安殿四部目录》、《陈德教殿四部目录》、《陈承香殿五经史记目录》。
557—581年（北周）
北周官府藏书之所仅麟趾殿一处。至保定初年（561），国家藏书约8000余卷。及灭亡之时，也不过15000卷。
与此同时，北周禁佛、道二教，经籍大多被焚，流传者甚少。574年（陈太建六年）北周建德三年，周武帝废斥佛教，毁佛经、佛像，罢沙门、道士，令还俗。并禁诸淫祀，非祀典所载者尽除之。
577年（陈太建九年）
北周建德六年，周武帝灭北齐，收北齐图书加上旧本才至5千。
隋（589—618年）
581年（陈太建十三年）
隋开皇元年，“高祖普诏天下，任听出家。仍令计口出钱，营造经像。而京师及并州、相州、洛州等诸大邑之处，并官写一切经，置于寺内；而又别写，藏于秘阁。天下之人，从风而靡，竞相景慕，民间佛经，多于六经数十百倍。”（《隋书?经籍志》）
581—600年（陈太建十三年—隋开皇二十年）
隋开皇间，有御书单本15000余卷，“部帙之间，仍有残缺。……至于阴阳河洛之篇，医方图谱之说，弥复为少。”（《隋书?牛弘传》）
583年（陈至德元年）
隋开皇三年三月，秘书监牛弘向文帝上《请开献书之路表》。其中提出，图书典籍，代有兴废，一旦治平，必有兴集。明君应顺时际会，广开献书之路。
牛弘于《请开献书之路表》中，系统总结历代书籍散佚毁失，提出了著名的“五厄论”。即：秦灭六国蠹下焚书之令为第一厄；西汉重聚及王莽兵乱而失为第二厄；东汉复积及献帝迁都而散
为第三厄；魏晋谨守及永嘉之乱又复散失为第四厄；南朝旋又收集及末年萧绎自焚于外城为第五厄。
隋文帝采纳牛弘建议，下诏征求遗书，借书抄录。“分遣使人，搜访异本，每书一卷，赏绢一匹，校写既定，本即归主。由此民间异书，往往间出，一二年间，篇籍稍备。”（《隋书》）
民间藏书纷纷呈献朝廷（隋），并获奖赏。
584年（陈至德二年）隋开皇四年
杨广（即后隋炀帝）于晋王王邸中设“宝台经藏”，储存佛教经典。史称经藏共分四藏，有经卷10万轴。正藏自藏，次藏以下，分送各大寺院庋藏。
牛弘整理皇家藏书，并编制《开皇四年四部目录》。
589—604（开皇九年—仁寿四年）
隋灭陈朝，“收陈图籍，归之秘府”（《隋书?经籍志》）。
命牛弘召集善书法者，在秘书省对陈朝官藏典籍补残续缺，分正、副二本藏于宫中，其余充实隋初官藏秘书内外三阁，总数达3万余卷。由此为隋朝国家藏书奠定了基础。
隋官府藏书在秘阁，即秘书省。其沿袭前朝旧制，设有秘书监、丞各1人，秘书郎4人，校书郎12人，正字4人，录事2人，领著作、太史二曹。
文帝令于寺院与秘阁内庋藏佛经。“并官写一切经，置于寺内，而又别写，藏于秘阁。”《隋书?经籍志》
589年（开皇九年）
文帝下诏，购求遗书于天下。
593年（开皇十三年）
诏禁民间修撰国史。“人间有撰集国史，藏否人物者，皆令禁绝。”（《隋书?高祖记》）。二月，隋文帝大禁谶纬，下诏称：“私家不得隐藏纬候图谶”。十二月，帝敕书，废像、遗经，悉令雕造。（陆深《河汾燕闲录》）
597年（开皇十七年）
秘书丞许善心主持隋政府藏书整理工作，是年“奏遣李文博、陆从典等学者十许人，正定经史错谬”，对隋国家藏书进行第二次整理。仿阮孝绪《七录》，以家藏典籍为基础，更著新目为《七林》。是为一部较完备的私家目录，该目已佚。（《隋书?许善心传》）
605—617年（炀帝大业间）
史称“炀皇好学，喜聚逸书，而隋世简编，最为博恰。”（《旧唐书?经籍志》）此时官府藏书地除秘阁外，增加观文殿、修文殿、嘉则殿三处。
炀帝为发展官府典藏，倡导大肆抄书。“秘阁之书，限写五十副本”，且“分为三品，上品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴”。“是时制成新书凡三十一部，总一万七千余卷，入观文殿宝厨”（《大业杂记》）。
炀帝于东都洛阳观文殿内东西厢建造房屋，设立官藏体系。“于东都观文殿东西厢购屋以贮之，东屋藏甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏以来古迹名画，于殿后起二台，东曰妙楷台，藏古迹，西曰宝迹台，藏古画。又于内道场集道、佛经，别撰目录。”（《隋书?经籍志》）
西京长安嘉则殿藏书共计37万卷，为封建社会中期政府藏书最高记录。后炀帝令秘书监柳★校订、整理藏书，除去重复煨杂，得正御本37000余卷，均纳于东都修文殿。柳氏据此编成《大业正御书目录》9卷，又另写50副本，分置西京东都宫、省官府。
炀帝设立官府专藏。在观文殿后设立二台，典藏自魏以来古迹名画。“东曰妙楷台，藏古迹，西曰宝迹台，藏古画”（《隋书?经籍志》）。
改国子寺为国子监，成为我国古代最高学府和教育管理与藏书机构。自此确立了以国子监藏书为主体的中央官学藏书体系。其沿袭1300余年，地位仅次于皇室藏书和中央官府藏书，是我国古代藏书文化的重要组成部分。
605年（大业元年）
隋炀帝加紧禁绝谶纬之书。“乃发使四出，搜天下书籍与谶纬相涉者，皆焚之，为吏所纠者至死。……自是无复其学，秘府之内，亦多散亡”（《隋书?经籍志》）。许多纬书因此失传，所剩仅《易纬》而已。
607年（大业三年）
炀帝改制，设秘书省（五省之一）、国子监（五监之一）掌管藏、校、抄图书事宜。秘书监由正三品改为从二品，秘书少监为从四品，秘书郎由正七品改为从五品，著作郎由从五品改为正五品。又增设儒林郎10人、文林郎20人，校书郎由10名增至40名，楷书郎增至20人，专掌抄写御书。至此秘书省由原38人增至120人。其后改称秘书监、秘书少监为秘书令、秘书少令。
616年（大业十一年）
炀帝携大批官藏图书及珍贵文物逃向江都，途中损失惨重。
618年（义宁二年）
宇文化及发动兵变，攻入禁宫，江都所藏图籍焚毁殆尽。
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