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明末清初的思想活跃局面导学案

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高中历史 1.4 明末清初的思想活跃局面导学案 人民版必修3

课题: 专题一 第四课 明末清初的思想活跃局面(2课时)

日期: 姓名: 班级:

一 学习目标

掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张;通过对这些思想家思想主张的学习,分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。 重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。 难点:明清之际儒学发展的特征及主要原因 二 助读要求

1、关注教材课前提示P18,关注资料卡片,学习思考;

2、完成探究案之前先认真阅读教材,重视教材结构,逐渐形成知识体系 三、课前、课堂探究案 四 课前预习案

(一)、李贽的反正统意识

1.思想主张:提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的主张,认为“______”就在百姓日常生活中;否定以“圣人”之言作为判别是非的标准,否定儒家经典的权威;提出“绝假纯真”的“____________”,反对礼教的 与 的欺诈;在诗文写作方面,主张“ ”,反对 。

2.代表作:《 》、《续藏书》、《 》、《续焚书》

3.评价:明朝中后期独具个性的思想家,将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。

(二)、黄宗羲的“天下为主,君为客”说

1.思想主张:(1)政治上,批判________________。提出君臣平等的思想;并进而提出_________________的主张,主张建立“天下之法”;认为学校是决定是非的最高机构。

(2)经济上,反对传统的重农抑商思想,认为__________。

2.意义:黄宗羲的思想,为中国近代______________的思想家们提供了有力的思想武器。 (三)、顾炎武思想的启蒙精神

1.思想主张:(1)政治上,强烈的批判“私天下”的________,提出“________”的主张;指出了“亡国”与“亡天下”的区别,并提出了后来被梁启超归纳为“__________,____________”的思想。

(2)文化上,提倡__________,注重实学,开清代考据学先河。 2.评价:是清初经世致用思潮的推动者。 (四)、王夫之的“孤秦陋宋”批判

1.思想主张:(1)政治上,主张“____________”,深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。

1

(2)在政治思想和历史观方面,提出尊重______________的自然史观和社会史观,反对 “天命”、“ ”、“ ”对历史的主宰。

2.评价:几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解,他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 (五)、唐甄论“凡为帝王者皆贼”

1. 唐甄也是清初 之学的积极倡导者。

2. 他思想的最大特点是对 的大胆批判,对“ ”也进行了猛烈的

抨击。这在当时起到了振聋发聩的作用,对后世产生了深远影响。但其批判没有上升到 的高度,仍没有跳出 、 、 、 的理想。 五、课前、课堂探究案

探究一:黄宗羲、顾炎武的思想主张及其成因

材料一:夫治天下犹曳(抬)大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑於曳木者之前,徙曳木者以为良,而曳木之职荒矣。 ——《明夷待访录》 材料二:人君之于天下,不能以独治也。独治之,则刑繁矣;众治之,而刑措(废弃不用)矣”。 请回答:

(1)认真阅读,勾画材料中的关键词,结合所学知识,判断上述观点分别反映了哪位思想家的什么主张?他们的思想主张有何共同点?

材料三:郡城之东,皆习机业??工匠各有专能。匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰’换代’(一作’换找’)。无主者,黎明立桥头以待??若机房工作减,此辈衣食无所矣。— —《苏州风俗考》

(2)据材料三和所学的必修一相关内容,从经济基础、上层建筑角度分析其思想产生的社会条件。

2

探究二:

上面四个历史遗存之照片,分别对应中国古代传统文化主流思想发展的四个阶段,请

简要说明这四个阶段(时期、儒学代表人物及其主要概况)。

课后巩固

1、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是( ) A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想 C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度

2、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响,说法不准确的是( ) A、挑战正统,提倡个性 B、批判专制,否定帝权

C、批判抑商,主张工商皆本 D、从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位 3、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映

3

了李贽( )

A、反对封建社会男尊女卑的观念 B、反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教 C、破除对孔子思想的迷信 D、反对道学家的虚伪

4、提出“天子之所是未必是,天子之所非未必非”主张的思想家是( )

A、孟子

B、董仲舒 C、唐甄 D、黄宗羲

5、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出

A.“天下为主,君为客” B.“博学于文,行已有耻” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责” 6、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述,不正确的是( )

A、有利于解放思想

B、农工商皆本思想的提出,有利于商业的发展 C、对君主专制造成了猛烈的冲击 D、直接推动了变革当时社会的实践

7、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述,正确的是(A、都是从本质上否定君主专制 B、维护的阶级利益相同

C、产生的历史条件相同 D、都具有一定的进步性

4

探究一:(1)黄宗羲的君臣平等思想;顾炎武的“众治”思想。共同点是反对君主专制独裁。 (2)产生条件:

政治:君主专制空前强化;社会矛盾尖锐 经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生 思想:程朱理学占统治地位,摧残人性 外部:西方科技文化传入(西学东渐) 探究二: 共同 思想 政治 反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主” 激烈批判封建 专制制度 经济 重视手工业 和商业,提 倡“经世致用 思想 批判继承儒 学,构筑具时 代特色的新 思想体系 继承“民本” 思想,批判 “君为臣纲” 反对不切实 际的学风,提 倡实践,求真 反对天命论、 天知论,建立 唯物主义体系 黄宗羲 “工、商、皆 民生之本” 顾炎武 天下兴亡,匹夫有责 经世致用 王夫之 循天下之公 经世致用 探究三:

春秋战国:春秋孔子创立了儒家学派,战国孟子、荀子有所发展。百家争鸣,儒学产生。

西汉:董仲舒提出“罢默百家,独尊儒术”的新儒学思想,受到汉武帝的肯定,儒学处于独尊地位,成为正统思想。

宋明:宋明理学创立——北宋五子,成熟——南宋朱熹(集大成者),发展——陆王心学。儒学完成了更为理论化、思辩化的过程,新的儒学体系理学形成,是儒学的发展。

明末清初:出现了李赞、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家,他们对传统儒学的继承和批判,使儒家思想活跃,我国传统文化重新焕发生机。

课后巩固:D D B

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