“这段历史不是什么光荣的历史。”
第二站：西交民巷
介绍：西交民巷位于西城区南部。东起天安门广场，西至北新华街，中与羊毛胡同、前细瓦厂胡同、辇儿胡同、平安胡同、人民大会堂西路、兵部洼胡同相交。北京最长的胡同，它与长安街平行，东起崇文门内大街，西至北新华街，在明清的地图上称为“东西江米巷”。全长6．5公里，再稍短的是前门东、西打磨厂街和东、西绒线胡同了。西交民巷是晚清以来到二十世纪后期约一百年的金融街。
感想：借助路牌很轻松地找到了西交民巷，这里的情况与八大胡同完全不同，墙壁明显经过统一粉刷，有一定的绿化，胡同里有不少聊天的居民，邻里气氛融洽。公共厕所的质量之高让人惊叹，厕所里
铺的瓷砖一看就是经常擦洗，十分干净，还设有为残疾人方便而设的把手，并且没有任何异味儿，可见政府建设时十分之用心。这里的居民多为中老年人，大都已在胡同居住30年~40年，普遍反映喜欢居住，对胡同居住条件比较满意。
民声：在胡同中还偶遇了两位老人，她们向我反映了很多胡同普遍都存在的问题：路边有许多摆摊的人；胡同里房屋紧贴道路以至于没有人行道，容易发生事故；许多废物堆在路两旁导致道路变窄；政府的很多资金都用于外部修缮，对于胡同房屋内部情况并不关心??
第三站：南锣鼓巷
介绍：南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街, 南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年)同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最
丰富的棋盘式传统民居区。这里也烙上了许多名人的印记，后圆恩寺13号是矛盾的故居，可园是清末大学士文煜的住宅和花园，圆恩寺胡同7号曾是蒋介石的行辕。而酒吧街则是南锣鼓巷的一个重要特色，这里也有许多的特色小店，像若水堂油纸伞、文宇奶酪店等。
感想：在热心人的指引下，步行几百
米后终于到达了此次考察的最后一站站：南锣鼓巷。不巧，那时候的南锣鼓巷牌坊前正在施工建地铁，周围一片凌乱。不过还是可以看出施工方已经特地避开牌坊以示对胡同的保护。站在南锣鼓巷的入口处，宛如站在了传统与现代这两个维度的交界处。身后是鳞次栉比的高楼大厦，眼前是古色古香的老北京胡同。深入观察后才发现，原来南锣鼓巷并不是只有一条胡同。南锣鼓巷呈南北走向，在东西方向上却延伸出几十条大大小小的胡同。一路上我仔细观察，发现胡同大体的建筑保护的比较到位，大部分胡同都保持完整的结构。然而，胡同里实际居住的人数却是少得可怜。很多四合院实际上已是人去院空。有些四合院被改成学校，车库，私人场地等等。我不禁感叹，胡同虽在，胡同文化何在呢？
二.胡同现状原因分析
1.基础设施落后，与现在生活格格不入，无法吸引住在其中的人。原来的胡同生活充满了吸引力，住在胡同里的居民都不愿意搬家，有一住几年甚至是几辈子的。即便是旧房檩、断砖墙的旧屋．即使是屋外下大雨、屋里下小雨的破房，他们也舍不得“挪窝儿”，因为就像汪曾祺在《胡同文化》中所说的那样----“破家值万贯”。但在市场经济大潮的冲击下，这种情况却在悄然发生改变，很多人对胡同生活不再留恋。一方面，很多胡同由于年久失修日渐破败，而且胡同里的公共设施很不完善，尤其是胡同的民房中没有门家的上下水，导致蜷居在胡同和大杂院中的居民们不得不围着一个公用的水管淘米洗菜，排
着队如厕涮盆；另一方面。住在胡同里的大都是北京最底层的老百姓，他们的生活仍然相当拮据，与当今的现代化生活有很大距离。于是胡同牛活就成为一种落后破旧的生活方式，不仅年轻人不愿意在胡同咀住，就连生
于胡同、长于胡同、老于胡同的老人也都不愿意继续住下去了。 2.风风雨雨七百年，胡同损坏的太严重了。裂缝密集的分布在墙壁上，杂草也不甘示弱，争相爬上了屋顶，陈旧的瓦片给人不堪一击的感觉，行走过程中，忍不住拍打了几下墙壁，呼啦啦掉落的灰尘给人不真实的感觉，贴着重点防火场所的房屋数不胜数，胡同已经经不起风吹雨打了。
3.胡同无法抵挡经济大浪的冲击。拿北京胡同举例，可以说北京胡同阻碍了经济的发展，北京胡同占了大量的黄金地段，就以北京的低价来看，如果全部推翻，换成商业街，或者居民楼，产生的经济效益将会巨提几倍甚至几十倍。在当今这个以经济利益为主的社会，胡同的破坏只是个价钱问题。照实说，现在胡同还有剩余，只是房产商们与某些人还没有达成双方都喜欢的价格而已。
当然胡同的现状如此之坏还有许多其他的原因，比如说胡同的治安状况不好，交通不便，通信不便等等，然而胡同文化毕竟是我国的文化遗产，许许多多的人都对胡同充满了不愿割舍的感情，很多的人
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