崇明区 2017 届第二次高考模拟考试试卷
语
文
（考试时间 150分钟，满分 150 分。请将答案填写在答题纸上 ）
一、积累应用
1．按题目要求填空。 （5 分） （1）
10 分
，初为《霓裳》后《六幺》 。（白居易《琵琶行》 ）
。（荀子《劝学》 ）
（2）吾尝终日而思矣， （3）苏轼《
·密州出猎》一词中“持节云中，何日遣冯唐？”两句用典抒情，杜甫《登
，
”。
楼》一诗中运用相似手法的一联是“ 2．按要求选择。 （5 分）
（1）面对一位背负压力、 灰心丧气的同学， 下列各句最适合用来劝慰他的一项是
A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．士不可以不弘毅，任重而道远。 D．力不足者，中道而废。
（ ）（2分）
（2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。下列措辞最得体的
一项是（
）（3分）
A．因事不能莅临，错失良机，深感遗憾。 B．因事不能到会，不能为会议效力，深表不安。 C．因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。 D．因事不能莅临，有负所望，特致歉意。
二、阅 读 70 分
（一）阅读下文，完成
3－8 题。（16 分）
网红 3.0 造了一条怎样的生产链
张宗艺
①“网红” 是与互联网相伴而生的现象， 主要指因现实生活中的某件事或某些行为受到网民 关注，一跃成为网络社区焦点，并引发话题效应的人。如果说网红 一些知名的网络小说家为代表，网红
1.0 时代是“文字时代” ，以
2.0 时代则是“读图时代” ，以审丑搞怪的芙蓉姐姐、凤姐
高三语文
共 15页 第 1页
为代表。真正将“网红”以一种集体的面目推向风口浪尖的，则是网红 3.0 时代，亦可以称之为 “直播时代”。直播平台的出现，以全新的入口、服务与关系改变着网络互动乃至媒介生态，其 带来的复杂影响需要辩证把握。 ②在网红 3.0 时代， 借助新媒体平台， 以草根为生力军的主播们短时间内聚拢人气、 吸附流 量，并且有机制化渠道对网民“打赏”的虚拟货币进行变现 ．．。在各方力量的介入下， “网红”这 种社会文化现象最终形成了产业链，发展成为“网红经济” 。 ③事实上， 在 2016 年以前， 各种网络小说改编、 网剧和网游就已开始盛行， 各种 IP（从“知 识产权”引申出来的“知识财产” ）开始翻炒，从几十万元一度涨到上千万元。从经济学上说， 这是典型的 “口红经济 ”效应。相关人群需要通过相对廉价的消费来满足自己的特定心理慰藉。 ④同时，快速发展的信息传播技术和人工智能技术， 似乎可以 “赋能”于每一个独立的个体。 ①在所谓全媒体时代，每个人既是内容的消费者，也是内容的生产者。越来越多的文化、知识的生 产与传播， 不再只是通过机构或者教育部门， 而能够借助体制和市场之外的生产网络， 形成全民 内容创业的态势。这省去了前者通常使用的标准化定制与价格编码的过程，极大地调动了时间、 情感和注意力等稀缺资源，从而更好地构建了新时代平台与内容生产者、消费者之间的关系。 ⑤还有个值得关注的现象是， 网络直播平台拥有惊人的变现能力。 这种变现模式可以分为直 接变现和间接变现。直接变现指主播通过打广告及粉丝“打赏”换取收入，间接变现指的是主播 凭借与特定观众形成的良好互动关系，准确定位人群的消费偏向，以“直播 实现长期盈利。 ⑥在注意力经济背后， “网红”生产的内容会刻意迎合新生代观众的注意力需要。由此，在 “网红经济”的生产链条里，主播生产的是一种可以买卖的“情感商品” 。情感转向理论认为， +电商购物”的模式 通过反思、共振在意识层面存留下的称为感情，而在此之前更加直接、更加激烈、更加瞬时的是 情感。在新媒体场域中， “网红”直播的一大功能似乎就是对这种连续性的、流动的、集约化的 情感予以实时反馈和变现。 ⑦伴随现代基因技术和大数据的发展， 人类的情感有望被数据化和定型化。 由此，也变得更 为容易、更为精确的可供给。在“直播工厂”中，有一大批幕后工作人员负责直播间秩序管理、 话题策动和气氛调节等。同时，他们还需要提供给主播数据和分析。例如，在什么时段在线人数 最多，主播表演什么节目和谈论何种话题更容易得到礼物……这些幕后工作者， 研究如何增进用户依赖和忠诚度， 求，带来了无形的竞争压力。 ⑧当然，也有不少网络主播感叹，自己即便在不多的休闲时光里也在工作。化妆、自拍、上 传、旅游和户外直播等，成了工作之外的必修课。 “观众回不到现实，主播走不出直播” ，这种虚 既可以帮助主播 以达到快速变现的目的， 也给主播提供了更为可视化的考核要 高三语文 共 15页 第 2页 拟互动状态正在改变越来越多人既有的情感结构、 界。难道真的会像一些科幻电影演绎的那样， 生活方式， 冲击着人与人、 人与世界相处的边 一个由主播、 观众和平台构成的人媒混杂形态正在 成为某种意义上的现实？而参与其中的人，得到了什么，又失去了什么，其实值得好好思考。 （有删节） 【注释】 ①口红经济：是指一种有趣的经济现象，在美国，当经济不景气时，口红的销 量反而直线上升。购买这种比较廉价的商品，可以对消费者起到一种“安慰” 作用。 3．第②段中加点词“变现”的含义是 4．简要分析第③段在文中的作用。 （3分） 5．下列有关“网红 3.0时代”的分析 不正确．． ．的一项是（ A．新媒体平台以及机制化渠道是网红 ）（2分） 。（2分） 3.0时代到来的技术条件。 B．网红 3.0 时代参与其中者都可能成为内容的生产者与消费者。 C．网络直播平台惊人的变现能力是网红 3.0时代最典型的标志。 D．“情感商品”的买卖并不能真正建立网红与观众之间的感情。 6．下列对第⑦段内容分析正确的一项是（ ）（3 分） A．承接上文分析“情感商品”可以精确地数据化与定型化。 B．人类情感数据化、定型化背后需要现代技术的有效支持。 C．“直播工厂”的存在表明每一个主播背后都有强大后盾。 D．网红主播表演的内容以及话题都需要经过可视化的考核。 7．结合文章内容，在下图 A、B 处补充完成相关信息。 （2 分） A 。（1 分） 高三语文 共 15页 第 3页 B 。（1分） （4 分） 8．联系全文，从“得”与“失”的角度探究作者在文末画线句中所提出的思考。 （二）阅读下文，完成第 9－12 题。（15 分） 一平方英寸的寂静 陆春祥 ①1855年，美国西雅图酋长，为印第安土地部落的购买案，写信给富兰克林〃皮尔斯总统， 信里有这样两句话： ②如果在夜晚， 听不到三声夜鹰优美的叫声， 或者青蛙在池畔的争吵， 人生还有什么意义？ ③现在，我的窗外，是机器间歇的轰鸣声，铁钻机钻钢筋水泥，滋、滋、滋，节奏达达达， 强劲有力，要将硬水泥地钻通，仿佛要将你的心脏一起钻碎。这种建筑的声音，装修的声音，在 城市的随便哪个角落，随时都能听见。几乎所有的人都烦噪声，但又在不遗余力地制造噪声。用 科技的手段来对抗噪声，虽然小有成就，但力度，并没有像人类对待治理癌症那样重视。 ④于是，我们都很向往一种环境，一种安静的环境。这纯属奢侈，要在当下的社会，找到一 块安静的地方，很难，今日，宁静就像那些濒临灭绝的物种一样。 ⑤尽管安静是奢侈品， 但我们很多人， 还是在不断寻找自然的宁静点， 美国声音生态学家戈 登〃汉普顿也在找，他几十年都致力于寻找寂静的声音，寻找那一平方英寸的寂静。 ⑥我将汉普顿的这种行为，当作一种实验。 ⑦2005年 4月 22日，世界“地球日” 那一天， 他独自到美国奥林匹克国家公园的霍河雨林， 在距离游客中心大约三英里的地方，将印第安部落长老送给他的一块小红石，放到一根圆木上， 并将那里命名为“一平方英寸的寂静” 。他设下这个标记，希望对这个偏远荒地的自然声境有助 于保持和管理。他会定期到那里，监测可能入侵的各种噪音，记录下噪声发生的时间，还尝试确 认噪音的来源， 再用电子邮件通知对方， 向他们解释保存仅余的自然寂静声音的重要性， 自我约束，他还会随信附上一张有声 CD，上面有噪音入侵的实况。 GB的声音，包括蝴 请他们 ⑧汉普顿录制声音，已经超过二十五年，他的声音图书馆里，藏有三千 蝶鼓动翅膀的声音，如雷瀑布的轰鸣声，一片漂浮的叶子细微的声响，草原幼狼低柔的咕咕声， 传授花粉的昆虫拍扑翅膀时带起的柔和声，等等，可以说是库纳万籁。 ⑨一平方英寸的寂静， 有什么实际意义吗？在大部分不理解的人看来， 这就是矫情， 或者是 小题大做，或者是愚蠢。汉普顿却认为，如果能保存一平方英寸的寂静，就能减少一千平方英里 内的噪音污染！也就是说，大自然的寂静，是能够支配许多平方英里所在的。 ⑩他的体验是，一个安静的地方，能让人的感觉全部打开，万物也会生动起来。 高三语文 共 15页 第 4页 ⑾汉普顿的记录告诉我们，在美国要找到连续十五分钟以上的寂静，极度困难，在欧洲，这 种寂静，更是早已绝迹，现在大部分地方，已经完全没有安静的氛围，反而是全天二十四小时都 存在着一种以上的噪音来源。 12 我们来看看，这个声音生态学家的敏捷听觉。这是一次平常的记录，在他的一平方英寸 目标点 —— 13 五十英尺外，传来西方鹪鹩的叫声，四十加权分贝。 14 三十英尺外，传来红胸币鸟和栗背山雀的叫声，四十五加权分贝。 15 下午一点四十五分，一架直升机，沿霍河河谷的北脊飞过，五十加权分贝。 16 大叶枫林里，强风从河谷吹来，每片叶子从六英尺高掉落到蕨叶上，平均会发出三十加 权分贝的声响。 17 单只熊蜂嗡嗡飞过，音量可能在三十四至四十四加权分贝。 18 整个早上，他都在静静观察周遭的自然奇景，三十英尺外有一只树蛙，五十五加权分贝， 它的声音几乎跟人类平常的聊天一样大，听得很清楚，缓慢，从容，清晰，类似干橡皮绞动的声 音。 19 在一般人眼里，做这些事情，且持续数十年，是不是有点枯燥无味呢？呵，这得看怎么 理解了。汉普顿眼中的寂静，是一块神圣的地方，他记录并极力保护那一平方英寸，是因为他比 我们常人，对寂静有更深刻的理解。 20 他理解的寂静，有内在和外在两种。 21 内在寂静，是尊重生命的感觉。我们可以带着这种感觉，去任何地方，神圣的寂静，会 提醒我们是非对错， 即便在城市嘈杂的街道上， 仍能产生这样的感觉。 内在寂静， 属于灵魂层次。 外在寂静，是我们臵身于安静的自然环境，它邀请我们敞开感官，与周围万物产生链接，无论我 们望向何方，都可以看到相同的链接。外在寂静，还可以帮助我们找回内在的寂静，让心灵充满 感恩和耐心。 22 这也许就是汉普顿和别的一些科学家不一样的地方了，他是世界上最好的倾听者，卓识 远见，他在用心实验，他的实验是科学和诗意的交融，他试图找出人类烦躁的病症，他似乎也是 中国古代哲学良好的践行者，天人要合一，道法存在于自然中。 232016 年 4 月 30 日夜十点，窗外仍然喧闹，我读完汉普顿的《一平方英寸的寂静》 起伏，在扉页上草草记着以下几句：应当觉醒，拯救寂静，是因为寂静变得稀有，差不多快灭绝 了；寂静，是另一种独特的声音，其实也是万物俱在，空气是翅膀留下的音乐，万物都在音乐中 舞动和谱曲；人类不是世界的主宰，无论植物或动物，都在同一现场，相互依赖，任何生物都无 法单独生存；保护寂静，聆听大地的声音。 ，满胸 高三语文 共 15页 第 5页
相关推荐：
loading