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蝉鸣叫。蜩：蝉。有意思。
K、芒种：是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
6、农历六月：荷月、暑月、焦月、伏月、季月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、溽暑、
A、荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。
B、溽暑：犹言暑湿之气，指盛夏。《素问·六元正纪大论》:“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。” 7、农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、七夕月、巧月、初商、孟商、女郎花月、文月、夷则、兰秋、兰月、
A、孟秋：秋季的第一个月，即农历七月
B、巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份，乞求织女使她们心灵手巧。所以，七月就叫“巧月”。 C、兰月：七月兰花清香溢，又称兰月。指农历的七月，因许多品种的兰花在七月吐芳，馨香无比故得名
D、夷则：古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。各律制度从低到高依次为：黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。又，奇数各律又称为“律”，偶数各律称为“吕”总称为“六律”，“六吕”，或简称为“正律”，乃对其半调（高八度各律）与倍律（低八度各律）而言。
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8、农历八月：仲秋、秋半、秋高、清秋、正秋、桂月、桂秋、获月、壮月、秋风月、仲商、雁来月、月见月、叶月、红染月、爽月。
A、桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名副其实了。
B、商吕：在民间，根据节气、农事、花期等将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕。
C、壮月：指农历八月。《尔雅·释天》：“八月为壮。” 郝懿行 义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”《金石萃编·唐阿史那忠碑》：“我壮月以控弦，候朔风以鸣鏑。” 9、农历九月：菊月、授衣月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、残秋、凉秋、素秋、杪秋、秋商、暮商、季白、霜序、青女月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月。
A、青女月:《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀。百虫蛰伏，静居闭户。青女乃出，以降霜雪。”后以“青女月”借指秋月。 唐 杜审言《重九日宴江阴》诗：“降霜青女月，送酒白衣人。”
B、朽月，中国古代对农历九月的一种别称。 黄巢的《菊花》诗歌吟:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。 C、玄月：夏历九月的别称。《国语·越语下》：“至于玄月，王召范蠡而问焉。” 韦昭注：“《尔雅》曰：‘九月为玄。’” 晋·郭璞 《江赋》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 《初学记》卷三引南朝·梁元帝 《纂要》曰：“九月季秋……
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亦曰玄月。”
D、菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。 E、授衣月：.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:\七月流火，九月授衣。\毛传:\九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。\马瑞辰通释:\凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。\
10、农历十月：阳月、阴月、小阳春、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、神无月、拾月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳
A、阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。
B、阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。” C、小阳春：中国在较长时间里, 使用的“夏历”, 是把十一月作为一年之开始,叫“阳”, 习惯上,把十一月叫“小阳春”。 我国有些地方把这时节的气候叫做“十月小阳春”的习惯,指的是立冬至小雪节令这段时间,一些果树会开二次花,呈现出好似春三月的暖和天气。
D、应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。
E吉月：指正月。《后汉书·马融传》：“乘舆乃以吉月之阳朔，登於疏鏤之金路。” 李贤 注：“阳朔，十月朔
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也。”按， 汉 初以十月为岁首。。《论语·乡党》：“吉月，必朝服而朝。” 何晏 集解引 孔曰：“吉月，月朔也。” 邢昺 疏：“‘吉月，月朔也’者，以《诗》云‘二月初吉’，《周礼》云：‘正月之吉’，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日也。”
11、农历十一月： 仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁。
A、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。” 冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月
B、畅月：《礼记﹒月令》：“?仲冬之月?命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
12、农历十二月：腊月、除月、涂月、严月、殷正、清祀、星回节、嘉平月、冰月、地正月、二阳月、三冬月、梅初月、春待月、大吕
A、腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已家喻户晓了。
B、除月：农历十二月的别称。《初学记》卷三引 南朝
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梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。”
C、涂月：农历十二月的别称。《尔雅·释天》：“十二月为涂。” 俞樾 《群经平议·尔雅二》：“十一月为辜，十二月为涂。辜之言故，涂之言除也。一岁至此将除去故旧而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。” D、严月：农历十二月的别称。 清 厉荃 《事物异名录·岁时·冬》：“《山堂肆考》：严月，季冬之月也。” E、冰月：冬季。《晏子春秋·谏下四》：“ 景公 令兵摶治，当臈冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。”《晏子春秋·谏下十三》：“古圣人製衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊，今金玉之履，冰月服之，是重寒也。”
F、殷正：.殷历正月。相当于农历十二月。亦为殷历的代称。 G、清祀：古代十二月腊祭的别称。始于 殷 ，后代因循未改。
H、星回节：“星回”一词，《礼记·月令·季冬之月》上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。岁且更始。”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云星回于天。”
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