吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。……骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《荀子·劝学》）
【乙】①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
④李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（韩愈《师说》） 20．选出下列加点的字词解释有误的一项 ．．A．不积小流，无以成江海 （没有用来??办法） ．．B．假舟楫者，非能水也，而绝江河 （游泳） ．
C．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 （以??为耻） ．D．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 （遗留，留下） ．21. 下列句中加点的词意义和用法不相同的一项是 A．冰，水为之，而寒于水 师不必贤于弟子 ．．B．吾尝跂而望矣 则群聚而笑之 ．．
C．君子生非异也 彼与彼年相若也 ．．
D．其曲中规 其可怪也欤 ．．
22．下列对《师说》一文的分析不正确的一项是
A．第①段开头明确提出全文的中心论点——学者必有师，接着阐述老师的职责，然后论述从师的重要性，最后阐明择师的态度和标准。
B．第②段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
C．第③段仅仅运用了引用名言的一种论证方法就充分地阐明了师道、师生的关系，作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。
D．第④段说明写作《师说》的缘起，此缘起实际上不过是作者发表议论的一个凭借，作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。
试卷 Ⅱ
请用蓝、黑墨水笔或圆珠笔把答案写在答卷Ⅱ上。
5
三、(本题有3个小题，共8分)
阅读下面的文字，完成23—25题。
我请他坐下。那人过了一会儿才开口说话。他散发着悲哀的气息，就像我现在一样。 “我卖《圣经》，”他对我说。 我不无卖弄地回说：
“这间屋子里有好几部英文的《圣经》，包括最早的约翰?威克利夫版。我还有西普里亚诺?德瓦莱拉的西班牙文版，路德的德文版，从文学角度来说，是最差的，还有武尔加塔的拉丁文版。你瞧，我这里不缺《圣经》。”
他沉默了片刻，然后搭腔说： “我不光卖《圣经》。我可以给你看看另一部圣书，你或许会感兴趣。我是在比卡内尔一带弄到的。” 他打开手提箱，把书放在桌上。那是一本八开大小、布面精装的书。显然已有多人翻阅过。我拿起来看看；异乎寻常的重量使我吃惊。书脊上面印的是“圣书”，下面是“孟买”。
“看来是19世纪的书，”我说。 “不知道。我始终不清楚，”他回答说。
我信手翻开。里面的文字是我不认识的。书页磨损得很旧，印刷粗糙，像《圣经》一样，每页两栏。版面分段，排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意，比如说，逢双的一页印的是40，514，接下去却是999。我翻过那一页，背面的页码有八位数。像字典一样，还有插画：一个钢笔绘制的铁锚，笔法笨拙，仿佛小孩画的。
那时候，陌生人对我说：
“仔细瞧瞧。以后再也看不到了。” 声调很平和，但话说得很绝。
我记住地方，合上书。随即又打开。尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了。我为了掩饰惶惑，问道：
“是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本？” “不是的，”他答道。
然后，他像是向我透露一个秘密似的压低声音说：
“我是在平原上一个村子里用几个卢比和一部《圣经》换来的。书的主人不识字。我想他把圣书当做护身符。他属于最下层的种姓；谁踩着他的影子都认为是晦气。他告诉我，他那本书叫“沙之书”，因为那本书像沙一样，无始无终。”（节选自博尔赫斯《沙之书》）
23.文中说到“他散发着悲哀的气息，就像我现在一样”中的“悲哀”和“现在一样”该怎么理解？(3分)
24.文中加点的“沉默”一词，该如何理解其内在的东西。（2分）
25.从这段文字我们可以看到卖书人的神态变化，表明他是怎样的心理？（3分）
四、(本题有3个小题，共12分)
26．补写出下列名句中的空缺部分。(任选4小题)(4分) (1)为政以德， (《论语》)
(2)嗟乎! ！欲人之无惑也难也。(韩愈《师说》)
(3)斜阳草树， ，人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遏乐?京口北固亭怀古》) (4) ，有羞涩的打着朵儿的。(朱自清《荷塘月色》) (5)_ _，不如须臾之所学。(苟子《劝学》) (6)艰难苦恨繁霜鬓， (杜甫《登高》)
6
27．将《劝学》和《师说》中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) （1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）小学而大遗，吾未见其明也。
28．请根据划线句子再仿写两个，要求内容相关，句式和字数可以不相同。（4分） “恨”字像什么？
犯人说：“‘恨’字就像‘狠’字——因为恨，我才变得那么凶狠。” 五、（本题有一小题，30分）
29．阅读下面的材料，根据要求作文。 “日子”，字典上有三种意思：(1)日期，如：这个日子好不容易盼到了；(2)时间，如：走了有些日子了；(3)指生活或生计，如：日子越过越美。
请以“日子”为题写一篇不少于600字的文章。注意:①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭。
【参考答案】
1.B(解析：A载—zài C杼—zhù D纂—zuǎn) 2.C（解析：A项中“题”应为“提”；“智”应为“志”。B项中“泊”应为“舶”；D项中“题”应为“提”）
3. B（解析：“凝练”重在“紧凑”，而“简练”重在“简要”，“白描”重在于简要而不在于紧凑。“别具一格”只是说“另有一种风格”，形容书法原无不可；但“独树一帜”为“与众不同，另成一家”义，与后文配合更为贴切。第③句，单独看此句，则难以区分是充分条件还是必要条件，但联系上文，可以看出，此处意在表达对中美保持正常稳定之关系的期望，用充分条件句较为合适）
4.C（解析：光怪陆离：形容奇形怪状，色彩繁杂；比喻事物离奇多变。A.对象误用。巧夺天工：人工的精巧胜过天然，不能用来形容自然景物。B.感情色彩不当。无所不为：形容什么坏事都干得出，是贬义词。D.望文生义。不足为训：不值得作为效法的准则）
5.C(解析:A．主谓搭配不当，“道德败坏现象及消极落后思想”“就可能??违反正常的社会秩序”不搭配；B.成分残缺，在“气温”后加上“记录”；D.“即使”表假设，“因而”表结果，两种不同关系的关联词混合在一起，造成句式杂糅)
6.C(解析:注意按“采摘”“冲茶”“泡茶”“啜饮”到品尝后感觉“一分苦涩，几丝清凉”的时间顺序排列)
7.D(解析：D为拟人，其余各项均为通感) 8．C (解析：“爱情喜剧”有误)
9．B.(解析：B为意动用法，其他均为使动用法)
10.D(解析：A小的方面/小学校。B不能行走/不可以。C儿女亲家/嫁娶的事)
ll．C (解析：A兼词，在那里/代词，怎么。B代词，它/副词，不译。C均为助词，的。D连词，表修饰/连词，表递进)
l2．D (解析：D为被动句，其余各项均为判断句) 13.D(解析：“随口敷衍的话”理解有误) 14.D(解析：高尔基是苏联作家) 15.B(解析：“探求宇宙奥秘的魄力”理解有误) 16.B（解析：“都极力通过描绘景物”有误）
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17．D（解析：A项，主客颠倒，这种联想是人们说到《盛京赋》时自然想到的；B项，“沈阳人将把它作为文化名片让人感受沈阳历史上的陪都文化”文中无此信息；C项，张冠李戴，文中的“三篇”赋是指《三都赋》中的《吴都赋》《魏都赋》和《蜀都赋》）
18．A（解析：B项，篡改原意，原文是“因而与政治结合得比较紧密”；C项，以偏概全，“堆砌辞藻、使用生词，晦涩难懂”并非历代“京都赋”都这样；D项，“大部分作品具有收藏价值”无中生有）
19．C（解析：A项，前后分句无因果关系；因“那种大赋形制的京都赋就相对稀少了”，所以“主要歌咏??”中的“主要”应删除。B项，“《齐都赋》《鲁都赋》也稍逊风骚”文中无此信息。D项，“引用名篇、追求文采”属于形制方面的内容，而不是内涵）
20．D（解析：贻，赠送）
21.D(解析：A介词，比。B连词，表修饰。C助词，表停顿。D代词，它/副词，真是) 22．C（解析：文中还运用了举例论证的方法）
23.悲哀一词是说卖书者和后来“我”的遭遇是一样的。 24.可以体现出卖书者内心的犹豫。
25.沙之书带给卖书者的感觉，跟文中出现的买书者是一样的。
26.（1）譬如北辰 （2）师道之不传也久矣 (3)寻常巷陌 (4)有袅娜地开着的 (5)吾尝终日而思矣 （6）潦倒新停浊酒杯
27.（1）借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。
（2）小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呀。 28.示例：贪官说：“‘恨’字就像‘银’字——从被抓的那天起，我就一直痛恨银子。” 病人说：“‘恨’字就像‘痕’字——恨，使我内心的伤痕难以愈合。” 庸人说：“‘恨’字就像‘跟’字——盲目地跟随在成功者的后面只能捡到悔恨。” 29.写作提示：在成长的道路上，阳光时时洒满你的心田，风雨也可能不期而至。假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，快乐的日子将会来临。过去的日子已经过去，现在的日子正在承受，未来的日子即将来到，面对日子，我们有无尽的情愫和深切感受。写作时，可以从题目所提供的三个角度：日期、时间、生活或生计，任选一个角度作文。注意选材要化大为小，化虚为实。作文可记叙描写，也可抒情议论。
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