60．在易卜生的戏剧世界里，人们还有自己的性格以及（首创的和独立的）精神。
61．恩格斯致保尔•恩斯特的信，集中论述了（唯物主义方法是研究历史的指南），恩格斯用历史唯物主义的观点和方法精辟地剖析了以（易卜生）为代表的挪威文学及其形成的社会历史根源。
62．恩斯特写信给恩格斯，请求恩格斯回信的目的是（妄图利用恩格斯的崇高威望，压服论敌）。
63．技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学却在更大得多的程度上依赖于技术的（状况）和（需要）。
64．并非只有（经济状况）才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果。这是在归根到底总是得到实现的（经济必然性）的基础上的互相作用。
65．人们自己创造的历史，但他们是在既定的、制约着他们的环境中，在现有的（现实关系）的基础上进行创造的。
66．我们所研究的领域越是远离经济，越是接近于纯粹抽象的意
识形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是（曲折）。如果您划出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线就越同经济发展的思线接近于（平行）。
67．（1905年的十月革命）以后在俄国造成的社会民主党工作的（新条件）。
68．无党性的写作者滚开！让谁滚开！指让党内的无党性的作家滚开。
69．写作者一定要参加到各个党组织中去，意思是党员写作者必须参加党的基层组织及活动。
70．（作家管写，读者管读）这个俄国古老的、半奥勃洛摩夫式的、半商业性的原则完全没有立足之地。
71.在（写作领域）里是最来不得公式主义的。
72．（帕•帕•列布申斯基）说：“我完全确信，作家如同娼妓一样：谁付给他们钱，他们就委身于谁，而且钱付得越多，他们 就越加顺从地任人摆布。”
73．（列宁）提出，“艺术是属于人民的。”
74．一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少会反映出（革命的）某些本质的方面。”
75．俄国的合法报刊，有（官方的）和（自由派的）两种伪善。 76．“你又贫穷，你又富饶，你又强大，你双衰弱，——俄罗斯母亲！”引用的是（涅克拉索夫）的诗句。
77．托尔斯泰的观点和学说中的矛盾并不是偶然的，而且（19世纪最后30多年俄国实际生活所处的矛盾条件的表现。）这是托尔斯泰的矛盾产生的最终原因。
78．列宁论述托尔斯泰的第一篇文章是《列夫•托尔斯泰是俄国革命的镜子》，为纪念托尔斯泰80寿辰而作的是《列夫•托尔斯泰是俄国革命的镜子》。本书所选其他四篇列宁论述托尔斯泰的文章，均写于托尔斯泰逝世后。
79．贵族（列文）是托尔斯泰的自传性人物，多少反映了作家世界观中的某些方面。
80．列宁称（《言语报》）是“我国反革命自由派的正式机关报。”
81．“你又贫穷……俄罗斯母亲！”引自俄国19世纪中期革命民主主义诗人尼古拉••阿列尼塞也维奇•（涅克拉索夫）的长篇叙事诗《在俄罗斯谁能快乐而自由》。
82．只有从（社会民主主义无产阶级）的观点出发，才能对托尔斯泰作出正确的评价。
83．19世纪末，俄国文学作品中广泛采用，作为象征资本和资本家的形象的称呼的是（庞库先生）。
84．托尔斯泰非常熟悉乡村的俄国，熟悉地主和农民的生活，他在自己的艺术作品里对这种生活作了世界（最优秀的）文学作品中才有的十分（出色）的描绘。
85．（19世纪70年代末到80年代初），托尔斯泰的世界观发生了激烈的变化。
86．俄国工人阶级研究列夫·托尔斯泰的艺术作品的意义（会更清楚地认识自己的敌人）。
87．全体俄国人民分析托尔斯泰的学说的意义（会明白他们本身的弱点在什么地方）。
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