唯物史观理论将人的属性分为自然属性和社会属性。
自然属性：人是自然界的一部分，人生存在这个世界上离不开自然界，人作为高等动物体现了一定的自然本性。例如：生、老、病、死，吃饭，睡觉，繁衍后代等等。
社会属性：人作为社会的人，都承担了一定的社会角色，依托于一定社会关系展开社会活动，不可避免的与他人之间产生联系，开展社会生活。例如：实践活动。
马克思主义认为：人是一切社会关系的总和，人的本质在于人的社会属性。可见，人只有在具备自然属性的基础上，同时具备社会属性，才可以被称之为“人”。
设问：狼孩儿是人吗?
思考：狼孩儿出生后被叼进了狼群，不再和人类社会产生联系，虽然具备高等动物的自然属性能够捕食、休息，但是并没有与社会的人有任何联系，因此，不具备社会属性。
总结：狼孩儿只有自然属性，没有社会属性，而社会属性才体现人的本质，因此，狼孩儿不是“人”
练习题：
1.在人类社会发展的不同历史阶段上，社会生产力的发展状况不同，社会的生产关系以及以生产关系为基础的其他社会关系也就不同，因而人的社会本质也各不相同。即使是同一历史阶段上，由于人们在社会关系中所处的地位不同，他们的社会本质也会有很大的差异。由此可知，马克思主义哲学认为：
A.对人的本质必须做出具体的、历史的分析
B.人的本质是由生产力发展水平决定的
C.决定人的本质的因素是人的自然属性而非社会属性 D.特殊的社会关系决定人的本质
1.【答案】A。解析：题干指出，不同的历史阶段的社会生产力发展状况不同，在此基础上产生的其他社会关系也不同，A项指出分析人的本质需结合具体历史条件，符合题意，正确;人的本质在于人的社会关系，马克思曾说过：“人是一切社会关系的总和”，B项错误，故排除;自然属性只能体现人的生物特性，而社会属性才反映人的本质，C项错误，故排除;决定人的本质的是社会属性而并非特殊的社会关系，D项错误，故排除。故本题答案选A。
2.人的本质在于人的： A.自然属性 B.社会意识 C.生产资料所有制 D.社会属性
2.【答案】D。解析：马克思主义认为：人的本质在于人的社会属性，因此，D项正确。社会意识是一定社会历史时期的精神现象总和，与题意无关，排除B项;生产资料所有制是生产关系的基础，也是划分社会制度的标志，与题意无关，排除C项。故本题答案为D。
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