部编初中七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案

部编初中七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案

一、部编七年级语文下册 文言文阅读 1．阅读下面的文段，回答问题。

诫子书 诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! （1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①静以修身________ ②非学无以广才________ ③年与时驰________ （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A.《诫子书》是诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。

B.作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，要想有才学必须通过学习，求学的过程中要有坚定的志向，心无旁骛。诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起。

C.作者先提出”静以修身“的观点，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达成志向。接下来先反后正，论述了“静“与“学”“志”三者的关系。最后一句，再从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业。

D.从文章中可知，成才需要三个条件：立志、学习、惜时。三者相互联系，缺一不可。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

【答案】 （1）屏除杂念和干扰，宁静专一；增长；疾行，指迅速逝去 （2）①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 ②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（3）C

【解析】【分析】（1）“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”，“静”意思是“屏除杂念和干扰，宁静专一”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“年与时驰”翻译为“年华随时光而飞驰”，“驰”意思是“飞驰”。

（2）①“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明确志向”，“宁静”意思是“安静，集中精神，不分散精力”，“致远”意思是“实现远大目标”。②“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“励精”意思是“振奋精神，尽心，专心”，“险躁”意思是“冒险急躁，狭隘浮躁”，“治性”意思是“修养性情”。两个句子语序正常，据此翻译。

（3）C．“接下来先反后正”应为“先正后反”。故选C。

故答案为：⑴① 屏除杂念和干扰，宁静专一 ；② 增长 ；③ 疾行，指迅速逝去

⑵ ①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 ②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 ⑶ C

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 【参考译文】

君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

2．阅读文言文，回答问题。

爱莲说 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （1）对下列句子划线词的解释，不正确的一项是（ ） A.香远益清，亭亭净植 益：好处 B.菊之爱，陶后鲜有闻 鲜：少 C.可爱者甚蕃 蕃：多 D.牡丹之爱，宜乎众矣 宜：应当 （2）用现代汉语翻译下列句子。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？

（3）用“/”给文中画线的句子断句。（限标一处） 可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉

（4）《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：________。 【答案】 （1）A

（2）①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

（3）可远观/而不可亵玩焉

（4）不慕名利、洁身自好的生活态度

【解析】【分析】选自《周元公集》，作者：周敦颐，年代：北宋。 （1）A项的解释不正确，“益”在这里是“更加”的意思。 （2）“染”“濯”“妖”“予”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（3）这句话的意思是：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。可以根据句意进行停顿。

（4）由文中莲的生长环境可知，本文借莲花赞美了作者在污浊的社会环境下依然保持的正直、坚贞的节操。 故答案为：⑴ A

⑵ ①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ ⑶ 可远观/而不可亵玩焉

⑷ 不慕名利、洁身自好的生活态度

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。 【附参考译文】

水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

3．阅读与理解

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃

始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （1）解释下列划线词语在句子中的意思。 ①蒙辞以军中多务________ ②蒙乃始就学________ ③及鲁肃过寻阳________ ④即更刮目相待________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。 孤常读书，自以为大有所益。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。

C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。 D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事。 【答案】 （1）推托；于是；经过；重新 （2）我经常读书，自认为很有好处。 （3）B

【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，如，乃：于是。古今异义词，更：重新。 （2）本题注意下列字词的翻译，如，孤:古时王侯的自称。以为：认为。益：好处。 （3）B．错误，应该是从侧面，而不是正面。故选B。 故答案为：⑴推托；于是；经过；重新； ⑵我经常读书，自认为很有好处； ⑶ B。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【参考译文】

最初，孙权对吕蒙说:\你现在手握权柄，不可以不读书。\吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:\我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。\吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:\你今天的才识智略，已不是当

年吴郡时代的吕蒙。\吕蒙说:\士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!\鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

4．文言文阅读，回答下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

——周敦颐《爱莲说》

（1）解释下列加下划线字。 ①惟吾德馨 ________ ②无案牍之劳形 ________ ③可爱者甚蕃 ________ ④濯清涟而不妖 ________ （2）翻译下面句子。 ①可远观而不可亵玩焉。 ②无案牍之劳形。

（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。 （4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？

【答案】 （1）馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；劳：使……劳累；蕃：多；涟：水波。

（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。②没有官府公文劳神伤身。

（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。 （4）均采用托物言志的写法。

【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；“劳”，使……劳累；“涟”，水波。 （2）重点字词：“亵”亲近而不庄重；“案牍”，官府公文。

（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”分析得出：菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。结合“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”赏析：以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。

（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；故两文都运用了托物言志的写法。