《 种 树 郭 橐 驼 传》 课 堂 练 习
一、阅读文章,完成1?9题。
种树郭橐驼传 柳宗元
① 郭橐驼不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之驼。驼闻之 曰:“甚善!名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
② 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游,及卖果者, 皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活;且硕茂,蚤实以蕃。他植者,虽窥伺 效慕,莫能如也。
③ 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也, A能顺木之天,以致其性焉尔。凡
植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不 复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已, 非有能硕茂之也。不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然:根拳而土 易:其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视 而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以 离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实讎之;故不我若也,吾又何能为哉?”
④ 问者曰:“以子之道,移之官理可乎? ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾 业也。然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰: '官命促尔耕,勗尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’ 鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飨饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生安吾 性耶?故病且殆若是,则与吾业者,其亦有类乎?”
⑤
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树得养人术。”传其事以为官戒也。
下列加点的字注音有误的一项是 (
1.
A. 橐驼(tu o) B. 莳(sh 1 ) C. 拳曲(qu a n)
)
病偻(1 G) 孳(z 1 ) 勖(x U ) 缕(l G )
移徙(x i) 蕃(f a n) 缫(s a o) 飨饔(s u n y o cn
D. 鸡豚(sh i)
2.
下列句子中加点字的解释有误的一项是 ( )
A. 橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也
凡.(大凡)植木之性.(方法 ) ,其本.(根)欲舒
B. 其莳(种植)也若子,其置.(放)也若弃
根拳而土易.( 更换 ) ,其培之也,若不过 .( 过分 ) 焉则不及
C. 甚者,爪其肤以验.(检验)其生(活着)枯,摇其本.(树干)以观其疏密 虽曰忧(担
忧)之,其实仇.(把……当成了仇敌)之
D.见长(治理)人者好烦其令,若甚怜
传(记)其事以为官戒也
( 怜爱 ) 焉,而卒.( 终于 ) 以祸 )
且硕茂,早实以蕃
3.下列句子中加点字的意义相同的一项是
因舍其名,亦自谓 “橐驼 ”云 A.相如因.持璧却立,倚柱
.
(
B.
.
不者,若属皆且.为所虏
故 吾不害其长而已 C. 故不积跬步,无以至千里
.
然 吾居乡,见长人者好烦其令
D.
.
然后以六合为家,崤函为宫
4下列句子中加点词的意义同现代汉语意义相同的一项是
.
( )
A.不抑耗其实而已 C 摇其本以观其疏密
.
B 既然 已,勿动勿虑 D 他植者虽窥伺 效慕
(
5下列句子中 “以”字的用法和意义,与例句相同的一项是
)
例:私见张良,具告以 事
A 以 子之道,移之官理,可乎
能顺木之天以 致其性焉尔 B
C 爪其肤以 验其生枯
6下列加点词的解释不正确的一项是
.
D 而木之性日以 离矣
(
)
A 理,非吾业 也 B 见长人者好 烦其令
:
业职业 好: 喜欢
C 官命促 尔耕
: :
(
促催促 怠怠慢
)
D 故病且怠
7下列加点虚词的意义和用法相同的一项是
.
虽 曰爱之,其实害之
虽 鸡狗不得宁焉
橐驼非能使木寿且 .孳也
C. D. 吾小人辍飧饔以劳吏者,且 .不得暇
.
.
因舍其名
A.
因以为号焉
以.子之道,移之官理
又何以.蕃吾生而安吾性耶?
B.
8.对文段的理解与鉴赏,不恰当的一项是 ( )
A. 本文通过叙述郭橐驼善于种树之事,借题发挥出以其法治民的道理。 B. 本文阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,胥吏扰民。 C. 本文用郭橐驼种树和 “他植者”种树相对比,用种树类比治民,设比精巧。 D. 揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“以德治国”的进步思 想。 9.翻译文中画线句子。
(1) 然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
(2) 若是,则与吾业者其亦有类乎?
二、阅读下面的文言文,完成 10?14题。
梓人传
柳宗元 裴封叔之第,在光德里。有梓人款 .其
门,愿佣隙宇而处焉 .。所职寻引、规矩、 绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制、高深,圆方、短 长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就 .一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作 于私家, 吾收其直.太半焉。 ”他日, 入其室, 其床阙足而不能理, 曰:“将求他工。 ” 余甚笑之,谓其无能而 .贪禄嗜货者。
其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯, 皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之
.
能,举挥其杖
曰:“斧! ”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯! ”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫, 刀者削,皆视其色,俟.其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。
画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰: “某年某月某日某建”,则其姓字也。凡执用之 术之工大矣。
.工不在列。余圜视大骇,然后知其
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