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四、己所不欲，勿施于人
释文题
“己所不欲，勿施于人”语出《论语·颜渊》，是孔子的弟子仲弓问仁时，孔子所作的回答。其意思是说，自己不愿意遭受的事，不强加给别人。孔子又将这八个字概括为一个字“恕”，它在根本点上是跟“仁”相同的，所以人们常常把它看成是仁的实践原则。
“己所不欲，勿施于人”通常被人们看成是伦理的消极原则(即否定性的原则)，因为它似乎只是强调人“不要”做什么。其实，它暗含着一种积极的、正面的、肯定的伦理原则：己所欲，施于人。孔子明确地把这种意思表述为“己欲立而立人，己欲达而达人”。就是说，自己想要站得住，就得让别人站得住；自己想要通达，就要使别人通达。在孔子那个时代，这一原则意味着：自己对臣下有所期望，就按照这个期望来事君；自己对儿子有所期望，就按照这个期望来事父；自己对弟弟有所期望，就按照这个期望来事兄；自己对朋友有所期望，就按照这个期望来对待朋友。放到我们这个时代，这一原则可以浅显地理解为：自己期望幸福，所以使别人幸福；自己期望顺利，所以使别人顺利；自己期望得到尊敬，所以尊敬别人…… 明主旨
本课所录选文从不同角度反映了孔子对“仁”的认识和态度。孔子对“仁”的解释虽然多种多样，有“克己复礼为仁”，有“己所不欲，勿施于人”是“仁”，有“爱人”是“仁”，有“己欲立而立人，己欲达而达人”是“仁”，但是基本点有两个方面，一是把“礼”变为自觉，一是设身处地地体贴人、关爱人并且付诸行动。“仁”的人生哲学思想是孔子整个思想体系的核心。
1．词语理解 (1)通假字
①举直错诸枉 ．②乡也吾见于夫子而问知 ．③知者利仁 ．
通“________”，____________ 通“________”，____________ 通“________”，____________
答案 ①措 安排、安置 ②向 先前 ③智 精明
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(2)一词多义
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： ①归?将军百战死，壮士十年归．
臣请完璧归赵： ．??众士仰慕，若水之归海： ．
今日之事何如： ．
享国之日浅，国家无事： ．
天下归仁焉： ．秦伯归女五人： ．
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之不济，此乃天也： ②事?若事．
回虽不敏，请事斯语矣： ．??安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜： ．
举手长劳劳，二情同依依： ．举类迩而见义远： ．
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?知理而后可以举兵： ．
皋陶，不仁者远矣： ③举?举．
戍卒叫，函谷举： ．?吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人： ．?举世混浊而我独清： ．
答案 ①称许，赞许/出嫁/返回/归还/归聚 ②事情/事故，变故/事业/从事，实行/侍奉，服侍 ③举起，抬起/提出，举出/发动，出动/推荐，选拔/攻克，占领/拿，用/全，都 (3)古今异义
①樊迟问仁。子曰：“爱人。” ．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：丈夫或妻子。 ②有一言而可以终身行之者乎 ．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：助动词，表示可能或能够。 答案 ①爱护别人。②可以凭借。 (4)虚词归纳
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舜有天下，选于众： ．??己所不欲，勿施于人： ．于?何事于人，必也圣乎： ．??君幸于赵王： ．
答案 介词，从/介词，给/介词，在/介词，被 2．词类活用
(1)举直错诸枉，能使枉者直：______________________________ ．．．(2)不仁者远矣：__________________________________________ ．(3)己欲立而立人，己欲达而达人：__________________________ ．．(4)不可以长处乐：________________________________________ ．(5)仁者安仁，知者利仁：__________________________________ ．．(6)尧舜其犹病诸：________________________________________ ．
答案 (1)前“直”，形容词作名词，正直的人。后“直”，形容词作动词，变得正直。枉：形容词作名词，邪恶的人 (2)形容词作动词，疏远 (3)立：动词的使动用法，使……站得住。达：形容词的使动用法，使……通达 (4)形容词作名词，安乐的生活 (5)安、利：形容词作动词，安于，利于 (6)名词作动词，担忧、忧虑 3．特殊句式 (1)克己复礼为仁。
(2)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 (3)富哉言乎！ (4)何谓也？ (5)何如？可谓仁乎？ (6)舜有天下，选于众…… (7)不仁者远矣。
答：________________________________________________________________________ 答案 (1)(2)判断句，(3)主谓倒装句，(4)(5)宾语前置句，(6)介宾短语后置句，(7)被动句。 4．语句翻译
(1)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
译文：________________________________________________________________________ (2)举直错诸枉，能使枉者直。
译文：________________________________________________________________________ (3)士不可以不弘毅，任重而道远。
译文：________________________________________________________________________
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(4)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
译文：________________________________________________________________________ (5)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
译文：________________________________________________________________________ 答案 (1)不合乎礼的不看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不做。 (2)选拔正直的人安置在邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人。 (3)读书人不可以不抱负远大，意志坚强，因为他担当的东西重，而且路程遥远。
(4)有高尚志向和节操的人以及仁义之人，不会因贪生怕死而损害仁，只会牺牲自己的性命来成全仁。
(5)没有仁德的人不可以长久地处在贫困中，也不可以长久地处在安乐中。
文本名句
1．己所不欲，勿施于人。 2．士不可以不弘毅，任重而道远。
3．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 4．己欲立而立人，己欲达而达人。 5．仁者安仁，知者利仁。 文外名句
1．苟志于仁矣，无恶也。
2．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3．不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
颜渊问 仁。 子曰：“克 己 复 礼 1. 颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己?的私欲?回复到礼，为 仁。一日克 己复礼， 天下 归 仁焉。就是仁。有一天你做到了克己复礼，全天下都会称许你是仁人。为 仁由 己，而由 人乎哉？”
要做到仁靠的是自己，难道靠别人吗？”
颜渊曰：“请问 其 目 。” 子曰：“非 礼 勿颜渊说：“请问克己复礼的详情。”孔子说：“不合乎礼的不视，非 礼 勿 听，非 礼 勿言，非 礼 勿动。”
看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不做。”
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