评价”。
总之，对待文学遗产，应该把历史评价和现实评价结合起来。
7、答：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中，以历史唯物主义和辩证唯物主义作为观察研究文艺现象的世界观和方法论，深刻地把握了无产阶级的革命文艺所面临的新的历史任务，鲜明地提出了文艺要为人民大众服务，为工农兵服务的方向，并且以此为出发点，进一步提出了文艺与人民、文艺与生活、文艺与政治、普及与提高、继承和创新、文艺界的统一战线、文艺批评的标准、文艺界的整风工作等一系列问题，并且作出精辟的论述。为我们的革命文艺指明了前进了方向和发展的道路，并为党制定文艺政策提供理论基础。它的基本精神与原则在今天依然具有重要的理论意义和现实意义。
8、答：社会生活是文学创作的源泉，从文学史上看一部分文学作品直接地把社会生活中采取材料，直接反映不同时代和不同民族的生活事件，不同的角度反映时代精神，这种现实性作品对生活的关系比较接近。
但在文学史上有不少的抒情性作品并不是直接的反映生活，而表达诗人的情感和情绪，而这种主观性作品是否依靠生活呢？回答是肯定的，因为人的情感来自于生活。所以，不论是偏重反映生活的作品，还是偏重表达主观心理，情感体验的作品，归根到底都是社会生活为基础。
这里较难理解的是那些依靠幻想写出来的一些幻想小说，例如童话、科幻小说等，是不是社会生活的反映，是否生活为基础？回答是肯定的，童话不过是通过人们的幻想用一种不自觉地艺术方式。
所以我们可以说：文学的题材、主体来自于生活作者的情感与文学创造过程中的幻想来自于生活。
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