再谈感动论企业家的精神境界

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

再谈感动 论企业家的精神境界

作者：爱新觉罗.启翊

来源：《新财经》2011年第08期

《论语》里仁第四：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

《论语》作为记录孔子及其弟子言行的经典著作，言简意赅，含蓄隽永，它所反映出来是两千多年前的社会人生精论。上述这段话经常被影视剧中的官员引用，俨然成了官员的自我修养之语或是评价官员的标准。但是后人对于这段话的诠释却有不同。

一种解释是：君子做人的原则是安于道德，不肯背弃，时时处处均以是否符合道德的标准来要求自己；小人做人的原则是不管道德的约束，而关键看有没有土地（在农耕时代，土地是财富的代名词），衡量事情该不该做，关键看有没有财富和利益。

另一种解释是：若在上位的君子即管理者能够以德治理一方百姓，则他所管辖地区的百姓就会安于此地，不会轻易离开；若管理者用法来治理百姓，则他所管辖地区的百姓就会因为思念其他地方的恩泽而轻易地选择离开。

这两种解释看起来似乎不同，但其实两者说的是同一个意思。

古圣贤征服的世界

儒家学派认为，要想做一个好的管理者，自身的修养必不可少，只有自己达到 “格物致知”的境界，才可以做到 “诚意正心”，才可以于内于外“修身齐家”，最后成就 “治国平天下”的愿景。所以“德”是他们所追求的最高境界，也是最大的人民幸福。