部编中考语文文言文阅读专题训练练习及答案

部编中考语文文言文阅读专题训练练习及答案

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。

（选自《孟子·告子》）。

（1）解释下列句子中划线的词语。 ①其一人专心致志________ ②其名为银________ ③及其家穿井________ ④其真无马邪________

（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（ ）

A. 骈死于槽枥之间 B. 但少闲人如吾两人者耳 C. 何陋之有 D. 甚矣，汝之不惠

（3）本文结论句运用的修辞方法是________。 （4）把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。 ①虽与之俱学，弗若之矣。

②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 【答案】 （1）其中的；它的；他；难道 （2）C （3）设问

（4）①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。①其：代词， 其中的 ；②其：代词， 它的 ；③其：代词， 他 ；④其：表反问语气， 难道 。

⑵ “惟弈秋之为听” 和“ 何陋之有 ”都属于宾语前置句式，A、B、D三句都是倒装句，故选C。

⑶ 为是其知弗若欤？曰：非然也。 句意是：难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。一问一答，起到强调作用，属于设问句。

⑷意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。①虽：虽然。俱：一起。若：比。句意是： 另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。 ② 其：表选择疑问,是…还是… 。句意是： 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？ 故答案为：⑴① 其中的 ；② 它的 ；③ 他 ；④ 难道 。⑵C；⑶ 设问；

⑷ ①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查分析文言文句式特点。答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。准确把握句意判断作答。

⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。

⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 【附参考译文】

弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？

（选自《战国策·赵威后问齐使》）

（1）解释下列句子中的划线词。 ①予尝求古仁人之心________ ②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________ ④有粮者亦食________

（2）用现代汉语翻译下列各句。 ①不以物喜，不以己悲。

②是助王养其民者也，何以至今不业也？

（3）【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？

（4）【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后

的这种思想相照应？请写下来。

【答案】 （1）探求；如果没有；派，让；吃，给……吃

（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

（3）议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解：坚持“词不离句”的原则。利用字与字、词与词的结构特点。采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义。① 求：动词，探求 ；② 微：表假设， 如果没有 ；③ 使：动词，派，让 ；④ 食：动词，吃，给……吃 。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。① 不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 ② 斯：这。不业：不是他做官以成就功业。 句意是： 这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

⑶ 甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味， 揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。 作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。

⑷ 文中赵威后认发展壮大国家，要做到“ 有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣 ”，“ 是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民 ”，归纳为：要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为：⑴① 探求 ；② 如果没有 ；③ 派，让 ；④ 吃，给……吃 。

⑵ ①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

⑶ 议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

⑷ 要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。 ⑶本题考查对表达方式的掌握。答题时应注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。