《逍遥游》导学案
《逍遥游》导学案 学习目标
1、结合课文注释及工具书,读懂全文,增加文言实词、文言虚词及文言句式的积累。 2、把握文旨,了解《逍遥游》的基本思想。
3、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,领略庄子散文想象奇特、思想纵横,气势非凡,富于浪漫色彩的写作风格。 学习重点
1、 了解庄子世间万物若有所待则不自由的思想。
2、 整体感知文言文,并积累词语:志、图、名、置、穷。(整理到笔记本上) 3、 想象、对比手法的运用。寓言的特色。浪漫主义色彩。 学习过程 一,课前预习 (一)知识链接
1.庄子(约前369年—前286年),庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十万余言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋比孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
2.背景:庄子天才卓绝,其学无所不窥,并非生来就无用世之心,但是,窃钩者诛,窃国者诸侯的腐败社会现实使他不屑与之为伍;王公大人不能器之的现实处境使他无法一展抱负,人世间浑浊,他追求自由的心灵,只能在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是此景,他写出苦闷心灵的追求之歌------《逍遥游》。 3.《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一,分为内、外、杂三个部分。最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:其著书十余万言,大抵率寓言也。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。鲁迅先生称 汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 (二)借助工具书及课下注释,梳理本文基础知识 1. 读准字音
北冥( )鲲鹏( )抟( ) 迁徙( )坳堂( )草芥( )夭阏( ) 蜩( )蝉
舂( )粮蟪蛄( )大椿(
)斥鴳( )泠然( )
万仞( )蓬蒿( ) 抢( )榆枋
晦( )朔 数仞(
)
翱( )翔
蓬蒿( ) 沮( )丧 数数( )然 恶( )乎待
2.写出句中通假字
(1)北冥有鱼,其名为鲲( ) (2)三餐而反( )
(3)小知不及大知( ) (4)此小大之辩也( )
(5)而征一国者( ) (6)而御六气之辩( )
(7)旬有五日而后反( ) (8)汤之问棘也是已( ) 3.解释下列句中的词语: (1)怒而飞 怒: (2)是鸟也 是:
(3)志怪者也 志:
(4)海运将徙于南冥也 徙: (5)去以六月息者也 去: 以:
(6)则风斯在下矣 斯: (7)莫之夭阏者 莫:
(8)奚以之九万里而南为 之: (9)之二虫又何知 之:
(10)众人匹之 匹: (11)而后乃今培风 培:
(12)彼且奚适 奚: (13)乃今将图南 图:
(14)适莽苍者 适: (15)三餐而反 反:
(16)置杯焉则胶 胶: (17)绝云气 绝:
(18)乘天地之正 乘:
(19)此亦飞之至也 至:
(20)以久特闻 特: (21)穷发之北 穷:
(22)恶乎待哉 恶: (23)知效一官 知: 效:
(24)行比一乡 比: (25)而征一国 而:
(26)举世誉之而不加劝 举: 劝:
(27)定乎内外之分 分:
(28)斯已也 已:
(29)虽然,犹有未树也 虽然: (30)犹有所待者 待:
4.解释下列句中的虚词用法: 其: 其翼若垂天之云( )
则其负大舟也无力( )
彼其于世( )
不知其几千里也( )
其正色邪,其远而无所至极邪( )
而: 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南 怒而飞、夫列子御风而行( )
水浅而舟大也、而彼且奚适也( )
举世非之而不加沮( )
其远而无所至极邪( )
而御六气之辩( )
而征一国者( )
之: 鲲之大,不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚 穷发之北、覆杯水于坳堂之上 而莫之夭阏者( )
之二虫又何知( )
奚以之九万里而南为
5.仿照例句,解释下列句中的词类活用 例:而后乃今将图南 图:名词作动词,打算。
(1)我腾跃而上,不过数仞而下 (2)奚以之九万里而南为 (3)德合一君,而征一国者 (4)适莽苍者,三餐而反。
6、解释下列句子文言特殊句式,并翻译。 (1)南冥者,天池也。 (2)《齐谐》者,志怪者也。 (3)莫之夭阏者。 (4)之二虫又何知! (5)奚以知其然也? (6)彼且奚适也? (7)彼且恶乎待哉? (8)去以六月息者也
7、解释下列句中的古今异义词(只解释古义) (1)腹犹果然。 果然:
(2)虽然,犹有未树也。 虽然: (3)众人匹之 众人:
(4)野马也,尘埃也。 野马: (5)神人无功。 无功:
8.请解释一词多义
(1)若:其翼若垂天之云( )
若入前为寿( )
君既若见录( )
(2)是:是鸟也,海运则将徙于南冥( )觉今是而昨非( )
(3)斯:故九万里,则风斯在下矣( )微斯人,吾谁与归(
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