浅论汉字与汉文化
专科毕业论文
浅论汉字与汉文化
姓 名 马 丽 霞 学 号 2009291119 指 导 教 师 柳 国 栋 所 属 系 部 管 理 系
学 科 专业 现 代 文 秘
目录
引言............................................................1 一、汉字的文化特征..............................................2 1.汉字与文化的关系...........................................2 2.汉字的文化特征.............................................4 3.汉民族文化特征.............................................5 二、汉民族文化对汉字取形方式的影响..............................6 1.汉民族文化对汉字取形方式的影响.............................7 (1)写形法.................................................7 (2)借形法.................................................8 2.汉民族习俗、观念对汉字取形过程的影响.......................8 (1)民族习俗对汉字取形的影响...............................9 (2)“以人为本”观念对汉字取形的影响.......................10 三、汉民族文化对汉字构形方式的影响..............................10 1.汉字构形理论的认识过程.....................................11 2.汉字的构形分析.............................................12 四、结论........................................................14 参考文献........................................................15
浅论汉字与汉文化
摘要
汉语、汉字与汉文化联系十分紧密,极为广泛,汉字不仅反映了先民的礼仪、制度、风俗、艺术,而且通过汉字记录的汉语词汇折射出汉民族灿烂的历史文化。分析汉字形体自身蕴涵的文化信息,从古至尽,前人多有研究且成果颇丰,但对汉字文化信息分析的全面研究较为少见。
本文首先介绍了文章的写作背景和意义,接下来从汉字与文化的关系以及汉民族文化特征两方面论述了汉字的文化特征。第三部分分析了汉民族文化对汉字取形方式的影响,第四部分分析了汉民族文化对汉字构形方式的影响,最后对汉字文化分析的科学运用于当前的汉字教学的可行性做了展望。 关键词:汉字 汉文化 分析
引言
汉字与文化的关系曾经并不为人们所重视,但是最近20年,随着汉字文化学学科的建立和发展,已经成为一个热门话题。汉字作为世界上唯一使用至今的以表意为主体的文字,“构形的最大特点是它要根据汉语中与之相应的某一个词的意义构形,因此,汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息。”虽然说世界上各民族文字无不凝结着一定的文化信息,但汉字在它自身的结构中包含着丰富的文化因素,反映了汉民族的文化特征,这一点在象形意味浓厚的古代文字中表现得更加明显,是其他表音体系文字无法比拟的。因此,汉字与文化的关系越来越为人们所乐道,再加上历史底蕴的深厚,我们在认识汉字、更深层次理解汉字方面取得了丰硕的成果。一方面纠正了近百年来“汉字落后论”的错误,我们不
再妄自菲薄;同时也认识到了“汉字优越论”的片面,我们不再夜郎自大,对于汉字我们能够客观冷静全面的看待它的优缺点。另一方面,在两千多年的汉字研究的基础上,开始更深更广地揭示汉字本身所蕴涵的丰富的文化信息,并逐渐地把这种研究和汉字的教学结合在一起,使得古文字的研究走出了象牙塔,由故纸堆走向了应用的前沿阵地,这无疑是一个很大的进步。
但是这种研究更多的还是站在字源学的角度去“说文解字”,忽略了汉字形体的发展变化,以及这种变化所带来的汉字性质的变化。虽然最近几年人们越来越意识到了汉字文化的重要性,并开始把汉字的文化信息运用到社会实践当中去,但这种应用还是处于一种萌芽状态,没有更深层次的探讨,也没有找到更好的切入口和联系点,使得汉字的使用情况不容乐观。本文就从汉字与汉文化的关系入手,深入研究汉民族文化对汉字的取形和构形方式的影响。
一、汉字的文化特征
1、 汉字与文化的关系
要了解汉字与文化的关系,我们首先还得了解一下什么是文化。关于文化的定义历来都是众说纷纭,但是我们从其实质来看,基本有广义和狭义两种理解。广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。《现代汉语词典》“文化”义项第三:“指运用文字的能力及一般知识:学习文化水平。”这个意义上的“文化”就是文字问题,从有文字开始,不会“运用文字”就是“文盲”,就是没有文化。罗常培先生说过:“语言文字是一个民族文化的结晶。
这个民族过去的文化靠它来流传,未来的文化也仗着它来推进。”①在文字产生之前,人类的各项活动和一切社会交流,都是依靠语言传授,有了文字以后,人类的观念活动、言语活动可以借助文字这样的物质形式表现出来,成为肉眼看得见的生动形象,巩固了人类一代又一代创造出来的思维成果。可以说各种民族文字都是该民族文化的一个重要组成部分,汉字也不例外,它是汉民族文化的一个有机组成部分。
古老的汉字之所以能够沿用至今,就是因为它与汉语、汉文化紧密联系,建
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