马克思主义理论创新的现代蕴意

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马克思主义理论创新的现代蕴意

作者：牛银凤

来源：《职业时空》2007年第23期

马克思主义的理论品格和生命力在于创新，马克思主义在建设有中国特色社会主义实践中表现出来的旺盛活力基于创新。21世纪，面对的是一个全新的世界，同时也面对着一系列前所未有的新问题，推动着马克思主义理论的进一步创新。把马克思主义理论创新置于新的时代背景下考察，充分认识马克思主义理论创新的深刻内涵、时代价值，对于我们在建设有中国特色社会主义现代化事业中，坚持和发展马克思主义，具有十分重大的意义。

一、马克思主义创立者和继承者始终把创新作为自己理论的基本品格

马克思主义理论的强大震撼力、感召力、战斗力和生命力源于其体系的开放性、动态性和不断发展性。马克思主义的创立者自觉地把创新作为自己理论的基本品格，他们从来不把自己的理论看成是绝对真理，更不把他们在某一特定历史条件下形成的个别观点、做出的具体结论，当作不变的、僵死的东西，也反对别人这样对待自己的理论。他们总是反复强调：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”并且总是根据实践的发展和形势的变化，及时地补充、修改甚至摈弃某些过时的观点和结论。比如《共产党宣言》，这是马克思主义的创世作品，是马克思主义的第一部纲领性文献，对工人运动的蓬勃兴起起到了很大的指导作用。但1872比1884年《共产党宣言》发表时的实践运动发生了很大变化，马克思恩格斯便在《共产党宣言》的再版序言中明确指出：《宣言》中的“有些地方已经过时了”，由于“政治形势已经完全改变”，有些论述“虽然在原则上今天还是正确的，但是就其实际运用来说今天毕竟已经过时”，如果不是考虑“《宣言》是一个历史文件，我们已没有权力来加以修改”，“某些地方本来可以作一些修改”。比如对待《资本论》，由于俄国的情况与欧洲的情况不一样，马克思便对俄国的革命者说，不能照搬《资本论》的一般论述，否则“会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱”。类似这样既诚实又严厉地批判自己理论的例子是很多的。因为，马克思主义创立者从来都没有把自己神化，从来都没有把自己当作是掌握了人类的绝对理性，可以用它来解决世界上所有问题的超人，相反，总是一再强调要用活生生的实践来检验、丰富和发展理论，而不是用理论来裁减实践，一再强调要根据变化了的形势和条件，提出新的理论，要用适用于新的历史任务的新公式和新结论来代替随着时间推移而失去作用的旧的个别公式和个别结论。总是把自己的理论视为不断发展的学说，需要在新的实践中不断检验和不断完善的学说。也正是时时经受实践浪潮的不断砥砺，马克思主义理论在不断创新中日益完善，在世界众多理论流派的不断变换中独树一帜，以其强大的理论穿透力和战斗力屹立在时代的峰巅。