诗正面描写与嘉宾的宴饮之乐，反衬未见百姓安居的愧疚心理，偏重于对自身责任的警醒；白诗直接刻画百姓困苦的生活，抒发对底层民众的哀悯，含蓄表达对统治阶层的指责，情感内蕴更为深刻。（4分） 16．【参考答案】（6分）
（1）居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君。 （2）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 （3）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
22．【审题角度】
这是一则事件型材料作文题，审题的关键在于追根溯源。同样是未完成任务的小和尚，用一个苹果得到了的赏识，其关键在于小和尚说的这番话，老和尚看到了这番话背后所隐藏的思维、心灵和境界。所以审题时要抓住关键句段，准确立意。
“的确没错，我和众师兄弟过不了河，打不了柴。恰巧我看见河边有棵苹果树，就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了，虽然我没打到柴，但我摘到一个苹果。”
一看思维方式。“的确没错，我和众师兄弟过不了河，打不了柴。恰巧我看见河边有棵苹果树，就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。”小和尚在面对无法完成任务的现实时，能够转换思路，就地取材。换一个角度，东方不亮西方亮，将打不到柴的沮丧化为摘到苹果的欣喜，这样的思维方式值得称赞。据此可立意： 学会转弯。 换个角度看到风景。
二看心灵世界。“虽然我没打到柴，但我摘到一个苹果。”一担柴与一个“唯一”的苹果，就师傅的任务要求和实用性来看，前者肯定更有用处。但从审美的角度看，这个苹果“唯一”且赶巧，自有其难得之美。小和尚强调还有一个苹果，自得于摘到这个苹果的机缘，他的这种易于满足的心态不是更能走向清心寡欲的佛家境界吗？据此可立意： 知足常乐。
三看精神境界。佛家讲“破执”，众弟子找不到渡河的方法，便无功而返，垂头丧气，只是因为拘泥于“过河打柴”这件事而无暇看到更多的美，这种“拘泥”便是执着。而小和尚不拘囿于打柴不成的现实，用更开阔的胸襟和发现美的眼睛找到了一个苹果，轻松地将自己从失败的现实中提振出来，如此放下怨念，去掉心魔，则无往而不适。诸如多难之苏子，境遇一再恶劣，却能随遇而安，享受生活之美。生活中因为“名执”“利执”等等执着而丧失本心，不得人生之乐的例子比比皆是。据此可立意： 破除执念，学会放下。
撞了南墙，不回头是勇者，回头是智者。
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