由于李嵩有上述的种种优点，所以他能做到“朝为寇雠，夕委心膂” ，这种本事实在难得了。尽管早上还是他的死对头，但是在李嵩道德的感化下，到了下午就成为知心的好朋友，什么都可以坦诚相告。李嵩待人，就有这样的本领，而且不是故意做作，是自然流露，以诚待人，不论新旧，一律公平，坦然无任何区别，既不偏袒，也不会对某方面有所屈抑。
最后他告诫子弟，宽厚处世，在当时看来，好像没什么出息，显不出作用；但是长远下去，定会得到好处。也就是凡事不要计较目前，眼光、胸襟要放远大，学我这样的处世道理去做，将来或许可以接我的位子，也才不至于愧对历史上的先贤了。
曾国藩所引用的第三个例子是宋文帝。前面说过，这个宋，不是唐以后赵匡胤所建立的赵宋，而是南北朝时代的东晋、宋、齐、梁、陈、隋等六朝中，刘裕所建立的“刘宋” 。
在那时，佛教已经传入中国，而且很盛行。刘裕出生以后，父母怕他长不大，送他到庙子，请一位比丘尼抚养，所以他的小名叫“寄奴” ，也叫“佛奴” ，后来当了皇帝。他死后，继承他王位的是宋文帝，在当时宋的版图，为全国土地的三分之一以上。
宋文帝封他的弟弟义恭为江夏王，就是现代湖北、湖南等地，兼领荆、湘等八州的都督，掌握了这些地方的兵权。等于现代南方的总督，长江两岸几省的军政大权，都在他弟弟的掌握中。
宋文帝写信告诫这位亲弟弟：天下的大事多么艰难，国家的责任又多么的重。我们这个天下，是父亲从艰危中打出来的，我们不过是守现成；可是守现成和创业一样，也是不容易的。将来到底是兴隆或衰败，安稳巩固或危险，都在我们兄弟的做为上去决定。你要特别注意体认到，父亲留下来的责任如此之重，我们随时都要有戒慎恐惧的心理，努力去做。
他又进一步训他的弟弟说：
你的胸襟太狭窄了，性子又急躁，想要做一件事的话，不管有些什么困难，不管行得通行不通，非做到不可。结果做到一半，意兴阑珊，不想做了，于是又改变计划。这是最要不得的，对于这种个性你一定要设法控制。
他又引用历史上的大人物，给弟弟做榜样。他说：
汉代的卫青，虽然是一位大英雄，身为大元帅，但是他有两个长处，一个是对于知识份子，非常有礼貌，肯向人请教。其次，对于低阶层的人也非常体恤、照顾。
这里所引用的西门；因为没有名字，不易考证，在战国时有一名臣西门豹，大概是指西门豹在治西河的故事。原来在黄河口的人有一种迷信，每年要以一对童男童女，丢到河里去祭河神，经过西门豹设法，才纠正过来的。但是他的个性，有些矫枉过正，遇事要做得漂亮，显示给人看，这就是矫情，并不好。
他再举关羽、张飞两个名将，说他们两人，同样是任性褊见，不听别人的意见，要别人都听他的意见去做。所以后果都不好。
他举了这几个实例后，告诉江夏王，在个人修养以及处理事务上，要以历史上这些人物的优点和缺点，做为借镜。
他最后举出周公的例子，这是皇帝的手段来了。刘裕的这个儿子，到底不错，所以他死后历史上对他的评价，给他一个“文帝”的谥号。要在政治上有相当成就，学问、修养、为人都不错，才够得上 “文帝” 的美称。有文帝谥号的皇帝，说得好听是很聪明，反面的看法，也可说是蛮有手段的。
他说，假如有一天，情势有了变化，我不幸死了，接帝位的是我的长子，也
是你的侄子。但是这孩子年龄还小，什么事都还不懂。到了那个时候，你以司徒——汉代太师的身份，去辅助他，就得要像周公辅助周成王一样，凡事依师道、并尽臣道的加以辅助。
这是他对江夏王的警告。在古代皇帝死了，由长子继位，如果长子年幼，就要靠叔父来辅助。但有的叔父，就乘这个机会，自己坐到皇帝的位子上去了。历史上这种例子是很多的。所以宋文帝就在这里预先放下这一颗棋子，希望他弟弟不要将来跋扈僭替。因此说，到了那样的时候，刘宋的天下，是安是危，能不能够延续下去，就要看你们叔侄两个人的了。
宋文帝这许多话，等于警告江夏王说，我现在还在观察你，这些毛病你如果改不好，再过几个月，我就要你下来了。下面是兄弟之间说私话了，私生活方面的一些劝告。
他说，你每个月用的钱，不要超过三十万，政府的预算，虽给了你这么多，假如你能省下一些来更好。你省下的钱，可以为你楚西地方的老百姓，做些有益的事。至于你住的房子，已经够漂亮，也够用了，不需要又去改造新的，翻新花样了。
虽然，这只是兄弟之间的家信，谈私生活，表面上好像是闲话家常，而所谈的都是事实。可见，在政治上，皇帝仍有许多情报，他对弟弟的劝勉，都是根据情报，针对事实而言的。
接着，他又告诉江夏王说，处理司法案件时，往往会碰到一些疑难重重的案子，实在难以判决。这时候就要格外注意了，开庭的时候一定要心平气和的多听，千万不可以先入为主，认为被告就一定是犯罪的；更不可以嫌烦，动了意气而草草断案。
而且不仅是司法的审判，扩而充之，在行政的处理方面，开会听取报告的时
候，心里都不可先有成见，让别人尽量说出他们的意见，要采纳大家的意见，集思广益。当然也不可以凭自己的情绪下决定，不高兴的时候就杀人，高兴的时候就赦免人。
对于他人好的意见，好的主张，好的计划，你就应该依照着去做，放弃自己原来并不成熟的构想。这样一来，成功的美誉，自然也会同时落到自己的身上来。不可以凡事一意孤行，只照自己的意思做，不听取他人的意见，而自满自夸，认为自己有独到的见解，比他人高明。这样不但遮断言路，人家也要骂你独裁了。
国家的官位，不可以随便拿来做人情。越是亲近你的人，奖赏起来，越是要慎重的考虑。
古代常见有这种以国家官位做人情的事，这是不可以的。现在民主时代，也是一样。一个人如果当选以后，要儿子来当秘书，助选有功的人当科长，这都是不应该的。官位是国家的名器，不是私人口袋里的红包，所以是不可以送人的。为了自己将来做出好政绩来，也该选贤与能，适才适用。
宋文帝更以他自己为例说，我对于左右的人，较少给他们恩惠，而外面也这样批评我，我都听到了。但我以为并没有错。因为我对身边的人，和不在身边的人，要一视同仁，不应该因为他们在我身边就常给他们赏赐。
接着，他又说出一番道理，也就是他当皇帝的秘诀，虽然不是什么传统的大道理，可也算是一种道理。因为在南北朝当时，社会非常紊乱，为政就不得不严谨，所以他对当时的那种情境，有他的一套政治哲学。
他的理论是，不可以自己的高贵去欺压别人，但是不能没有威严，不可随便，这是很容易懂的事，你应该知道的。
随后他又在私生活上，规劝说：
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