历史活动的重要动因。具有主观能动性是人与动物的重要区别，人们为了满足自身的需要，必须按照客观规律去改造世界，并在这个过程中形成人与自然、人与社会的各种联系和关系。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。唯心主义历史观把人们的思想动机看作是历史发展的根本动力，显然是错误的。但是，不承认人的有目的的活动在认识世界和改造世界中的作用，不承认思想、理论的巨大力量，也是不科学的。重要的问题在于如何使思想、理论同实际相一致。 2 要正确发挥人的主观能动性应当注意哪几点？
第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动。
第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只有在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动——实践才能达到。
第三，主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。“巧妇难为无米之炊”，没有现实的原材料，人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来。 三、世界统一于物质
1 人类社会的物质性表现在哪些方面？
第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人是物质自然界发展到一定阶段的产物，人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们仍然是物质的血肉之躯，他们的生命形态仍然是物质自然界的一部分，他们赖以生存的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。离开了自然界，人类的社会实践活动便无法进行，脱离一定自然环境的人类社会是不可能存在的。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内，人类是无法获取物质生活资料的。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。
第二节事物的普遍联系和永恒发展
一、联系和发展的普遍性 （一）事物的普遍联系
1 唯物辩证法的总特征是什么？
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。 2 什么是联系？联系具有哪些特点？
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。 特点：首先，联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系而存在的，这是一切事物的客观本性。坚持联系的客观性，就是要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物，这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别之所在。坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。
其次，联系具有普遍性。事物联系的普遍性有三层含义。其一，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。其三，整个世界是相互联系的统一整体。从无机界到有机界，从自然界熬人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中不存在完全孤立的东西。实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所持有的联系形式，即人类社会与自然界、社会中人与人的一切现实联系的基本方式和途径，这已为人类的实践经验和科学发展所证明。任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。事物的普遍联系是通过中介来实现的，是通过中间性的联系和过渡性环节而实现的。
再次，联系具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
最后，联系具有条件性。条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。对条件要唯物辩证地去看待。其一，条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用，有利条件支持和促进事物的发展和人的活动，不利条件制约和阻碍事物的发
展和人的活动。其二，条件是可以改变的，人们在条件面前并不是消极无为的，经过努力化不利条件为有利条件，可以创造出事物发展所需要的条件。其三，改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律，不能不顾客观实际可能硬要去改变条件，做揠苗助长、帮蝶破茧的事情。在实际工作中坚持唯物辩证法的条件论，必须反对无条件论和唯条件论。我们要立足现实、脚踏实地、胸怀大志、奋发有为，既善于充分利用有利条件，又善于化不利为有利，创造有利条件，这才是科学的态度。 3 什么是发展？
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。事物之间的相互作用的结果，是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。一定形式的运动都意味着一定的变化，变化的基本趋势是发展。发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 4 什么是新事物？
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。（新事物是不可战胜的，其一，新的要素、结果和功能，适应已经变化了的环境和条件；其二，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。）
5 什么是旧事物？
旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。 （三）联系和发展的基本环节 1 什么是原因？什么是结果？
（揭示事物引起与被引起关系的一对范畴）原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象引起的现象。因果关系就是包括时间先后顺序在内的一种现象必然引起另一种现象的普遍联系。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。 2 什么是现象？什么是本质？
（揭示事物的外在联系和内在联系的一对范畴。）现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的根本性质和构成要素的内在联系。本质是现象的根据，现象
是本质的表现。在我们的认识活动和科学研究中，必须通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才能揭示出事物的本质，并不断深化对事物本质的认识。 3 什么是内容？什么是形式？
（从构成要素和表现方式两个方面反映事物的一对范畴。）内容是指构成事物的一切要素的总和，形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。任何事物都是内容和形式的统一，内容是事物存在的基础，形式对内容有反作用。内容和形式的矛盾贯穿于事物发展过程的始终。在生活实践中，要根据内容决定形式的原理，注意事物的内容，反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义；又要积极利用合适的形式去促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。 4 什么是必然？什么是偶然？
（揭示事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。）必然性是事物联系和发展过程中合乎规律的、确定不移的趋势，偶然性是联系和发展过程中并非必定如此的、不确定的趋势。必然性是由事物的根本矛盾决定的，在事物发展过程中居于支配地位，体现事物发展的本质联系和发展前途；偶然性是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延缓作用；两者相互联结而存在，必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路，二者在一定条件下可以相互转化。在实际工作中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势，但也绝不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然性中发现必然，把握有利于事物发展的机遇；既要反对片面夸大必然性作用的机械决定论、神学目的论和宿命论，又要反对夸大偶然性、否认必然性的唯心主义非决定论。 5 什么是现实性？什么是可能性？
（反映事物过去、现在和将来关系的一对范畴。）现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在，可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的种种趋势。现实性和可能性既有区别，又有联系。把握这一对范畴的方法论意义，要求人们立足现实、展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。 二、对立统一规律是事物发展的根本规律
（一）矛盾的统一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用
1 什么是规律？
规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。(对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心) 2 什么是矛盾？矛盾的两种基本属性是什么？
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
3 什么是矛盾的同一性？它有哪些含义？
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。 4 什么是矛盾的斗争性？矛盾的斗争性有哪两种基本形式？ 矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。 两种基本形式：对抗性矛盾和非对抗性矛盾 5 矛盾的统一性在事物发展中的作用是什么？
第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。
第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。
6 矛盾的斗争性在事物发展中的作用是什么？
第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。
第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥，否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物。
（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
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