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2019人教版高二语文必修三第三单元练习(含解析)精品教育 doc

来源:用户分享 时间:2025/7/31 6:23:36 本文由loading 分享 下载这篇文档手机版
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弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4.下列语句中加点的字,解释不正确的一项是()。 A.履至尊而制六合 履:登上。 B.士不敢弯弓而报怨 报:报复。 C.信臣精卒陈利兵而谁何 信:忠信。 D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 并:一同。

5.下列语句不能分别表现“始皇之强”和“陈涉之弱”的一项是()。

6.下列有关文意的理解分析,不正确的一项是()。 A.开头用五句话写出了“威振四海”的局面。接着又以“百越”“俯首”,北却匈奴的事例,写秦始皇统一六国以后,又扩展了版图,巩固了边疆,国力强大之极。 B.“废道焚书”“隳城杀杰”,迅速把秦的统治置于同人民敌对的地位。秦始皇穷兵黩武,想凭借险要的地势,来实现自己的统治,奠定“子孙帝王万世之业”。

C.作者又调转笔头,把整个文章转到反面。先写陈涉的出

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身,次写才能,再写人力, 后写物力,接着,写由陈涉起义引起的巨大反响。

D.这两段文字从内容上看形成强烈的对比,在对比中对秦朝迅速灭亡的原因进行总结,并 希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免蹈秦朝的覆辙。 三、课外文言文阅读(22分) 阅读下面的文字,完成第7~11题。 劝 学

先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。

学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。

故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。 疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化

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不听之势而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。

凡说者,兑之也①,非说之也。今世之说者,多弗能兑,而反说之。夫弗能兑而反说,是拯溺而硾(同“缒”zhuì)之以石也,是救病而饮之以堇②也,使世益乱、不肖主重惑者,从此生矣。

故为师之务,在于胜(同“循”)理,在于 行义。理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄也,上至于天子,朝之而不惭。凡遇合③也,合不可必。遗理释义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义 然后尊。

曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也。曾点使曾参 ,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏④于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者,与其尊师若此,故师尽智竭道以教。 (选自《吕氏春秋?孟夏纪第四》)

注:①说:说教。兑:悦。②堇(jǐn):毒草,根有剧毒。③遇合:师徒相遇而和洽。④畏:被拘禁。“无乃畏邪”中的“畏”,躲藏。

7.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()。(3

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分)

A.若此则名号显矣,德行彰矣 彰:彰显、显著。 B.圣人生于疾学 疾:痛恨,厌恶。

C.使世益乱、不肖主重惑者 益:更加,越来越。 D.遗理释义,以要不可必 释:丢弃、抛弃。

8.下列语句中加点的字,意义和用法不相同的一项是()。(3分)

A.①先王之教,莫荣于孝 ②则无望民之多于邻国也 B.①师尊则言信矣 ②则知明而行无过矣

C.①上至于天子,朝之而不惭 ②授之书而习其句读者 D.①故师尽智竭道以教 ②作《师说》以贻之

9.下列各组语句中,分别说明“劝学”和“劝师”的一组是()。(3分)

A.①此言事师之犹事父也 ②在右则右重,在左则左重

B.①不疾学而能为魁士名人者,未之 尝有也 ②故师必胜理行义然后尊

C.①故为师之务,在于胜理,在于行义

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