《论语》中的孔子形象

意蘧伯玉的行为。更为明白无误的是，“子曰：‘邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。’”其意即是不管是什么时候，一定要行为正直，但是在政治不清明的时候，一定要慎言，以防惹来事端。

他的灵活还表现在因材施教的教学方法上，对于同样的问题，针对不同性格的人给予不同的回答，比如对“孝”、“仁”、“礼”的回答，很多时候我们可以发现他是针对具体情况，和具体的人给予的不同回答。

除此之外，他谦逊、自信、有教无类、好学。应该说孔子的形象是立体的，丰富的，一时之间难以尽述，正如子贡所言：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”因此，颜回喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。

参考文献：

1、何晏 皇侃等注《论语注疏》 中华书局 1998 2、李泽厚 《论语今读》 安徽文艺出版社 1998年 3、孟庆祥 孟繁红《孔子集语译注》 黑龙江人民出版社 2003年

4、司马迁《史记》中华书局1959年

5、刘勰著 周振甫注 《文心雕龙》 人民文学出版社1981年

6、[日]诸桥辙次著《三圣会谈》 中国广播电视出版社 1992

7、佘斯大主编 《先秦两汉散文史纲》华中师范大学出版社 1994

8、李长之著《孔子的故事》北京出版社 2002年 注释：

[1]刘勰著 周振甫注 《文心雕龙》第11页 人民文学出版社1981

[2]李泽厚 《论语今读?前言》第14页 安徽文艺出版社 1998年

[3]文中所引原文均出自何晏 皇侃等注《论语注疏》 中华书局 1998

[4]李泽厚 《论语今读》第58页 安徽文艺出版社 1998年

[5]司马迁《史记》第1926页中华书局 1959年 [6]李泽厚 《论语今读》第409页 安徽文艺出版社 1998年

[7]孟庆祥 孟繁红 《孔子集语译注》 第22页 黑龙江人民出版社 2003年

秦宇霞，女，湖北经济学院艺术与传播学院讲师。