作者对莲浓浓的爱意。请同学轻柔地、舒缓地朗读这段。
（二）品人
1.作者爱莲，只是因为外在的美吗？理由是什么？ （板书： 君子） 不是 莲，花之君子者也（ 判断句：“者也”连用放在句末，翻译时加判断动词“是”。）
其他判断句：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也。 翻
译三句话 ）
2.作者认为莲是花中的君子，君子与莲究竟有哪些相似之处？（默读描写莲的语句）
（莲） 花之(君子)者也
出淤泥而不染， 不同流合污，不随波逐流，洁身自
好
清涟而不妖， 不哗众取宠，不张扬、低调谦逊 中通外直，不蔓不枝， 正直豁达 不攀附权贵 香远益清， 美名远扬
亭亭净植 坚持操守，特立独行
可远观而不可亵玩焉 仪态端庄，不可轻侮，受人敬重 这清姿素容的莲花，被作者赋予了君子的内涵：不慕名利、洁身自好、正
直豁达、坚持操守、仪
态端庄，受人敬重。这就是作者独爱莲的原因。
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其实文学史上这种独特情怀还有柳宗元的“独钓寒江雪”：那是虽遭贬谪依旧凛然无畏的情怀；还有张岱的“大雪三日”“独往湖心亭看雪”：那是为亡国之痛寻找心灵慰藉。这些情感都值得我们细细品味。 （三）言志
1.作者独爱莲，为什么还要写菊和牡丹？ （找出文中写到菊和牡丹的句子） 水陆草木之花，可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来世人甚爱牡丹。 2.由此作者想到菊和牡丹代表哪类人？为什么这样认为？ 予谓菊，花之隐逸者也。 牡丹，花之富贵者也。
（陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山。 面对东晋黑暗的官场，陶渊明避
世退隐。
——菊，花之
隐逸者也。）
（李唐爱牡丹：那时豪门贵族每到暮春便乘车出游欣赏牡丹，这无形中就哄抬了牡丹的价格。白居易在诗中写到：“一丛深色花，十户中人赋。”一株品质
上乘的牡丹价值相当于十户中等人家一年的赋税，牡丹成了身份财富的象征。 ——牡丹，花之富贵者也。）
3.三种花代表三种人，作者对这三种人分别是怎样的情感态度？（齐读 翻译 分析）
噫 菊 鲜有闻 （陈述句——遗憾惋惜）） 莲 同予者何人？（反问句——知音难觅的感慨）
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牡丹 宜乎众矣 （感叹句——厌恶讽刺））
（学生找出最能体现作者情感的关键词，重读品味，带着情感齐读。） 作者一唱三叹，情感态度我们已经了然于心。 4.现在回答开始的问题：写菊和牡丹的作用？
衬托 用菊和牡丹做陪衬，使莲的形象更加鲜明。
只是衬托的角度不同：菊，作者只是惋惜并不否定——正衬； 牡丹，追名逐利之徒和作者一样的君子是截
然相反的两类人，作者完全否定——反衬。
（备注：衬托——为了突出主要事物，用类似或反面的事物做陪衬，使得主
体形象更鲜明；
对比——把对立矛盾的事物放在一起对照比较，在比较中让读书者
分清好坏，辨别是非。）
5.作者对莲神形兼备的描摹，表达对莲的喜爱之情，赋予了莲以君子的品质。（板书连线）
借莲表达自己在污浊的现实中独立不移，永远保持清白的操守和正直的品
德 （主旨）。
对某物进行描写和叙述，表达自己的志向和意愿，这就是一种表现手法—
—托物言志。
言为心声，文如其人，我们来认识一下作者周敦颐。
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四、探究周敦颐的君子风范
1.周敦颐，北宋著名哲学家、理学家、文学家。别称濂溪先生。 追名逐利千绳缚，渡水登山万事休。 《同石守游》周敦颐
“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。” 黄庭坚 好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘! 《莲蓬人》鲁迅 补充资料：
①曾经替一个囚犯主持公道，他不惜丢官与上司据理力争，最终使囚犯
幸免一死。
②为官勤勉，日夜操劳，最终死在任上。好友料理后事，物不足箱，钱不过百。这就是为官 多年的周敦颐的全部家当。
这就是周敦颐一生都在践行的君子风范，“道充（精神充实）为贵，身安
（身心安定）为富”，
2.学完这篇文章，我们对君子的内涵有了新的认识，说说你认为历史上还有谁能称得上是君子？
示例：①杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忘我精神；
②刘禹锡身居陋室却安贫乐道；
③谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气。
是啊，千百年来君子的内涵在不断的丰富积淀，它可以是司马迁遭受宫
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