不需要过渡，而像是通过直接在心灵中开凿的奇特管道，所有感官都相互呼应。《论巴厘岛戏剧》
它有一种宗教仪式的祭典性，因为它彻底清除观赏者心目中把戏剧视为模拟，是对真实的可怜仿制。《论巴厘岛戏剧》
残酷戏剧所谓的残酷是指，“事物有可能对我们施加更恐怖、更必然的残酷。我们并不自由，天有可能塌下来，戏剧的作用，首先就是要让我们了解这一点。”
我主张将戏剧带回其最初的具魔法的观念。剧场是我们仅有的可以直接触及身体官能的场所，也是我们最后
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一个可以直接触及身体官能的整体手段。
在残酷剧场中，观众坐在中间，而表演在四周进行。
剧场正是教我们行为的无用，且做了一次就无须再做。??因而我主张一种戏剧，以强烈的身体意象，去碾磨、去催眠观众的感受力，当他处身剧场，就像被卷入一种高超神力的旋风之中。
剧场要恢复本来面目——也就是一种制造真切幻觉的手段——就一定要给观众真正的梦的提炼，使他犯罪的倾向、他的色欲顽念、他的野蛮和虚妄幻想，对人生、事物的梦想，甚
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至同类相食的残忍，都得以宣泄，不是在假想、幻觉的层次，而是进入内心的层次。
我们要废除舞台和剧院，代之以一个没有间隔、没有任何障碍的完整场地，作为剧情推展的舞台。在观众和表演之间、演员和观众之间进行直接的沟通。??我们将舍弃目前的剧院，随便找个库棚或谷仓，依某些教堂、圣殿或西藏寺庙的建法，加以改造。在剧场内部，有特殊比例的高度和深度。四周围之以墙，不要任何装饰。??
演员应是一个被动的、中性的元素，绝不容自作主张。??
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我说的残酷是指生的欲望、宇宙的严酷以及不能避免的必然性；是诺斯替所说的一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可避免的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法展开。善是刻意追求的，恶却永远存在。 剧场作为一种独立、自主的艺术，要复兴、要生存，就必须清楚表现它与剧本的不同，与纯话语、文学和其他所有书写的、固定的媒介不同。 它不是以对话为主，即使保留下的很小的对话部分，也不是事先写好、拟定的，而是放在舞台上，在舞台上形成、在舞台上创作出来的??它不会让电影垄断自人类和现代生活中
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