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第一单元经典驿站
二、《老子》（五章）之 水善利万物而不争
学习目标
1、诵读《水善利万物而不争》。
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2、学习水的长处。
知识链接
上善若水出处是这样的：一日，孔子和老子出游，看到一条小溪，都是一番感慨。老子便说出了这一番话：“上善若水，水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话：“逝者如斯夫！”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。(厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务)
学习内容
一、入境生趣
播放视频：蔡志忠《老子》- 上善若水
在自然界的万事万物中，老子是最赞美水的。老子为什么对水情有独钟呢？读了《水善利万物而不争》，你自然就会明白。
二、朗读选文，自学生疑
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
三、理解文意，学习释疑
有道德的人，就像水一样。水有三种特性，第一是能够滋养万物，第二是本能柔弱、顺其自然而不争，第三是蓄居流注于人人所厌恶的卑下的地方。有这三大特性，所以水是很接近道了。水处于卑下的地方，有道德的人为人谦下。水渊深清明，有道德的人虚静沉默。水施于万物，有道德的人也是博施而不望报。水照万物，各发其形，诚实不妄，有道德的人所言其说，也都出自至诚，绝不虚伪。水能滋养万物，清除污垢而有绩效，有道德的人清静无为而，自然归于纯朴，也有绩效。水性柔弱，能方能圆，表现很好的功能，有道德的人施教立化，毫无私心，也能产生教化的功能。以上都是有道德的人像水的情形，但其中以“不争”最为重要。正因为不争，所以不会招致怨尤。（播放视频：上善若水）
四、共同研讨，反思学习
水善利万物而不争，在你生活的群体中，有谁最能做到“善利万物而不争”呢？如果你自己恰好就是“善利万物而不争”的少年君子，你能否就此向同学们谈一谈做人的体会？
展示提升（读短诗★悟哲理）
水 人往高处走， 你往低处流， 见到大海，
才知道你的波澜壮阔；
蓦然回首，又见你万曲千折的行程。
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那踉踉跄跄歪歪斜斜的足印已凌空拔起， 直立成连天接地的高度。
【问题】谈一谈你在生活中从一个物上或一件事中得到的启迪 1．自己活动，并能推动别人的，是水。 2．经常探求自己的方向的，是水。
3．遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。
4．以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。
5．汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。
播放歌曲：于文华《上善若水》
达标检测 背诵选文，谈谈感受
学习小结
学生总结这一节课的收获，反思不足。
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二、《老子》（五章）之
富贵而骄，自遗其咎
学习目标
1．熟读背诵《富贵而骄，自遗其咎》一章，理解文意。
2．联系实际，谈谈自己的看法。 知识链接
人们所熟知的“焚书坑儒，是李斯建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施，
为巩固中央集权所采取的非常措施。这有当时历史条件下，不无积极作用，但它毕竟是我国文化史上的一次大浩劫，对我国秦以前文化典籍的破坏是极其严重的。
公元前２１０年，秦始皇死后，李斯为保全自己的既得利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于市，并夷灭三族，这也是他恃宠而骄的结局。 学习内容 一、入境生趣
一、导语：介绍“杭州飙车案被告人胡斌”
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胡斌：1989年生，杭州师范大学体育系大二学生（2009年资料），并获得过首届杭州卡丁车大赛冠军。2009年，因飙车案而引发全民关注（杭州飙车案）。2014年5月2日再出车祸。通过媒体调查以及网民的人肉搜索，民众发现肇事者系杭州本地富商之子，且有数次超速违例的前科。
2009年5月7日晚八时许，谭卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所驾驶的改装三菱Lancer Evolution IX跑车（车牌：浙A608Z0）撞飞，后经120急救车送医院后不治。有目击者声称，谭卓被撞出大约5米高后再重重摔在20米以外的地方，可能当场死亡。同日，肇事者胡斌被刑事拘留。7月20日下午3时30分，杭州市西湖区人民法院对“5·7”交通肇事案进行了一审公开宣判，以交通肇事罪判处被告人胡斌有期徒刑三年。被告人胡斌亲属，被害人谭卓亲属、生前同事等各界群众60余人旁听了宣判。
2014年5月2日22时30分许，胡斌独自驾驶浙A?B12××号白色宝马125轿车，在龙井路西向东下山方向革命烈士纪念馆附近发生侧翻，所幸并无人员受伤。 二、探讨一下当今比较突出的“富二代”现象。（“我爸是李刚”）
三、秦国丞相李斯，集富贵功名于一身，权大势重不可一世，然而最终却成了阶下囚。临刑时他对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”
大意是说：我多想像以前那样和你一同牵着可爱的黄狗出去打猎，可这样的机会再也没有了。 早知今日，何必当初？如果李斯能够早一天领悟老子“富贵而骄，自遗其咎”的真谛，也许不会落个身败名裂的结果吧。
二、朗读选文，自学生疑（自由读、点名读、集体读） 持而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。
（进行一分钟竞赛，看谁在一分钟内能背过）
三、理解文意，学习释疑（读原文，了解文意，理解内涵，用自己的话解释全文。） 一个人内心要知足知止，待人接物要谦虚退让。就以水为例，盛在任何器皿里，都不能太满，太满了就要溢出来，所以在满以前，就要赶快停止，不能继续增加。再以刀锥等器皿为例，能用就行了，如果磨得太锐利，锋芒太露，就会折断。一个人金银财宝太多了，既会遭到别人的觊觎，自己也会因而生活糜烂，最后反而不能保有这些财宝。所以一个人富贵了以后，应该谦虚退让，韬光养晦，如果不这样，反而自我炫耀，以此骄人，那就要自招祸患了。须知道上天生万物，也是“生而不有，为而不恃，功能而不居。所以人在功能以后，就急流勇退，这才合于自然的道理。 四、共同研讨，反思学习
学完短文你明白了怎样的道理？ 展示提升
谁都有潜在的贪欲，包括你，也包括我。联系上面老子讲的道理，想一想，我们应怎样才能避免自己犯错误呢？
让学生举例，再从历史角度谈谈“功成身退”的道理。
例如：反面的例子——李斯、韩信等，正面的例子——张良、郭子仪等。
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贪图权位与俸禄的人，往往不知满足而得寸进尺，结果会引来别人的嫉妒；拥有众多的财货，是不可能长久守住的，而且稍有不慎还会招来别人的虎视眈眈，所以老子认为这些是危险的。历史上有多少人帝王将相曾经显赫一时，但到头来大都身败名裂，家破人亡。比如秦朝丞相李斯，显赫之后是杀身之祸；汉朝的齐王韩信位极人臣， 达标检测
背诵选文，谈谈感受。自创一句兼有形象性和警示性的名句 学习小结
学生总结这一节课的收获，反思不足。
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二、《老子》（五章）之
美言不信
学习目标
1．读诵《美言不信》一章，理解文意。
2．谈谈自己对“信言不美，美言不信”和“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多” 的看法。 知识链接
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”最早出自《史记·留侯世家》，本意为药虽然是苦的，
但是只有苦药才能治病。后引申为忠实的劝告往往都是不喜欢听的，但是却对我们的行动有好处。
第一种意思是，苦口的药虽然很难让人吞咽，但利于病，忠诚的话虽然有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来形容应该正确对待别人的意见和批评。
第二种意思是，好药大多是苦的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正自身的缺点。这句话在教育人们要勇于接受批评。 因为一个人有了过错并不可怕，只要能够及时改正就无大碍，可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药，苦口的药虽然很难让人吞咽，但却有利于自己痊愈，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。 学习内容 一、入境生趣
读鲁迅的《立论》一文。
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。 “难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事—— “一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。
“一个说：这孩子将来要发财的。他于是得到一番感谢。
“一个说：这孩子将来是要死的。他于是得到一顿大家合力的痛打。
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