让座论文

让座论文

公交车让座这个话题在最近被越来越多的提到，起因是一系列因让座而引发的事件。让

座本应是件小事但在这个媒体与信息化包围的时代这一切都被反复放大展现在我们眼前，也让我们从中得到很多反思。

首先应当对让座这种行为进行充分的肯定，公交车让座是公交车上的社会公德行为，是社会公德的一种具体表现，是公交车上一种特殊的社会公德。社会公德的内容很多，在不同的场合有不同的表现，助人为乐在公交车上就表现为对老弱病残孕等弱势群体 的关心与爱护，给他们让座就成为公交车上特有的公德表现。

公共交通的起源至少可追溯至1826年。当时一位退休军官在法国西北部市郊开办磨面坊，将蒸汽机排出的热水供人洗澡而兴建公众浴场，并提供接驳市中心的四轮马车服务。

当他发现沿途的人们都可以使用他的公共马车时，便开办穿梭旅馆之间的客车路线，让乘客和邮件于沿途自由使用。

巴黎是公车的先行城市，伦敦继之。1829年7月4日英国George Shillibeer的公车出现于伦敦街头，沿新建的“新路”）往返柏丁顿与银行地带，经停约克，每日每个方向4班。不到十年，这一服务法国、美国及英国各大城市）得到普及。

公车对社会影响巨大，对起城市发展着最基本的推动作用。公车使市民体验到彼此间前所未有的接近，也缩短城市和邻近村镇间的距离、往来频繁。

公交车在中国的历史要短的多，除了上海等开放很早的城市，而那些二三线城市就要更晚一些，普及更是要到改革开放以后。虽然现在公交的普及率很高真正的中国公交文化只是在起步还未成型。

中国正处于经济发展的阶段，各种产业正在兴起，社会主义市场经济空前繁荣，随之而来的就是就业形势严峻，承受工作与家庭的多方压力，越来越多的人走进公司企业，出行时间收到严格的限制，加上薪金水平不高，迫于住房与交通问题。公交车成为他们出席该的主要交通工具，而这些人也构成上下班高峰的主体。他们都是拖着疲惫的身体挤上拥挤的公交车，如果严格的按规范让他们让座就已经失去了让座本身的意义，缺少了人文关怀。近些年，权力部门仿佛痛感“世风日下，人心不古”，纷纷出台措施以期民风淳朴，这些措施或友善，或委婉，或生硬，不一而足。持允而论，这些举措都有良好初衷，但检验于实践，效果不佳，人们怨声载道。究其原因，正是没有抓住问题的牛鼻子，犯了“公交有病，乘客吃药”的毛病。想想看，人们为何不愿意让座？工作辛劳，精疲力尽，在站台望眼欲穿，好不容易等来了公交车，大家蜂拥而上，力气强劲者才能挤上，要想短暂休息，看到了座位就必须一抢而上。好不容易抢到一个座位，又怎能心甘情愿让给他人？因此，许多时候，人们不愿意让座，往往与良知无关，与身心疲惫有关；与道德无关，与资源短缺有关。

有关让座的事件实际每天仍在发生争论也仍在继续，但让座行为本身属于道德范畴而非义务，让座者是受到赞扬还有鼓励。但任何人也没有权利去舆论以道德来要求一个人必须做某事，或不得做某事一旦这样做就已经是属于“道德暴力”的范畴了，“道德暴力”只会是道德的退步不是进步。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，是高于法律这一基本轨范规范。但道德的位置始终是一个倡导者，而不带有强制性。一旦逾越这条线，就是道德暴力了。

关于让座这个话题始终停留在让座当事人本身，但是作为一类事件就一定有其深层次的原因。一到这时候，就有很多人拿国人素质说事，应当承认与那些发达国家相比在这些方面存在一定差距，但这不能当借口遮掩过去，让问题被掩盖。

让座，为什么要让座？因为有人没座，在高峰期别说座了能坐上车就不错了，这反映了公共交通运力的不足，城市的基本设施不能满足需要这是城市的管理者需要反思的。为何不能增加运力？因为会浪费和闲置，不是说运力不足吗，因为乘客都集中在几个时间段就是上下班高峰，问题就在于公交公司不可能为了完全满足这段时间的需求来筹备运力，因为这部分运力在大部分时间内都是闲置的，这就是对资源的浪费。想要解决这个矛盾却可以说是困难重重，但并不是不可能，分时工作错峰出行需要的却是需要整个社会的改变。因为随着我国的经济发展城市化的水平会不断提高，对于公共交通的要求也会提高，解决这个矛盾是有非常有价值的，这关系到社会的发展。

当前，公交现状的确让人不满意，拥挤就是最为人们诟病的一种现象。北京的一项调查显示，有78%的被访者认为公交车十分拥挤。这种情况具有普遍性。公交优先，城市的管理部门不知道说了多少遍，但再美妙的承诺也要付诸实践，当公交真正优先了，人们何苦狼奔豕突、风度尽失地拥抢？日前，江苏省政协副主席黄因慧提出，解决目前道路拥堵和“出行难”问题，必须大力发展公交优先战略，免费公交是一个提高公交出行率的思路。此后，湖南常宁市政府投入近700万元，大力推行免费公交。这些措施赢得了不少人的好评，免费公交受追捧的背后不正寄托了公众对当前公交现状的不满，以及对舒畅、舒适的公交的巨大向往吗？“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣。”在公共领域，公共资源方面，如果有了足够的资源保证，人们就根本无需陷入道德抉择的困境。