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给哥哥发发发飒飒第二课 百舸争流的思想
1．C 【解析】 解答本题的关键是把握设问的关键信息“从哲学的基本问题看”。题中材料“科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线”，表明人类思维能够正确认识事物，故C符合题意；哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，不是思维和存在的辩证关系问题，故A错误；思维和存在何者为本原的问题，是划分唯物主义和唯心主义的标准，材料未涉及思维和存在何者为本原，故B不符合题意；D不属于哲学的基本问题，故排除D。故选C。
2．D 【解析】 思维和存在何者为本原的问题，这是哲学基本问题最重要的方面。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。材料中的观点一强调了意识的作用，是唯物主义观点，观点二是唯心主义观点，选D。
3．B 【解析】 本题主要考查的是哲学的基本形态的知识。老子的观点是客观唯心主义的观点。选项①是主观唯心主义观点，故排除。选项④是古代朴素唯物主义的观点，故排除。选项②③都是客观唯心主义观点，故本题答案选B。
4．C 【解析】 “没有景物，何来感情”中唯物主义观点，“没有感情，何来景物”是唯心主义观点，唯物主义和唯心主义的根本分歧是承认世界的本原是物质还是意识，因此C项正确；其他选项均不属于根本分歧。
5．C 【解析】 本题考查哲学的基本派别的相关知识。哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，它们的根本分歧是物质和意识究竟哪一个为本原的问题。“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”分别是客观唯心主义和主观唯心主义观点，体现不出唯物主义和唯心主义的根本分歧，①不选；“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”探讨的是事物是运动的还是静止的的问题，与唯物主义和唯心主义的根本分歧无关，②不选；“气者，理之依也”与“理生万物”一个是认为“气”这个物质是本原，一个是认为“理”这个意识是本原，体现了唯物主义和唯心主义的根本分歧，③正确；“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”一个是认为“原子”这个物质是本原，一个是认为“心”即意识是本原，体现了唯物主义和唯心主义的根本分歧，④正确。
6．D 【解析】 材料中，两人的争论涉及到思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学基本性质和方向，也是人与世界相互关系中的首要问题，故③④符合题意；①说法错误，对世界“怎么样”问题的不同回答是划分辩证法和形而上学的依据，排除；②与材料主旨不符，排除。故本题答案选D。
7．A 【解析】 防止产业扶贫盲目跟风，防止产业规划脱离当地实际，搞一刀切，甚至强迫命令。从哲学上看，这要求我们必须反对脱离实际的主观唯心主义。故A选项表述正确。B、C、D三选项表述与题意不符，排除。故本题答案选A。
8．D 【解析】 世界是物质的世界，世界统一于物质。“天文学家最新勘测发现迄今最圆的天体，这颗接近完美球形的巨型恒星距离地球5000光年”体现了世界是客观存在的
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给哥哥发发发飒飒物质世界，也说明了世界是可知的，体现了思维与存在具有同一性，选D；①与材料无关；④不选， 因为物质世界是客观的，与科学家发现与否无关。
9．A 【解析】 祈求神灵保佑是客观唯心主义世界观的表现，“理生万物”，“未有此气，已有此理”表明了客观唯心主义世界观，故A项正确；“天地合而万物生，阴阳接而变化起”是唯物主义思想的表现，B项不选；“仁义礼智，非由我外烁也，我固有之也”是主观唯心主义思想的表现，C项不选；“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”是唯物主义思想的体现，与设问要求不符，D项不选。
10．D 【解析】 本题考查唯物主义与唯心主义。难度适中。解读本题需要学生熟记教材唯物主义唯心主义以及各自基本形态的表现，从题干中找到关键词，即可顺利完成本题。主观唯心主义把人的主观精神当成世界的本原，客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、绝对精神)看作是世界的本原。“上帝掷骰子”认为患癌症与否取决于上帝，显然属于客观唯心主义，而不是主观唯心主义，故D正确，B错误；材料中没有涉及唯物主义的相关知识，故AC与题意无关。故选D。
11．C 【解析】 本题考查的是哲学的起源的知识。①选项表述与题意无关，题目中没有涉及到真正的哲学的作用的知识。④选项表述与题意无关。排除。题目中，人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题，这说明了哲学思想产生于认识和改造世界的活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问。故②③选项表述正确入选。选C。
12．D 【解析】 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，具体内容为思维与存在谁为第一性的问题、思维与存在有没有同一性的问题，材料描述人们可以准确预测台风的登陆时间与地点，这说明思维与存在具有同一性，D符合题意；材料体现的是哲学的基本问题的第二个方面，A不符合题意；材料未体现思维和存在谁为第一性的问题，也没有体现哲学与世界观、方法论的关系，BC不符合题意；故本题答案选D。
13．【答案】 哲学的基本问题是思维和存在的关系问題，也就是意识和物质的关系问題。它包括两个方面的内容。一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。
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