修行人戒五荤才是正传 精五戒才炼得五气朝元
神光曰。五戒之理。弟子浅知。不得精详。祈师剖明与弟子知之。老祖歌曰。
戒杀生原来是仁德为本 体上天好生德戒杀放生 人生寅于东土沉埋久困 人转畜畜转人死死生生 历劫内多迷昧造过太甚 人吃畜畜吃人好不伤情 人得道要回西超生乐境 冤未报难道说罢了不成 必须要放生命孽债消尽 若不然只恐怕冤孽缠身 不戒杀损天良孽债更甚 佛虽慈那冤孽怎肯依行 孽迷窍起退志把道不信 失却了好缘法万劫难寻 这劫运从何起仔细评论 天生物他岂有所杀之情 皆因为世上人凶恶顽梗 毒鱼虾伤禽兽造孽非轻 上皇爷按律定降下劫运 敕魔王四部洲齐起蜂群 你杀他他杀你解此劫运 修行人不惜命罪加十分 儒忠恕佛慈悲道祖感应 此六字心在下推己及人 体天心推人心以及物性 既成己又成人岂可看轻 折草木伤气血都有罪定 何况于贪口腹害命杀生 杀生戒理多端难以尽论 再将那偷盗戒指示分明 戒偷盗原来是义气为甚 切莫要存偏见刻薄居心 男志外女志内虽是本等 守己业不妄求可算志人 干与坤总要学端端正正 勿妄贪勿妄取廉洁要清 一根草一文钱各有受分 一缕丝一条线岂无主人 或做买或做卖存心公正 哄人财不长久自遭罪名
哪怕他金和银堆满地境 常近身常临眼毫不动心 纵该取毫不苟并不蒙混 若妄取伤了义背了圣人 入佛门修大道皈清戒净 怎比那小人辈一概胡行 尘世上闹轰轰无数人等 没一个不贪财不敛金银 瞑著目细思想上中下等 概入迷齐盘算无有知音 莫说是做贼人天良丧尽 不做贼还不是想弄钱银 莫说是俗人们利心太甚 修行人亦还有见利生心 这财字可算得迷魂大阵 从今后严守戒跳出迷津 修行人二六时勤把功运 毫不贪毫不染涵养性真 功成时遍身宝受用不尽 吃圣饭穿圣衣快乐长春 戒邪淫原来是礼节为本 切不可无禁止欲念时生 男官贞女官洁猿马拴稳 须将那廉耻儿心窝常存 心问口口问心自严自慎 毫不敢思凡情斩绝除根 天地间惟禽兽雌雄乱混 不顾羞不顾耻丑不堪闻 人为那万物首廉节要紧 若乱伦虽是人不如兽禽 柳下惠怀不乱天良独慎 鲁男子闭门户不睹美情 进大道皆都是仙缘有分 老母的皇胎子九六原人 自寅会投东土六万年正 张为男李为女转变不停 三期至开普度原人返本 要九六归家转同看娘亲 修行人贴骨亲灵山脉运 本来是一母生如何偷情 既修行把淫欲一刀割尽 任美貌赛西施对景忘情 常畏惧似狼虎蛇蝎毒狠 战兢兢如临渊如履薄冰 能戒到精微处无踪无影 成佛仙在掌中有何不能
这淫戒是首魔败道总病 有多少徒口说心未体行 观外面或像是悟道形影 视内景暗窝藏不如畜牲 这念头众乾坤摸心自问 察其实败道的都是邪淫 生于色死于色如梦不醒 醒未觉觉未醒昏昏沉沉 只害的尸堆山脱骨如岭 仙佛根堕尘沙好不心疼 大志人立念头铁石坚硬 常记著空于色惟在有恒 久行待无人我四相皆净 复还我本来面性体圆明 这淫戒非儿戏须当谨慎 再将那酒肉戒略说分明 戒酒肉原来要清浊莫混 除香味断美肴去浊留清 切莫要贪口腹迷真乱性 五百戒酒为头尔莫看轻 那酒儿虽是水毒气甚狠 连三杯入腹内面红心昏 食醉了似疯颠迷而不惺 丧廉耻失德行暴气凶横 那时节亦不论诸亲人等 开口骂举手打虐卑慢尊 也不管高和低生死性命 惹下了包天祸法不容情 酒醒来纵后悔悔亦迟甚 何不如早立志酒不沾唇 效禹王恶旨酒肯把善信 酒无量不及乱至圣存心 况酒是穿肠毒三宝伤损 有败国与亡家招祸总根 俗人们亦当要戒之则慎 又何况守清皈立志修行 莫说是饮甜酒不甚要紧 念不绝也难免乱了心神 那肉荤虽说是美味上品 要有功超度他才敢食吞 若无功解他冤阴司候等 老阎君来判断八两还斤 肉字体两个人是何情景 人吃他要人还不是虚情 人禀受天地的清风成性 那畜物禀天地浊气而生
既悟道要将那浊气去尽 浊气除才悟得清气上升 第五要戒妄语言实为本 逢著人切不可言谈虚情 言有典行有则忠信笃敬 来得清去得明免有疑生 世俗人一概的花言巧论 说是风便是雨妄哄众人 东说好西说歹好歹说尽 貌慈悲心毒恶佛口蛇心 舌如刀杀的人无处逃遁 意似箭斩的人老少离分 只图他得饱暖方便安稳 那管人苦和甜全不思寻 在阳间使刁乖由他胡混 归阴曹割心肝定拔舌根 修行人语无妄言而有信 将花言和巧语一并除清 逢著人讲的是孝悌忠信 谈礼义叙廉耻善化人民 逆劝孝淫劝贞邪人劝正 愚劝贤恶化善挽转人心 每一方能劝得人人遵信 无邪匪无凶横自见清平 天与地合万物依信为本 若无信那里有世界人伦 天有信日月星报信斗柄 地有信水火风运信昆仑 年有信四时内寒暑冻冷 月有信逢朔望不差毫分 日有信十二时子午为准 时有信每一时八刻五分 卦有信干与坤坎离为定 信属土贯五常亦是五行 天和地年月日凭信化运 那万物与人民应信所生 生生化化生生各有一信 若无信化不化生也不生 这五戒要精严五行合并 更必要三花聚三厌除清
神光曰。何为三厌。祈师指明。老祖曰。
这厌字昔仓圣造作明鉴 将日字安之在四阴中间
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