生20（哀哀）：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长 已矣。”
生19（狠声）：那你家的老人呢？还有没有别的人啦？
生20（哀哀）：“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。”
生19：那不行，今天我一定要从你们家带走一个。这个村子我一共要带走二十个人呢，你们家不带走一个我不罢休的。
生20：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。” （两生表演很传神，其他学生不觉鼓起掌来。）
（让学生展开想象，丰富故事情节，以朗读表现人物形象，效果还不错。） 师：非常精彩。在这样一场对话里，我们听到原来啊，石壕的百姓过着这样水深火热的日子。这样我们就要想一想了，这首诗里还有哪些是诗人没有明示出来的呢？我再给大家几组提示，在听了石壕人的倾诉后，我们再来听一听他们还会说什么“
ppt5：a“老翁逾墙走，老妇出门看”，想象夜听敲门的夫妇对话。 b“急应河阳役，犹得备晨炊”，想象老妇对媳妇的叮嘱。 c“夜久语声绝，如闻其幽咽”，想象媳妇与孙儿的耳语。 d“天明登前途，独与老翁别”，想象诗人与老翁的道别。
大家可以选一选。先看第一组镜头，“老翁逾墙”走之前，老夫妇俩会说 些什么；其次，老妇人“急应河阳役”的时候，她会跟媳妇叮嘱些什么；往下“夜久语声绝”的时候，诗人听到媳妇抱着自己吃奶的孩子，会说些什么；最后“独与老翁别”的时候，老翁会跟诗人说些什么。我们在进一步听一听。一起动脑筋，展开你的想象力。刚才两位同学想象得非常好，配合表现得也非常好，其他同学也来表现一下。有同学愿意说第一句吗？
生21：在发现吏来捉人的时候，老妇可能会对老翁说：“你快走吧，你快走吧，这里有我顶着。”老翁可能会对老妇说：“你怎么办啊？你一个女人在家里面。”老妇可能会说：“我没关系，你还是快点头走吧，他们一定会把你抓走的。我已经这么年迈了，他们不会对我怎么样的。”
师：如果你被抓走了，只有死路一条了。我就是被抓走了，也就是给他们做做饭，说不定还有重逢的可能，是吧？想象得非常好。我们再想象，老妇人马上就要被官吏带走了，临行前，她赶紧要到屋里去跟媳妇说两句吧。她们俩互相会说些什么，我们请两个同学说说看。 生22：媳妇啊，我们家这种情况你也看见了，孙子就靠你了，他长大之后，一定要让他去服兵役，去打那些狼豺虎豹。 生23：知道了，娘！
师：这个小小的细节我觉得他们想象得也非常好。一方面哀叹自己的生活没有办法，无可奈何；一方面国家有难，百姓还在支持。继续，我们看看，这时候“老翁逾墙走”了，媳妇一个人在家，她抱着自己的孩子，会说什么？她不敢大声说，只能悄悄地说。
生24：她这样说：“孩子啊，你一定要赶快长大，长大之后，一定要记得为你的爸爸、奶奶和叔叔报仇。”
师：你说得对，报仇！为什么她会想到报仇？家里仅剩的在战场上的两个亲人，对他们的未来，看来也不乐观，百姓的心都是悬着的。最后诗人和老翁别的时候，老翁又会说什么？ 生25：（有点困难的模样）
师：“独与老翁别”，诗人说：“唉，老先生，我走啦。”
生25：老先生我走了，这日子十分的慌乱，日后你可要多加小心啊。你还要照顾好这个家，这孩子长大后要叫他当兵，报效祖国，驱除外贼。
师：安禄山、史思明还不叫外贼，但我们希望安定和平，不想打仗。这时候翁会怎么说？ 生25：我一定会记住你的话。
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师：家里就剩我一个能充兵的了，我还不知道……你觉得这个老爷爷能保得住吗，在这样的环境下？老妇人以为牺牲了自己就能保全这个家，你觉得可能吗？ 生25：不可能。
师：从我们前面看到的官吏捉人的状态，你觉得？ 生25：老爷爷迟早要被抓走的。
师：老爷爷也会对诗人说：“你走吧。我也不知道哪一天得去‘急应河阳役’哦。”其实他们对未来充满了茫然，内心里矛盾重重。他们希望国家和平安定，希望能够报效国家，但自己的生活已经到了生存的最边缘。这是一群可爱的石壕人，然而他们面对的却是凶狠的石壕吏。我们一起来看看石壕吏给他们带来的生活状况。
（石壕妇人的倾诉是诗歌的主体部分，但主体之外，按照事理，一定有其他对话或行为细节的发生。引导学生想象，并努力复原当时情景，有助于学生向诗歌内容的更深处走去。不过，学生每想象表述不如我意时，难免在承接过渡中越俎代庖，缺少耐心。是为自省三。） 三、怒斥石壕吏
其实，我想说，这首诗很奇怪，名字叫《石壕吏》，通篇写的却是石壕妇人，我给它改名吧——石壕妇、石壕村一夜、石壕村发生的故事，好不好？我们再读一遍。注意，石壕吏没有被作者浓墨重彩地表现出来，他只是用了我们画画时的勾勒的方法，他没有外貌，几乎也没有语言，他虽然给我们的只是个剪影，但我们能不能看得出，看得清这是个什么样的形象？刚才同学们把老妇人的语气读得很好，现在能否从老妇人的语气中，让我们反看到石壕吏的嘴脸？ （齐读）
现在说说，能够换诗的题目吗？为什么叫《石壕吏》？
生26：虽然通篇很多是石壕妇所说的话，所做的事，但从她所说的话、所做的事中，可以看出石壕吏捉人像强盗一样，根本不顾百姓自己的心愿，是非常自我的。也可以看出这些官吏给朝廷做事，根本不管百姓，百姓生活非常凄苦。
师：石壕村人的悲惨遭遇是谁带来的？石壕吏，是石壕吏们不顾百姓死活，一味的只顾征兵捉人，所以作者不是来赞美石壕村人的善良，也不是单单想告诉我们，这里有一个悲惨的故事，他是想揭露、鞭挞这些石壕吏，跟我们一样要怒责这些石壕吏们，所以标题是不好换的。那么，诗人那天到底是怎样的一种心境呢？我又想请大家想象一下，我再给大家四个细节： ppt6：细节提示：夜宿惊起 隔门听诉 夜久闻泣 天明道别
你分别想象一下，在这四个细节里，诗人在想些什么。我们来说说看，当他睡得好好的，突然听到“哐哐哐”的敲门声，起身一看，老头子翻墙跑了，老妇人悄悄在看，这个时候诗人的内心怎么想的。 生27：这个世道很混乱。
师：兵荒马乱的。接下来，“我”没有出现，因为“我”是来投宿的，杜甫还是朝廷命官，他路过这里而已。这时候他悄悄地起来，隔着门听，在听老妇人陈述的过程中，内心是什么样的？
生28：同情，觉得他们很可怜，也对石壕吏很愤怒。 师：这样一位正直的诗人，在这样一个村落里，隔着门听老妇人说话，内心里是波澜起伏的：我们的百姓怎么活得这么苦啊？你们还这样对待他们。他实在是想不明白。到夜半的时候，只能听到断断续续的哭声，听到媳妇在跟孙儿絮语，这个时候他的内心怎么想的？ 生29：这一家非常可怜。
师：充满悲伤、同情。到了天明的时候跟老翁道别，心情怎么样？
生30：心情会比较沉重，想着这些老百姓家里都这么贫穷了，官吏们还这么强迫他们。作为朝廷命官，他可能会从自己反思，自己有没有这样做，会替百姓打抱不平。
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师：杜甫之所以伟大，在于他用一支诗笔，来描绘最底层、最苦难的百姓的生活。国难当头，他不是写风花雪月，写江山美景，他的眼睛始终在看我们身边的最普通的百姓，这是最让我们感动的。带着这样一种心情，我们体会了诗人对百姓的同情，我们再来读一次。当中妇人的陈述女生读，其他都是男生读。 （男、女生分读）
（以标题的推敲。引导学生理解诗歌的创作意图；再以诗人的心理揣摩，引导学生体会诗人的伟大，将学生的课堂学习推向高潮，也将学生的思考引向作品深处。教学中依然时有替学生作答的现象。是为自省四。）
师：在唐朝，有一个著名的故事，一个著名的爱情故事，一个著名的发生在宫廷里的爱情故事，千古传唱，对，这就是杨贵妃和唐明皇的故事。诗人白居易曾经写过一首长诗《长恨歌》，但清代的袁枚却写过这样一首诗，大家看：
ppt7： 马嵬 袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
我们同桌想象一下，假如老夫妻有时间别，他们互相说些什么？他们是一对年迈的夫妻，已经走向了风烛残年，可是这时候还要面对生离死别，大家想想，他们会互相说些什么。 生31：我马上就走了，你好好照顾好家里的人啊。
生32：老婆子，我会好好照顾他们的，你放心吧，在军营里好好照顾自己吧。 生31：下次他们再来捉人的时候，反应一定要快一点，千万不要让他们发现了。 师：谢谢两位同学！但是我想问各位同学，老夫妻俩有时间道别吗？有机会道别吗？ 生：没有。
师：为什么没有？
生33：官吏在旁边，她怎么跟老翁道别？如果能跟老翁道别，老翁就被抓走了。
师：老妇人是当场就被官吏抓走的，根本就没有给她停留的时间啊。我们想一想，这一对走过漫漫人生旅程的相依为命的老两口，本来可以尽享天伦之乐，可到了这把年纪了，还要生离死别，而且连互相打个招呼的机会都没有，这就是我们的老百姓，我们最底层的老百姓。可是帝王的一段伤别可以千古传唱，老百姓连告别的机会都没有，这说明什么呀？这个问题留给大家以后慢慢去想。带着这样一种体会，带着我们对诗人的崇敬，带着我们对石壕村人的同情和对石壕吏的愤恨，带着我们对那段历史的反思，我们最后再来读一遍。在读的过程中，我想，如果你能不看书，那就更好了。 （生齐读，颇动感情，大多数能背诵。） （最后一次的想象，让学生体会到老夫妻面对生离死别，甚至不能互相说句话的悲凉，同时，用袁枚诗作留给学生一个有待深入思考的问题，将作品学习的价值向更深远处延伸，应当是有意义的。） 课后反思
《石壕吏》是二〇一〇年我为语委做经典诵读活动而录制的一课。做了几年教研员，根据教学视频来反观这课，我感觉有些地方是可取的，有些也还是存在问题的。 可取之处有：
一、引导学生用想象丰富诗歌内容。这首诗用第一人称的视角表现事件的内容，好处在于平易近人，亲切可感，有真实性，而且能使故事的主体部分集中突出，不受旁枝末节的干扰；不足在于这种封闭视角的观察与表达，难免造成故事的单一感，尤其对于阅历不丰的初中生，仿佛除了作者的视听范围之外，就别无人物的活动。因此，引导学生在阅读的基础上，根据诗歌内容，用想象扩大诗歌表现的视野，增加人物及人物的活动，显然能帮助学生更好地走
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