地退出“战场”而懊悔不已；有的人一味沉溺于失败而在人生的泥潭越陷越深；有的人因害怕失败而与成功渐行渐远。这些人，永远不会追求到心中的梦想。是退却，还是前行？我想朋友们已经有了自己的选择。
A．文段开头连用两个反问句，加强语气，强调人生的道路不会是一帆风顺的，有顺境的时候，也会有逆境的时候。
B．文段中把人生中遇到的困难和挫折比作“荆棘”和“激流险滩”，生动形象地写出了困难和挫折之壮美，具有挑战性。
C．文段中运用“有的人……”的排比句式，加强了语势，突出了不能正确面对挫折的后果。
D．文段结尾是个设问句，引发读者对人生的思考，指出应该勇敢面对人生的挫折。
16．下面句子没有运用修辞方法的一项是 （ ）
A．山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了一个零分！
B．每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆。
C．时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画。
D．如果一只蝈蝈死了，活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的，就像吃普通的猎物一样。
17．填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是 （ ）
在晚清那个思想大动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。 在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。
A．作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B．作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C．作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D．作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
18．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）
徽州尽管处于山越之地， 。 ， 。 ， ， 。
①崇山峻岭的屏闭又使徽州形成一个相对独立的文化区域
②但其主体文化却并非山越土著文化
③最后形成具有鲜明特色的地方文化——徽州文化
④“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”
⑤在这里中原文化、土著文化以及汇聚于此的各地多种文化相互碰撞
⑥为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基
A．⑤①③④⑥② B．②④⑥①⑤③
C．②④③①⑤⑥ D．⑤①⑥②④③
19．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是 （ ）
A．山不／在高，有仙／则名。
B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青。
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
20．下列句子中划线词含义相同的一项是 （ ）
A．何以战 域民不以封疆之界 B．公问其故 并驱如故
C．肉食者鄙 顾不如蜀鄙之僧哉 D．又何间焉 立有间
21．下列文学常识的解说有误的一项是 （ ）
A．成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》、《黔之驴》。
B．宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。
C．《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。
D．福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。
《口技》、
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