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河北省2017年单招九类及对口财经类联考文化水平考试试卷

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地退出“战场”而懊悔不已;有的人一味沉溺于失败而在人生的泥潭越陷越深;有的人因害怕失败而与成功渐行渐远。这些人,永远不会追求到心中的梦想。是退却,还是前行?我想朋友们已经有了自己的选择。

A.文段开头连用两个反问句,加强语气,强调人生的道路不会是一帆风顺的,有顺境的时候,也会有逆境的时候。

B.文段中把人生中遇到的困难和挫折比作“荆棘”和“激流险滩”,生动形象地写出了困难和挫折之壮美,具有挑战性。

C.文段中运用“有的人……”的排比句式,加强了语势,突出了不能正确面对挫折的后果。

D.文段结尾是个设问句,引发读者对人生的思考,指出应该勇敢面对人生的挫折。

16.下面句子没有运用修辞方法的一项是 ( )

A.山那边的山啊,铁青着脸,给我的幻想打了一个零分!

B.每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆。

C.时光在你脸上刻下道道皱纹,犹如把生命的档案细细描画。

D.如果一只蝈蝈死了,活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的,就像吃普通的猎物一样。

17.填入下面语段空缺处的语句,恰当的一项是 ( )

在晚清那个思想大动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。 在极度的矛盾痛苦中,他只能紧急刹车,用生命作代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。

A.作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。

B.作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。

C.作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。

D.作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。

18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )

徽州尽管处于山越之地, 。 , 。 , , 。

①崇山峻岭的屏闭又使徽州形成一个相对独立的文化区域

②但其主体文化却并非山越土著文化

③最后形成具有鲜明特色的地方文化——徽州文化

④“自昔战乱,中原衣冠多避地来此”

⑤在这里中原文化、土著文化以及汇聚于此的各地多种文化相互碰撞

⑥为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基

A.⑤①③④⑥② B.②④⑥①⑤③

C.②④③①⑤⑥ D.⑤①⑥②④③

19.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是 ( )

A.山不/在高,有仙/则名。

B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青。

C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。

D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

20.下列句子中划线词含义相同的一项是 ( )

A.何以战 域民不以封疆之界 B.公问其故 并驱如故

C.肉食者鄙 顾不如蜀鄙之僧哉 D.又何间焉 立有间

21.下列文学常识的解说有误的一项是 ( )

A.成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》、《黔之驴》。

B.宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”,有临别赠言的性质。

C.《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。

D.福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》等。

《口技》、

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