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那些书里的经典句子(二)

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时间有限,只记经典

心理学经典若干

1.阿德勒《超越自卑》

?自卑是令人类社会进步的源动力。 ?你的生活风格成就你自己。

2.卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

?所有的离群者都共有另一个特性,那就是:他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己,就像人们观看一件艺术品。

?只有当我们愿意承受打击时,我们才能有希望成为自己的主人,虚假的冷静植根于内心的愚钝,绝不是值得羡慕的,它只会使我们变得虚弱而不堪一击的。

3.格拉宁《奇特的一生》

?从容生活,每个人都可以选择自己奇特的一生。

?对他来说,时间的急流是看得见摸得着的,他仿佛置身于这一急流之中,感觉到光阴在冷冰冰地流逝。

③培养对时间的管理也能培养出道德情操。

4.欧文·亚隆《当尼采哭泣》

?任何不曾杀死我的东西,让我更强壮。

?生活的愉快的关键,在于先去选择必要的东西,然后去热爱所选择的东西。 ③孤独只存在于孤独之中,一旦分担,它就蒸发了。

5.理查德·格里格、菲利普·津巴多《心理学与生活》 ?你是被遗传塑造还是在更大程度上其实是被个人经历塑造?

?实现自我的让你有自知之明,能理解自己,在社会中反应灵敏,有创造力,自然优雅,愿意接受新事物和挑战。

亲子是门学问 1.王朔《致女儿书》

?你必须只有内心丰富,才能摆脱这些生活表面的相似。

?煲汤比写诗重要,自己的手艺比男人重要,头发、胸和屁股比脸蛋重要,内心强大到混蛋比什么都重要。

③你一定要有自己的孩子,我们都不在了的时候好陪伴你。

2.龙应台《亲爱的安德烈》

?所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 ?多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。 ③孩子一定要“离开”,才能开展自己。

3.阎连科《我与父辈》

?家庭和家族中世代酝酿的亲情与温情,是养育善良的土壤、阳光和细雨。 人生是舞台上的戏文和演进的话,而命运则是大幕的启闭、始末好戏文的启承与转合。

4.杨照《我想遇见你的人生》

?生活的最大乐趣,就在于不会一切按照我们的规划进行,因为偶然,因为是无从控制的,更令人愉快,更值得珍惜。

?爱让我们扩大了自我,在意所爱的人,于是他的喜怒哀乐,同时就变成了我们的喜怒哀乐。

③有时候,输比赢更重要,因为痛苦比快乐留存的更久远、也就往往教会我们更多东西。

5.法齐娅·库菲《我不要你死于一事无成》

?一个人,如果对自己都不诚实,那么何来对他人诚实。

?失去所爱是生活的一部分,是我们成长路上的一部分,没有人能够例外。

战争的极善与极恶

1.约瑟夫·海勒《第二十二条军规》 ?第二十二条军规无处不在,无所不能。

?在一个非理性的世界上,一个人只有依靠语言制造混乱的能力才能确立他在这个世界上的存在。

2.格拉斯《铁皮鼓》

?历史是一个敲着铁皮鼓的小人儿,在帷幕降落之前咚咚咚敲完,然后走了。 ?一涉及政治,就会有强暴行为。

3.安妮·弗兰克《安妮日记》 ?只要活着,就能找到幸福。 ?时间是治愈伤口的良药。

③弱者将会倒下,而强者将会生存下来,不会被打败。

4.约翰·伯恩《穿条纹衣服的男孩》 ?毁灭美好的总是污秽满身的成人世界。

5.塔季雅娜·罗斯奈《莎拉的钥匙》

?不愿面对的真相,才是实实在在深深刻刻无法磨灭无法销毁的永恒的记忆。 ?亡者因爱而存在,生者因爱而活着。

③我们无从怪罪,因为每个人都是曲折时代的受伤者。

6.伊恩·麦克尤恩《赎罪》

?每个人都是有罪的,每个人都是无罪的。 ?美只是一条窄窄的光谱带,而丑却形态万象。 ③有时看见的不一定是真实的,真实的不一定被看见。

无法归类的各种经典

1.川端康成《睡美人》

?一个苍老的躯体依靠着六位不同的睡美人感受青春,但青春终究是无法重获的。

?人生纵使有再多的欲罢不能,最后都要归于无声无息的宁静。 ③佛界易入,魔界难进。

2.毛姆《剧院风情》 ?人生如戏,全凭演技。

?一个人若摆脱了情欲的羁绊,便有了自尊自信之感。

3.茨威格《一个陌生女人的来信》 ?暗恋是低到尘埃里的欣喜。 ?我爱你,但与你无关。

4.阿列克谢耶维奇《我不知道该说什么,关于死亡还是爱情》 ?细节和局部有时候更能看清历史的真相和复杂。

5.大仲马《基督山伯爵》

?人类的一切智慧就包含在这四个字里面:等待、希望。

6.尼尔·波兹曼《娱乐至死》

?电视使人们缺乏独立思考的时间与空间,并逐渐不再注重思考。

?一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

7.约翰·斯坦贝克《人鼠之间》

?每个光明柔软的梦想都浸满悲剧的预感。

8.毛姆《月亮与六便士》

?满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。

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