②上世纪80年代以来，这片树林一直备受关注。但是这些树木怎么会长成这样，至今无人能解。 ③有人猜测，这些树可能是为了方便造船、做手杖或犁具等人为弄弯的；也有人调侃，这是当年欧洲人恶搞的把戏；更有甚者，搬出了巫术传说和能量磁场的晦涩理论。
④而多位植物科研人员根据这片森林的图片和少量文字描述，几乎无一例外地认定，这片林子早年“集体”受到了外力胁迫。
⑤波兰位于欧洲大陆中部，中欧东北部，受北面波罗的海影响，气候形态多变，秋雨冬雪，春季温暖但日夜温差大。据波兰媒体报道，当地时间今年1月3日，位于波兰西部的塔特拉山脉地区遭遇暴风雪袭击，3名气象学家在气象站内避雪，仅仅数小时，积雪已牢牢封堵住玻璃门，积雪厚度达到165厘米。
⑥从植物分布情况和图片来分析，专家们认为这可能是一片当地常见的欧洲赤松。在类似暴雪等恶劣天气条件下，植株发生倒伏是很正常的。在风雪中，幼树树冠承受的积雪一旦到达极限，最易在根部折断。幼树的茎干相对柔软，受力后将断未断，造成了集体的“畸变”。
⑦至于400余棵树为何只有100余棵产生畸变，其余树木安然无恙，这也不难解释。产生畸变的树木集中连片一致向北，恰恰说明当时受到了来自南向的外力，在这个角度形成类似“多米诺骨牌”效应，而其余的小树可能受附近遮挡物“荫蔽”未被殃及。
⑧树木倒伏后为何还能倔强地弯曲生长？这其实是植物的一种本能，早在达尔文及之前的时代，就已搞明白了。
⑨达尔文在《植物的运动力》中写道：“几乎没有什么（植物），其某一部位……是不会向着侧面光弯曲的。”植物的这一行为叫“向光性”。
⑩在《植物知道生命的答案》一书中，作者丹尼尔·查莫维茨写道，其实，早在达尔文《植物的运动力》著作出版的一个多世纪前，一位法国人就已在1758年发现，如果把一株幼苗上下倒置，它的根会重新定向并向下生长，而茎会弯曲，向着上方的天空生长。达尔文父子为此进行了根与茎生长方向和信号传递的实验，并由此推测，植物根尖一定以某种方式传递了信号，向上到达根的其他部位，告诉它沿着重力的方向向下弯曲。
⑾这对父子还做了另一个著名的植物幼苗茎尖负责感知的实验。他们用不透光和透光的小帽子罩住植物茎尖，戴了透光小帽的植物向光弯曲，而另一个不会，由此确证了向光性是光照射到植物苗梢的结果，苗梢见到光，把信息传递到植物的中部，使它向着光的方向弯曲。
⑿一位专家说，受损的松树倒伏后继续向上弯曲生长，上部弯曲弧度明显较下部偏缓，这是向光自然
竞争的一种形态。理论上，这可以通过实验或其他相似的事例得到确切验证。
（选自《科技日报》2019年3月29日，有删改） 1．根据本文⑨～⑾段的内容，简要说明什么是植物的向光性。
2．结合文章内容，概括说明波兰神秘树林由“I”形变成“J”形的原因。 3．关于本文的分析，下列说法不正确的一项是（ ）
A．开头对树木变形原因的多种猜测，引出了下文对树木变形原因的探究说明，增强了趣味性，激发了读者阅读兴趣。
B．这片树林中畸变的树木集中连一片致向北，是因为当时受到了来自南向的外力，而其余的小树和南向外力不在一个角度上，未被殃及。
C．第①段划线句子运用了打比方的说明方法，生动地说明了波兰诺瓦扎尔诺沃区附近神秘树林的形状，非常形象。
D．引用达尔文和丹尼尔·查莫维茨著作中的话是为了说明植物向着侧面光弯曲生长是植物的一种本能。 10．阅读张勇的《浮躁是人的大敌》一文，完成后面小题
①工作时，有的人一张嘴就是困难，对待稍有难度的工作，退缩、畏难、躲避、闪人成为常态。这样的人眼高手低、兴趣很多，但专注做一件事很难。他们习惯于浅尝辄止，兴趣转移像流星雨。这部分人心浮气躁，缺乏平和安静的心境。
②浮躁，是因为灵魂的栖息地没有建设好。心理学认为，浮躁是一种冲动性、情绪化与盲目性相互交织的复杂的病态心理，使人失去准确定位，让人随波逐流，做事没耐性，难以持之以恒。
③浮躁，是过度自负或极端的不自信的心理造成的。这两种极端的心理往往纠结于一处,一方面过度膨胀，一方面又心虚气短，只好先把口号喊出来，再千方百计投机取巧、蒙混过关。浮躁表现在心态上，就是急功近利，总想一举成功；表现在学习上，就是静不下心、学不进去，急学现用，不求甚解。
④电影《中国合伙人》中说：“梦想是一种让你感到坚持就是幸福的东西。”曾有一位学者去英国考察，看到牛津大学的草坪很好，于是向园丁询问经验。园丁说，没有什么经验，就是要不停地浇水，只不过要浇900年。浇灌我们的梦想，时间不是唯一的尺度。有只争朝夕的心气，更需有日积月累的实干，这既是方法论，更是改变世界的信仰。
⑤如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。浮躁被 所代替，冲动被 所折服，这才是长大的硬道理。
（摘自《做人与处世》有删改）
1．结合文章内容分析“心浮气躁，缺乏平和安静的心境”的原因。
2．第④段划线句运用了_________的方法，列举__________的示例，具体有力地证明了_______。 3．细读第⑤段，按要求完成题目。
（1）在文中空格处填上恰当的形容词___________、___________。
（2）曾国藩有一副名联：“好人半自苦中来，莫图便宜；世事多因忙里错，且更从容。”此对联可以放在第⑤段作为道理论据，理由是什么？_________________________ 四、文言文阅读
11．阅读《得道多助 失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。
[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。
[乙]孟子曰:\桀、纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。\
ng):原野。注释:① 指夏桀、商纣，古代的暴君。② 与:同\为\，替的意思。 ③ 尔也:而已。④ 圹(kuà 1．解释加点词语。
(1)寡助之至 (2)兽之走圹 ．．2．翻译句子。 得其民，斯得天下矣。
3．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（ ） A．威天下不以兵革之利 民之归仁也 ．．B．得道者多助 得其民有道 ．．C．以天下之所顺 可以一战 ．．D．失道者寡助 得其心有道 ．．
4．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。 乙文中的这个句子是:____________ 。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释 就是:______________。
5．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思 一样吗?说说你的理解。 12．阅读甲，乙两段文言文，完成下列小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁到不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过①人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》②王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
[注]①过：过人之处。②《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。
①
1．解释下列加点词语。非宁静无以致远（________）非学无以广才（________）年与时驰（________）．．．．师大奇之（________）衡夜思昼诵（________） ．．．
2．用现代汉语写出下列句子的意思。淫慢则不能励精，险躁到不能治性。遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。
3．结合甲乙两文内容谈谈你对学习与志向关系的理解。 4．下面对两文的分析有误的一项是（ ）
A．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
B．“淫慢则不能励精，险躁到不能治性。”从反面阐述了“淡泊”“宁静”的重要性。
C．许衡从小有与众不同的气质，七岁上学时，就表现出对单纯读书做官不以为然的态度，有不凡的颖悟力。年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。
D．许衡酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃。唯有许衡不为所动，不食道旁无主之梨体现他自律、自爱的良好的价值标准和道德修养。
13． 已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之自辩数乃置②不肯为通③。陈王出，遮道④而呼：“涉!”陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王⑥，由陈涉始。客出入愈益发舒
⑦
，言陈王故情⑧。或说陈王曰：“客愚无知，颛(专)妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由
是无亲陈王者。此其所以败也。
（注释） ①宫门令：守卫宫门的官长②置：放在一边，不理他③通：传达 ④遮道：拦路⑤夥，多。颐，语气词。意思是陈胜当了个王,还蛮像一回事嘛。⑥夥涉为王：形容一个人的突然富贵。⑦发舒：放肆。⑧ 故情：指陈涉贫困时情况。
1．下列加点词意思和用法都相同的一项是（ ） A．已为王，王陈/或王命急宣 ．．C．客出入愈益发舒/多多益善 ．．2．用三条“/”给下列句子断句。
宫 门 令 欲 缚 之 自 辩 数 乃 置 不 肯 为 通。 3．结合原文，分析为什么“陈王斩之”。 14．阅读文言文，回答问题。 河中石兽 纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙
B．诸陈王故人皆自引去/去粗取精 ．．D．客愚无知/是金陵人，客此 ．．
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