《教育学基础》讲义
第一章 教育与教育学
第一节 教育的认识
一、什么是教育
英语中教育是education，法语中是，德语中教育是，三者均起源于拉丁文educare. educere。
解释：把某种本来就潜藏在人身体上的东西引导出来，从一种潜质变为现实 。 我国最早的“教育”一词出现在《孟子尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也。”
现在“教育”一词是19世纪末20世纪初清政府的“兴学”活动和理论，日文中称作教育和教育学故称之。 1、教育的定义：
一般人们是从两个角度定义的，一个是社会的角度，一个是个体的角度。 ⑴、从社会角度定义，可以把教育定义区分为不同的层次：①广义的教育，指的是凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育；②狭义的教育主要指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动；③更狭义的教育，有时专指思想教育活动。 这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响，把教育看成是整个社会系统中的一个子系统，承担着一定的社会功能。
缺点：单纯地从社会的角度来定义“教育”，往往会把“教育”看成是一种外在的强制过程，忽略个体内在需要和身心发展水平在教育活动中的重要作用。如，过去我们的教学表现为一种灌输，在很大程度上就是把教育看作是外在的强制过程，而不顾学生内在需要，导致学生学习缺乏兴趣，没有积极性和主动性，学生的主体性难以发挥出来。
⑵、从个体的教育定义，把教育等同为个体的学习或发展过程。定义的出发点是“学习”和“学习者”，而不是社会的一般要求，侧重于教育过程中个体各种心理需要的满足及心理品质的发展。
缺点：单纯从个体的角度定义“教育”，又会忽视社会因素和社会要求在教育活动中的巨大影响。而且用“学习”来定义教育也会使教育的外延过于宽泛，难以真正理解教育的本质。
⑶、专业定义“教育”：是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
具体分析：①教育是一种实践活动，具有目的性和实践性。
教育活动作为人类社会生活的一部分，是一种特殊的社会实践活动，其目的主要是影响人的身心发展，在活动之前就已经明确了目的性，是有意识的实践活动。
②教育是一种耦合的过程，一方面是个体的社会化，另一方面是社
会的个性化。
“耦”，两人并耕。耦合，物理学上指两个或两个以上的体系或两种运动形式之间通过各种相互作用而彼此影响以至联合起来的现象。
个体的社会化是指根据一定社会的要求，把个体培养成为符合社会
发展需要的具有一定态度、知识和技能结构的人；
社会的个性化是指把社会的各种观念、制度和行为方式内化到需
要、兴趣和素质各不相同的个体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。
这两个过程是互为前提，互为基础的。单纯地强调一方面而忽视另
一方面都是错误的。
单纯强调个体的社会化：古希腊的斯巴达
单纯强调社会的个性化：只强调个性心理特征和个性发展需要，忽
视社会的一般要求，就会导致个体自身的随心所欲。教育是要求必要的“规范、限制和引导”的。
③教育活动在个体社会化和社会个性化过程中起到促进和加速的
作用。
教育是有目的、有意识、专门的促进个体的社会化和社会的个性化
的过程，正是由于它的专门性，它区别于养育、抚养这种自然状态下的活动。
④教育活动的发生是在一定的社会背景下发生的，与社会政治、经
济、文化等之间有着一定的联系，因此，教育还具有一定的社会性、历史性和文化特征。
社会性：教育活动时社会活动的一部分，与社会其他的活动之间有
着一定的相互制约和影响。
历史性：教育活动具有一定的历史继承性。任何社会的教育都不会
完全摆脱前一个社会下的教育而完全重新开始。它必然是对前一种教育的批判、继承与发展。
文化性：教育本身属于文化的一部分，并且对文化的发展与传承有
着巨大的作用。
2、教育与学习、教育与灌输、教育与养育等概念比较
教育与学习：教育包含着学习，但并不是所有的学习都是教育，比如完全独立自主的自学就不是教育。
教育与灌输：片面地只强调个体的社会化，强调个体发展需要和社会发展需要无条件一致，而忽视个性心理特征和个性培养，这样就使机械的“灌输”，这不是教育。教育是既包括个体的社会化过程，有包括社会的个性化过程。
教育与养育：教育是在特殊的条件下进行的，如有明确的教育目的，有专门的教师等，而养育是在自然状态下进行的，对受教育者的影响可能是正向的影响，也可能是负面的影响。 二、教育的要素
㈠、教育者：指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个性化活动的人。 教育者，不仅是对从事教育职业的人的总称，更是对他们内在态度和外在行为的一种规定。
对于教育者这个概念，不仅应该从类上来把握，而且还应该从质的方面把握。 ㈡、学习者：传统教育学理论上成为是受教育者或学生，而不是学习者，在这里叫做是学习者原因有以下几方面：
⑴、受教育者，这个概念将教育对象看成是比较被动的存在，忽视了教育对象的主动性。
⑵、学生，这个概念主要是指那些在身心两方面还没有成熟的人，现在还将教育对象看作是学生，看来是不合适了。随着终身教育时代的来临，教育的对象已经从青少年扩大到城人乃至所有的社会公民。
所以，就上面因素，经教育对象称为学习者更合适。 学习时一种高度个性化的活动。教育者要向成功地促使学习这的有效学习或高效学习，就必须在把握学习者之间共性的同时，花大力气把握他们彼此之间十分不同的个性。所以在教学中强调要因材施教。
㈢、教育影响，是教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括了信息的内容，也包括了信息选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。
从内容上说，主要就是教育内容、教育材料或教科书；从形式上说，主要是教育手段、教育方法、教育组织形式。
教育内容、教育材料或教科书是教育活动的媒介，是教育者和学习者互动的媒介。她是根据一定的教育目的以及学习者身心发展规律和需要从人类的文化宝库中精心选择、组织和呈现的，具有丰富的发展价值。 教育手段、方法和组织形式是围绕着一定的教育内容、教育材料或教科书设计的，是以合适的方式呈现给学习者的。
三者间的关系：既相互独立，又相互规定，共同构成一个完整的实践活动系统。 三、教育的形态
1、教育形态：是指三个基本要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式，也是“教育”理念的历史实现。 2、教育形态的划分标准：
①从教育系统自身来划分，分为非制度化的教育和制度化的教育。
非制度化教育是指没有形成相对独立的教育形式的教育。原始社会教育就
是非制度化教育。
人类社会学校产生之前的教育就属于份制度化的教育，在今天非制度化的
教育仍然才存在。
制度化教育是从非制度化教育中演化而来的，是指由专门的教育人员、机
构及其运行制度所构成的教育形态。
②从教育所运行的场所和空间来划分，教育形态分为家庭教育、学校教育
与社会教育
家庭教育：以家庭为单位进行的教育活动
家庭教育从过去到现在，一直是教育活动的一个重要的场所，在培养青少年健全人格方面有着学校教育所无法取代到作用。家长在家庭教育中的作用是非常重要的。
学校教育：以学校为单位的教育活动。
学校教育是现代教育的一种主导性的教育形态。原因主要有：学校教育是专门的教育机构，由专门的经过职业培训的教师，有比较充裕的教育经费、有精心设计的课程和教学计划，有比较及时的反馈和评价机制等。
社会教育：在社会生活和生产过程中所进行的教育活动。
社会教育包括社会传统教育、社会制度教育和社会活动或事件的教育。 社会传统教育：是指一个社会的传统风尚对于个体的发展具有一种不言而喻的教育性。
社会制度的教育：是指当下的社会政治、经济、文化等方面的制度对于个体的态度、行为和信念也有一种塑造的作用。
社会活动或事件的教育：是指个体从各种各样的社会活动经验中获得的教
育。
三者间关系:紧密结合在一起，要形成一定的教育合力，才能更好地促进青少年一代的发展。
③从教育所运行的时间来划分，教育形态分为农业社会的教育、工业社会
的教育与信息化社会的教育。(第二节重点阐述) 第二节 教育的历史发展
一、教育的起源
㈠教育的神话起源说 ㈡教育的生物起源说
代表人物：利托尔诺 沛西.能
主要观点：教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至在于动物界。
教育从它的起源来说，使一个生物学的过程。 生物的冲动是教育的主要动力。 ㈢教育的心理起源说 代表人物：孟禄
主要观点：原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。 ㈣教育的劳动起源说
二、教育的历史发展过程 ㈠、农业社会的教育 教育的特点：
1、古代学校的出现和发展
学校产生的条件：脑力劳动与体力劳动的分工；文字的出现 学校产生的时间：奴隶社会初期
人类最早的学校出现在公元前2500年的埃及，我国最早的学校产生于公元前1000多年的商代。
古代学校的特点：①以文法学校、修辞学校等古典学校为主；
②学校教育的主要目的一方面是培养古代统治阶级所需要的
人才，另一方面是对广大劳动人民进行宗教、道德或政治的教化；
③课程内容主要是一些古典学科，如西方奴隶社会时期的教育
内容主要是文法、修辞、辩证法等；我国古代学校的教学内容主要是四书五经等儒家思想
④教学方法上强调严格的纪律和体罚，教学组织形式主要是个
别化教学等。
2、教育阶级性的出现和强化
教育具有阶级性，不仅体现在教育权和受教育权上，而且还体现在教育目的、教育方法、教师选择与任用上。 3、学校教育与生产劳动相脱离 ㈡、工业社会的教育 工业社会教育的特点： 1、现代学校的出现和发展
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