多种能力的文学活动中,让幼儿增长阅读活动的兴趣,掌握基本的阅读技能,养成良好的月的习惯。
219.学前期儿童掌握的阅读技能,多从以下方面培养:(1)了解书本的结构以及基本的阅读方法;(2)内容的理解;(3)学习初步的书籍归类;(4)常见字的认识。
220.分享阅读:是指个人或集体把可供阅读的健康资源分享给另一个或几个人或集体的行为 221.交互阅读强调发挥幼儿的主动性,尊重幼儿对文本的感受和体验,促使其积极建构对文本的理解。三种互动方式:教师与幼儿的互动;幼儿与阅读文本之间的互动;幼儿之间的互动。
222. 8岁以前的儿童要学会阅读技巧:阅读心态的调节;阅读方法的学习;阅读习惯的培养。 223.社会性学习是指人在社会实践中获得社会经验并改变其行为的过程,社会成员为满足社会需要而逐步了解和掌握某些知识与技能的过程。
224.社会性指由人的社会存在所获得的一切特征,符合社会规范的典型行为方式。社会规范则是指社会大多数成员所认可的参考标准,包含法律、规章、道德、习惯等。
225.社会化是指个体获得知识、语言、社会行为规则、价值观、交往技能等,从而能是个体与社会融合为一体,并能以社会允许的方式自如的行动,从一个生物的个体转变为合格的社会成员的过程。
226.影响社会化的因素:家庭(婴儿脱离母体后,接触到的第一个社会环境就是家庭,家庭是社会化的最初执行者);学校(同辈群体 往往在更高的程度上控制着个体的行为和态度,具有更大的吸引力)。
227.幼儿社会性学习的方式:观察学习;角色扮演;同伴交往。
228.观察学习是个体通过对榜样的模仿和认同或的社会行为的方式,也是儿童社会性学习的基本方式之一。
229.观察四阶段:注意阶段(注意过程是观察学习的起始阶段,在注意过程中,示范者行动本身的特征,观察者本人的认知结构以及观察着与示范者之间的联系等诸多因素影响者学习的效果);保持阶段;再现阶段;动机阶段。
230.角色扮演是指运用戏剧表演的方式,将个人暂时置于他人的社会地位,并按照这一位置所要求的方式和态度,以增进人们对他社会角色和自身角色的理解,从而学会更有效的实行自己的心理技术。
231.幼儿社会性学习的特点:随机性;长期性;实践性。
232.幼儿社会性学习指导的原则:综合渗透性原则;随机教育性原则;实践参与性原则;适宜发展性原则。
233. 适宜发展性原则是指我们所进行的教育内容必须适宜幼儿当时的发展水平,符合他们本年龄的思维水平,是易于他们接受的。
234. 随机教育性原则是指幼儿社会性教育应注意渗透在幼儿一日生活中,对幼儿来说,生活、教育不能截然分开。
235.幼儿社会性教育的途径:专门性社会教育活动;渗透性社会教育活动。
236.专门性社会教育活动,是指教师依据社会领域的教育目标与内容,有目的、有计划的以实现幼儿社会性学习为目的的教育活动。
237.渗透性社会教育活动,是指将社会教育目标渗透在其他教育活动之中对幼儿进行社会性教育。
238.幼儿社会性教育的方法:观察学习法;强化评价法;体验思考法;角色扮演法;移情训练法。
239.观察学习法,在社会教育中运用观察学习法,要根据幼儿社会性发展的水平和特点选择观察、模仿的内容,还要根据模仿内容所涉及的特定行为规范,确定强化形式,如确定正强
化还是负强化。
240.强化评价法是通过应用奖励或惩罚的手段对幼儿的行为进行强化与评价
241.体验思考法是指幼儿在实践中,在与他人的交往中,会有许多体验,幼儿对这些体验经过思考后,调节自身的行为,从而获得社会性的过程。
242.角色扮演法是创设现实社会中某些情境,让幼儿扮演一定的社会角色,是幼儿表现出与这一角色一致且符合这一角色规范的社会行为,并在此过程中感知角色间的关系,感知和理解、行为经验,从而掌握自己承担的角色所应遵循的社会行为规范和道德要求。 243. 移情是指对另一个人某一特殊情境中情绪体验的理解和分享。
244. 道德品质又称品德,是一个人的道德面貌,是社会道德准则在个人身上的表现。 [page]
245.道德作为一种特有的社会现象,是依照一个社会舆论作用和内心力量而形成的行为规范和准则,其效用在于解决人际冲突,发展人际间的良好关系。
246.品德心理的结构:道德认知、道德情感、道德意志道德行为四种心理因素。 247.道德认知主要是指是、非、善、恶、美、丑的行为准则及其意义的理解和评价。 248.道德情感就是人们对事物的爱憎、褒贬的态度,是道德认识的一种外部表现形式。 249.道德意志是指人们在产生道德行为过程中,能自觉的确立目标,并支配其行动,以实现预定目的的能力,是为完成一定的道德行为而做出的克服困难的努力。
250.道德行为是指符合一定道德标准的行为表现,道德行为反映道德认知和道德情感的效果水平,是道德教育的最终目的。 251.杜威是道德认知理论的先驱。
252.皮亚杰1932年出版的《儿童的道德判断》,是发展心理学研究儿童道德发展的里程碑,为儿童发展的认知研究奠定了坚实的基础。
253.皮亚杰采用对偶故事法,考察了儿童对游戏规则的认识和执行情况、对果实和说谎的道德判断以及儿童的公正观念等方面的问题,概括出儿童道德发展的3个阶段:第一阶段前道德阶段(4-5岁以前)儿童的思维是自我中心的,其行为只接受结果所支配。第二阶段他道德阶段。第三阶段自律道德阶段,道德相对主义。
254.柯尔伯格在1969年提出他的“三水平六阶段”:第一水平:前习俗水平,第一阶段:惩罚和服从的取向,第二阶段:工具性的相对主义;第二水平:习俗水平,第三阶段:好男孩—好女孩的取向,第四阶段:法律和秩序取向。第三水平:后习俗水平,第五阶段:社会契约的取向,第六阶段:普遍的道德原则取向。
255.道德情感的发展理论的代表人物是霍夫曼,以道德移情主线探索道德情感发展的基本规律。他提出移情式悲伤的四阶段水平:普遍性移情;自我中心移情;对他人情感的疫情;对他人生活状态的疫情。
256.道德移情对个体道德发展具有重要功能:道德移情对道德价值取向的影响;道德移情对道德判断的影响;道德移情对道德行为的影响。
257.幼儿道德认知教育可以从以下三方面着手:传授相应得到的知识;选择恰当的教育方式;给予及时的信息反馈。
258. 幼儿道德情感具有不稳定性,道德情感是肤浅的,不稳定的易受感染和暗示,因而幼儿道德情感的培养应加强道德情境的创设和情感的调节。
259. 幼儿道德情感教育:创设良好的情境范围;知情合一;引导幼儿学会情感调节。 260.幼儿道德行为教育:道德行为训练;道德动机的激发;道德品质的培养。
261.情绪智力最初是由萨洛维和梅耶提出的,是指“个体监控自己及他人的情绪和情感,并识别,利用这些信息知道自己的思想和行为的能力”。 262.成人自信乐观或悲观的人生观都是在其年幼时形成
263.幼儿情绪智力的发展内容: 幼儿情绪理解的发展;幼儿情绪表达的发展;幼儿情绪调节的发展;幼儿情绪智力教育。
264.情绪理解是指儿童对自己和他人的情绪以及情绪如何起作用的认知,包括个体对各种情绪表达的识别,对自身和他人情绪产生愿意的理解以及对与情绪有关的线索的理解等。 265.家庭中应该如何对幼儿情绪智力进行教育:重视与幼儿的情感交流;关注幼儿的情绪变化;善良仁爱的对待幼儿;富有积极意义的“约束”。
266.幼儿园中如何对幼儿情绪智力进行教育:情境教学模式;赏识教育模式。
267.情境教学模式是运用教师言语,情感,教学内容以及活动气氛和环境,造就一个广阔的心理场,从而促使幼儿积极主动地投入学习活动,到和谐发展的目标。
268.赏识教育模式是生命的教育,是爱的教育,是充满人情味,富有生命力的教育。 269.创造、创造性与创造力的关系
270. 创造性是指根据一定目的,运用一切已知信息,产生出某种新颖、独特、有社会或个人价值的产生的智力品质。
271.最具有代表性的当属心理学家华莱士提出的创造过程“四阶段论”:准备阶段;酝量阶段;明朗阶段;验证阶段。
272.创造性的影响因素:知识、智力、人格。
273.知识在创造性中的作用:创造性与知识之间存在正相关,一般而言知识越丰富,发生高水平的可能性也越大;创造性与知识之间存在负相关,当人们永县城的方法解决问题时,很少动脑筋相信的解决问题的方法;总之,从创造结果的水平高低来看,我们可以发现:当二者之间存在正相关时,创造结果的水平最低;当二者之间存在矛盾关系时,创造结果的水平属于中等;当二者之间存在负相关时,创造结果的水平最高。
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