走出校园，我想去浪流浪。
这句话中校园不是重点，“走出”才是，想去不是重点“流浪”才是。我想去流浪不是逃避,而是期待，我想去流浪，不是幻想，而是追求。
收拾好东西,背上行囊，就这样出发了。坐上一辆大巴我会从背包里拿出耳机，把自己最喜欢的曲子一直循环播放。这辆大巴是不会停下的，它会一直载着我到达远方。
离开校园，离开我的旧生活。到底想干什么呢?我想实现那个可笑的想法。那是“一种浪子情怀，一种别样的个性,一种淡淡的叛逆”那是流浪。
在校园里，这个由钢筋水泥筑成的牢笼里，只要分数,不要友情，只要名次,不要真诚……我只想去流浪，让这一切随风而去，在与自然的对话中，做回真实的自己。我想去流浪，把曾经梦中追寻的一切都一一实现。衣食住行都不去想，任性地前进，不会回头张望。人类的科技现在已经十分发达，且十分强大。群居是远古时期人类弱小时想出的办法，到现在群居已经发展为一种习惯，但我可以不按照这种方式生活，一个人去流浪。
孤独感?太可笑了！就算是与朋友聚在一起也会有吧?你甩不掉它的，更何况一个人孤独的呆着与在学校里疯狂竞争比起来，前者更像是奖赏。接下来请欣赏一下我从某篇文章上节选下的一般话:“谁说少年不识愁滋味?君不见，考前几日，无论往日如何谈笑风生,看淡一切，此时都在埋头苦读,磨那杆不快也无光的老枪”。考后的排名把人
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分成三六九等，真让人无奈。
我想要去流浪，不必担心结果，只为寻找一份难得的欢乐。夜深人静，深到极点，静的令人发指，因为现在是凌晨三点，白天的紧张与疲劳忘却了，处世的烦恼与愁绪消失了。
明天又是星期一啊！马上要期中考试了啊!已经3点了啊!写完作文写赶快睡觉吧。写在作文的最后一段，我看向没有星星的夜空，我静静地想，明天我要离开校园去流浪。 走出校园作文五 文/李卓妍
走出校园，我听到了一种震撼人心的声音。
那是16年的春晚，我第一次见到了华阴老腔，一群平均年龄超过70岁的普通农民，在舞台上手持板凳、烟斗、锄头、铁锹，热烈激昂地吼着他们的生活，那吼声将黄土地上八百里山川河岳震得颤抖起来，也将我的心震得颤抖起来，一声浑厚朴实的“抄家伙”，唱出了多少劳动人民的艰辛付出。
华阴老腔并不是那种靡靡之音，也并不曲高和寡。它是比铿锵顿挫还要坚强有力的接地气的声音，也只有老腔才能真正扎根在人们的心中，扎根在那粗犷的黄土高原上。
还记得我去关中民俗园参观时，看了老腔的演出。老腔还未开始时，我们就看见有十几个老人拿着家伙走上台来，台下就有一些人开始议论起来，互相询问，发现他们都没有见过这种表演形式。“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，太阳圆月亮弯都在天上，
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走一步退一步等于没走……”随着老城艺人粗犷的吼声响起，全场一片安静，没有人再敢出口去破坏这种震撼人心的力量，老腔艺人唱出的每一个字，仿佛都在与人的内心深处产生共鸣，令人心潮澎湃。当所有人还沉浸在大脑的兴奋当中时，一曲终了，全场安静了几秒后，顿时掌声雷动，久久不能停歇这就是老腔的魅力，它是不需要加工就能震人心魄的。
如今，老腔受许多年轻人的喜爱，可要说真正去学习，传承老腔的人，可谓是少之又少。现在也有很多的非物质文化遗产面临着失传的危险。所以，为了不让它们成为我们美好的回忆，让我们走出校园，一起来传承中华文化，实现我们自身的价值吧！
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