童庆炳《文学理论教程》完整笔记打印版

童庆炳《文学理论教程》完整笔记打印版

文学理论教程

文学批第评 ↓

一编 导论 态

文学批评史 殊

文学史 第一章、文学理论的性质和形 特文艺学，是一门以文学为对

象，以揭示文学基本规律，介文学理论是文艺学的分支学绍相关知识为目的的学科，包科之一。它与其他四个分支关括文学理论、文学理论史、文系密切，它通过横向的审视，学批评、文学批评史和文学侧重研究文学中带有一般性史。文艺学包括广义的文艺学的普遍规律，它指导和制约着和狭义的文艺学，上面所说的文学批评和文学史等分支的是广义的文艺学，狭义的文艺研究，但它本身又必须建立在学主要就是指文艺理论 第一节 文学理论的性质 一、文学理论的学科归属

对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务

1、无论在中国还是西方，最1、对象

早研究文学的学科都叫“诗以文学的普遍的规律为研究学”、“诗论”。

2、 一般 文学理论史 共

对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关2、任务

————— 四个方面：文学本质论，文学

创作论，作品构成论和文学接

2

文学理论 ↑ 的科学方法为研究对象。

时

←

————————→历时

文学理论教程

受论。

★ 美国当代文艺学家M．H．艾

文学生产—作品价值生成—文学消费

布拉姆斯在《镜与灯——浪二、文学理论的几种基本形态 漫主义文论及批评传统》一1、文学哲学 书中提出文学四要素：

世界

读者 作家

作品

三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性 来源于文学活动实践； 为文学活动实践所检验； 2、文学理论的价值取向 一种意识形态；

民主、科学、现代的取向； 第二节 文学理论的形态 一、 文学理论形态多样化的依据

1、文学理论认识的客体：文学活动的整体

2、文学活动有两个流动系统：

文学创作—文学作品—文学接受

3

作家与世界的关系：反映论 2、 文学心理学 中国古代文论： “比兴”说

孔颖达《毛诗正义》：“比者，比方于物。兴者，托事于物。……比之于兴，虽同是附托外物，比显而兴隐，故比居兴先也。”

钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直言其事，寓言写物，赋也。”

刘勰《文心雕龙》：“故比者，附也；兴者，起也。” 朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也。”比是明喻，兴其实是暗喻。