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（三）代词 译为“你、你的”。如：王师北定中原.日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 者
（一）结构助词
译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：
①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。《<愚公移山>)
②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》） ③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》） ④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （三）语气助词
用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。 如：
①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） ②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”‘对”“同”“给”到”等。如： ①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(《愚公移山》)
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②贫者语于富者曰。(为学》) ③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）
④故天将降大任于是人也。(《<孟子)二章》）
⑤况仁人庄士之遗风余思，被子来世者何如哉（《墨池记》）
3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。 4．用在形容词之后，表示比较，一般可译竹“比”。如：使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》)
5．表原因，可译为“由于冀“因为”。如：生于恸患，死于安乐。《<孟子>二章》) 为
“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，二是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。
1．表示动作、行为的对象，可译作“向”“对”等 如：
①不足为外人道也。(《桃花源记》) ②此人一 -为具言所闻。（《桃花源记》）
2．表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒。（《西湖游记二则》）
3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韩愈短文两篇》）
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4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）
5．表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。如：为其来也，臣请缚-人过王而行。 （《晏子故事两篇》） 其 （一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之。(《<论语>十则》)
②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）
③屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）有时也译作第一人称代词“我”。 如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》） 2．指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） ③以勉其学者也。（《墨池记》）也可译作“其中的”，后面多为数词。如： a．其一犬坐于前。（《狼》）
b．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》） （二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
①其如土石何？（《愚公移山》）
②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
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③安陵君其许寡人！其，可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》) （三）连词
表示假设，可译为“如果”。如；其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。《送东阳马生序》) 焉
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石？（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉?（《曹刿论战》） 3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：
①不复出焉。（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
③夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
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