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南戏的产生和流传

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第一节 南戏的产生和流传

一、南戏P161

南戏是南戏文、南曲戏文的简称,与北方杂剧相对而言。它是用轻柔婉转的南方曲调和南方方言演唱的地方性戏剧形式,流行于浙江温州一带,所以又称温州杂剧或永嘉杂剧。元灭南宋后曾一度衰微,至元末再度复兴,并流传到江西、安徽等地,形成各种不同的声腔,而后逐渐发展成新的地方剧种。

南戏上承宋词(“以宋人词而益以里巷歌谣”《南词叙录》P162) ,下开明清传奇,是中国戏曲史上的一个重要环节。

南戏的形式至元末基本定型,与杂剧相比,其体制比较自由灵活。

1.南戏的产生与流行时间P162产生于北宋宣和(1119-1125)年间(近人考证) 2.盛行于南渡之后的南宋时代 南宋王朝偏安于临安(杭州),给南戏的兴盛提供了种种条件。

* 2、南戏发展的四个阶段P162

* 第一个阶段,大约在北宋末年,南戏初为民间歌舞的小戏。 * 第二个阶段,南宋时期,南戏进入临安和其他城市,吸取各种艺术养料,发展为大戏,《张协状元》就是这一时代的产物。

* 第三个阶段,元代初期到中期,杂剧创作风靡一时,南戏文与北杂剧互相影响。现存《宦门子弟错立身》和《小孙屠》。

* 第四个阶段,元末明初,南戏有了更加突出的发展,《琵琶记》和《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》四大传奇(简称“荆、刘、拜、杀”,称元末四大南戏,或明初四大传奇P173)等南戏名剧相继出现,并为后来明代南戏系统的四大声腔(海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔)的兴起,奠定了基础。

P167这些作品多以家庭伦理和爱情婚姻为故事内容,有宣扬道德教化的创作倾向,它们共同反映了元末明初南戏发展的盛况,标志着这一时期南戏创作所达到的艺术水准,也为明清传奇的繁荣奠定了基础。其中《琵琶记》代表了南戏创作的最高成就,被誉为“南戏之祖”。

* 3、南戏的主要特点P162-165

* 南戏是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”(《南词叙录》)构成曲牌连缀体制,用代言体的形式搬演长篇故事,是明清传奇的前身。南戏的形式至元末基本定型。与杂剧相比,其体制比较自由灵活。

* 第一,从结构体制看,以“出”为单位,没有固定的出数,长短自由。剧本开头都有题目正名和副末开场。

* 南戏称一场为一出。 杂剧的结构通常是由四折组成,或外加一个楔子。

* 南戏题目放在剧本的开端,一般先由副末开场说明创作主旨或介绍剧情概况。重要人物出场有定场白,每出戏完有下场诗。

* 杂剧在正戏结束后有“题目正名”来概括剧情标明剧名。

第二,从音乐角度看,南戏每出戏不限用同一宫调,可以换韵。南戏以舒缓柔和的南曲为主,间用北曲、南北联套。

* 杂剧一般一折戏只能唱同一宫调的一套曲子,并且所用曲调是高亢劲切的北曲。 * 王世贞《曲律引》:“北曲主劲切雄丽,南曲主清峭柔远。” * 第三,从伴奏乐器看,南戏以鼓、笛、拍板为主。 * 杂剧的伴奏器乐以弦乐为主。

* 第四,从剧本看,南戏韵散结合,每折均由曲词、白、科(介)(演员的动作、表情、舞

台效果等)组成。

相对杂剧的“科”而言,南戏的表演动作提示称“介”或“科介”。

第五,南戏中凡登场的各门脚色都可唱,有独唱、对唱、轮唱、合唱、伴唱。

* 杂剧只能由主要角色独唱。正末(男主角)主唱为末本,正旦(女主角)主唱为旦本,其他角色只有说白。

* 第六,南戏脚色分为生(男主角) 、旦(女主角) 、净、外、贴、末、丑七类,比元杂剧的角色更为完备。

* 杂剧的角色大致可分为末(正面男角色)、旦(正面女角色)、净(喜剧角色或反面人物)、杂(杂七杂八角色的总称)四类.

* 4、早期南戏戏文P166-167

* 早期南戏作品以爱情婚姻和家庭生活为主,主要有《永乐大典戏文三种》即《张协状元》、《宦门子弟错立身》与《小孙屠》, 其中《张协状元》为最可靠的南戏最早期剧本。 * (1)《张协状元》 P168 “温州九山书会”编撰。

* 张秀才应举往长安 王贫女古庙受饥寒 呆小二村□调风月 莽强人大闹五鸡山 (末上白)【水斗调歌头】韶华催白发,光影改朱容。人生浮世,浑如萍梗逐西东。陌上争红紫,窗外莺啼燕语,花落满庭空。世态只如此,何用苦匆匆。但咱们,虽宦裔,总皆通。弹丝品竹,那堪咏月与嘲风。苦会插科使砌,何吝搽灰抹土,歌笑满堂中。一似长江千尺浪,别是一家风。(再白)【满庭芳】暂息喧哗,略停笑语,试看别样门庭。教坊格范,绯绿可仝声。酬酢词源诨砌,听谈论四座皆惊。浑不比,乍生后学,谩自逞虚名。《状元张叶传》,前回曾演,汝辈搬成。这番书会,要夺魁名。占断东瓯盛事,诸宫调唱出来因。厮罗响,贤门雅静,仔细说教听。(唱)

* 第二节 荆、刘、拜、杀P173

* 元末明初,南戏复兴,大型剧作相继问世,出现的著名南戏《王十朋荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》,被称为“明初四大传奇”、“元末四大南戏”,简称荆、刘、拜、杀。艺术性虽不甚高,但故事曲折,极尽悲欢离合之情。

高明(1305-1370)字则诚,号菜根道人,后人称他永嘉先生,温州瑞安人。《琵琶记》P181-182高明不满现实,同情人民疾苦 深厚的封建忠孝观念 * * 二、《琵琶记》——曲祖、南戏之祖、元杂剧殿军、明清传奇的开山之祖 * 在中国古代戏曲史研究中,一般将南戏与传奇划分为两种不同的戏曲形式。 * 南戏是民间戏曲 传奇是文人个人创作。

(二)人物形象

* 1.人物原型与民间形象 民间的蔡伯喈:书生、忘恩负义; 南宋初南戏《赵贞女蔡二郎》(“负心?雷劈”)

* 2. 《琵琶记》故事情节:

* (负心?和解) 共四十二出。

* * * * * * * * *

《张协状元》与《琵琶记》有许多同与异: 同:

“负心?和解”

权门对状元强行招赘

《张》剧有个剪发的贫女、王相及其女,《琵》剧也有个剪发的贫女、牛相及其女; 《张》剧有个周济贫女的李大公大婆,《琵》剧有个周济贫女的张大公。 异:

《张》剧中状元张协是个贪图富贵、灭妻未遂,心中始终没有丝毫内疚的负心汉;《琵》剧中的状元伯喈则本不图富贵而心有重重内疚。

《张》中王相之女因对方拒婚羞愤而死,其父因以收养贫女而许婚状元,从而使贫女与负心汉得以和解团圆。后者则以其女之得体让贤团圆。同为“和解”,前者勉强,后者不勉强。

* 3. 高明的改编

A.作者在创作主旨、原本的故事情节、人物形象均进行了重新处理。 * P183第一出副末开场 * 第二出 高堂称寿

B.作品保持民间创作有积极意义的思想倾向

* 广大人民在天灾人祸的摧残下所遭遇的悲惨命运; * 科举取士在民间所造成的富贵易妻的家庭悲剧;

* 赵五娘行为体现了普通平民妇女善良、勇于自我牺牲的美好品质。 * 缺陷:

* 《琵琶》诸曲颇为合调,而铺叙无当。

* 若以针线论,元曲之最疏者,莫过于《琵琶记》。无论大关节目,背谬甚多 * (三)《琵琶记》创作背景

(1)知识分子地位下降,人们普遍同情知识分子 陈寅恪《读莺莺传》:“舍弃寒女,而别婚高门,当日社会所公认之正当行为也。” (2)理学思想盛行

忽必烈时,姚枢、窦然、许衡等汉儒受到重用, 理学开始发生较大影响。至元仁宗皇庆二年(1313)发布行科举诏,延祐二年(1315)举行考试,规定四书五经均以程朱理学传注本为主, 理学正式成为元代官学。

* (四)思想内容:

* 主观宣扬忠孝贞节贤德的道德观念 1.蔡伯喈“全忠全孝”。P189

辞试不从:蔡伯喈对父亲的 “孝辞官不从:蔡伯喈对皇帝的“忠” 辞婚不从:蔡伯喈对妻子的“义”

* 2.赵五娘有贞有烈。P183

* 糟糠自厌、代尝汤药、祝发买葬、上京寻夫

* * * * *

五娘对丈夫的“ 回护” :

首先,完成蔡的“ 孝” 。

其次,把蔡从困境中解脱出来,救赎他的人格良心,还他一个忠孝两全的清名。 又次,解决了与牛小姐二人位置排列上的矛盾。

又次,德性孝心感化了牛相,震动了皇帝,终于使蔡家“ 一门旌表” , 获得了意外的殊荣。

最后,在公婆坟前为夫回护“百拜公姑,望矜怜恕责我夫 你孩儿赘居牛相府,日夜要归难离步。”

五娘的贤淑贞烈最终将蔡伯喈的“ 行亏名缺”变为“ 忠孝两全”。 客观效果:矛盾 1.情感与伦理对峙的二元结构

本不欲应试,而非得应试;本不愿重婚,而非得重婚;本不想为官,而非得为官。主人公的道德实践变成了违犯个人意志的被迫行为,而不是源于内心的自觉要求。 * 蔡伯喈的压抑使他成为两套话语的矛盾集合体,人格分裂: * 外在的蔡伯喈属文化存在,受伦理摆布,屈就成命。 * 内在的蔡伯喈属个体存在,受情感支配,寻求原我。

闷杀人花烛洞房,愁杀我挂名在金榜。

* 名缰利锁,先自将人摧挫,这期间,只有我,不合来长安看花。 * 几回梦里,忽闻鸡唱,忙惊觉错呼旧妇,同问寝堂上。 *

* 2.忠与孝的价值抗衡:不能两全 皇帝嫌他不忠 双亲骂他不孝

* 牛小姐视他是不撑达 、害羞的乔相识 赵五娘视为 负心的薄幸郎

* 他自己哀叹只为君亲三不从,到令骨肉两成空,三不从做成灾祸天来大。

* 功名利禄和家庭幸福的冲突

* ?°事君和事父的冲突、理念和情感的冲突 * 封建社会封建道德本身的矛盾

* 科举制度、官僚制度与封建婚姻制度的弊端 。 3.虚幻的悲\\喜转换

一门旌表,名高爵贵,名传四海,死去的人“料他也衔恩泉世里”。 否转泰的关键:“休恁地哭,且逆来顺受么,抑情就理通今古。” * 抑情:对个体意志的压抑 顺受:对外在规范和伦理本位的屈从 (五)艺术成就

1、人物塑造、心理描写取得较大成功。P193 2、双线结构颇具特色。P193

一条是蔡离家后的件件遭遇。蔡伯喈中第、为官、招亲,在牛家尽享荣华;(豪华优雅的相府生活)无限思念

一条写赵在家中的种种苦难,是赵五娘在家苦守、服侍公婆、糟糠自厌、祝发买葬。(陷入悲苦的困境)无尽哀愁

3、运用两种不同风格的语言。P194 赵一线语言本色;蔡一线辞藻华丽

《琵琶记》 - 名句不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 十年窗下无人问,一举成名天下知 我本将心向明月,奈何明月照沟渠

《琵琶记》\糟糠自厌\《糟糠自厌》艺术成就:

* 1、善于通过语言和行动来真实、细腻地摹写人物的思想感情与心理活动。 * 2、用误会法构成戏剧冲突

3、用浅显的语言写最苦最深的感情 4、蕴味深厚的潜台词

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